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三年級(jí)二十四孝讀后感范文5篇

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  美德是中國(guó)的一種偉大精神。最近我閱讀了道德故事——二十四孝,情節(jié)感人,讓人不禁被他們的孝道所感動(dòng),心中油然升騰起深深的敬佩。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  二十四孝圖讀后感300字

  嗨!大家又見面了!怎么樣?過年這幾天有沒有想我?啥!沒想?暈……哎,人緣不行呀!

  對(duì)了!這幾天讀什么書了嗎?啥!也沒有!哪你們這幾天都干什么了?暈……凈放鞭炮了!靠……

  算了,不廢話了,轉(zhuǎn)會(huì)正題,只幾天我讀了本好書,叫《朝花夕拾》,就是魯迅先生寫的!啥?聽說過!哎,那你就來看看我的感慨吧!我今天就看了這本書里的一個(gè)叫《二十四孝圖》!

  前面的一些什么反對(duì)妨礙白話者呀、“馬虎子”呀、文格呀我都不懂,但后面的就讓我大有感慨了!

  “臥冰求鯉”,人人都知道是孝敬父母,但想一想也來不現(xiàn)實(shí),你看,如果冰偏薄的話,相信不管是體重多少的孩子上去也會(huì)嘩嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的話,我想我就不用說了吧!一定會(huì)被凍死!所以,我明白,“臥冰求鯉”的故事不是讓你去模仿(當(dāng)然也模仿不了),而是去啊你明白“孝”,不是模仿來的,而是把這份孝心放在心上,有自己的行動(dòng)表示!

  二十四孝圖讀后感300字

  孝,即是我國(guó)傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種,《弟子規(guī)》中,對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚,“孝”這一概念,早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了,從“烏鴉反哺,羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。

  文中說,當(dāng)作者看過二十四孝后,看到做個(gè)孝子如此之難,原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了,其實(shí)我覺的,做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上,那樣多生硬來著,只要打心眼里替母親著想,替父親著想,不讓他們?yōu)樽约翰傩?,在家?wù)上替他們分擔(dān)一些,也是一種孝,雖不如事例上那么感天動(dòng)地,但至少也是一種平平凡凡的孝呀!

  硬把事例往自己頭上安,是行不通的,畢竟時(shí)代在變,你說有一天你父母想吃鯉魚,你說:“好,我要做一個(gè)孝子,臥冰求鯉去!”行的通嗎?現(xiàn)在冬天沒有古代冷,湖面上通常才結(jié)一層薄冰,恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢,冰就碎了,當(dāng)時(shí)別說父母吃不到鯉魚,恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來救人,再說,現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚賣,干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚呢?

  其實(shí),這些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

  不用那么驚天動(dòng)地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,更加的溫馨、幸福。

  《二十四孝圖》讀后感

  《二十四孝》主要講了中國(guó)古代的二十四個(gè)孝敬父母的故事。其中,最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯藥》和《棄官尋母》?!队H嘗湯藥》主要講述了漢文帝以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不怠慢。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶,以便母親隨時(shí)照用,母親所服的湯藥,他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位二十四年,重德治,興禮儀,人丁興旺,使西漢十分發(fā)達(dá)。漢文帝作為一位皇帝如此孝順,怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個(gè)人無論都忙,無論自己的事業(yè)多么重要,我們都不能對(duì)父母不聞不問。不管工作多忙,不管路有多遠(yuǎn),都要心系父母,都要?;丶铱纯?。其實(shí)父母要的并不多,一聲噓寒問暖,足以撫慰他們孤獨(dú)寂寞的心靈。

  更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí),生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱壽昌做官后,行四方尋找母親。找到線索之后,他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬苦,他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊!

  這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問:“孫天樂,你呢?你是一個(gè)孝子嗎?”“當(dāng)然,可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈?,沖著媽媽發(fā)脾氣,讓媽媽很生氣。那一次,我用自己的壓歲錢買了兩包薯片,準(zhǔn)備明天吃??墒堑诙煸缟掀饋硪豢?,媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣,對(duì)媽媽大吼道:“你為什么吃我的薯片,你賠我?!薄皟鹤樱砥@種油炸食品,你不能多吃,我煮了又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的雞蛋,你快起來吃吧?!薄拔也怀?,我不吃,我就要你賠我的薯片?!本瓦@樣我鬧得媽媽很頭疼?,F(xiàn)在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發(fā)育,讓我少吃不健康食品,我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的東西,我也不能只想著自己啊!

  我以后一定孝順父母,一定不讓父母操心,更不能讓他們生氣。

  中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過錯(cuò),但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個(gè)人都是好人,都是堂堂正正的中國(guó)人!

  二十四孝圖讀后感300字

  讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易啊!

  曾經(jīng)以為,孝,就是聽父母的話,好好學(xué)習(xí),天天向上。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。比如說“郭巨埋兒”這個(gè)故事,說的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉啊!如此虛偽,真是令人哀嘆!

  其實(shí),隨著科技的發(fā)展,在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事,現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉,若換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開,不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會(huì)這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

  二十四孝圖讀后感300字

  魯迅先生本人極為孝順,他并非反對(duì)孝,而是反對(duì)殘害人性的封建主義孝道。

  本文重點(diǎn)寫了“老萊娛親”,一個(gè)老頭子躺在父母跟前,拿著搖“咕咚”裝樣,裝孝順父母,這東西不該拿在老萊子手里,他應(yīng)該扶一根拐杖。揭示了封建孝道的虛偽?!肮蘼駜骸?,貧乏不能供母,子又分母之食,故埋子。揭示了封建孝道的殘酷。本文通過描寫魯迅在青年時(shí)代對(duì)于《二十四孝圖》的理解,揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)思想的封建。

  身為孩子要孝敬父母,要對(duì)父母實(shí)實(shí)在在孝敬;身為父母要關(guān)心、疼愛自己的孩子,并要教育好自己的孩子。


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