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初二傅雷家書讀后感六百字8篇

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《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅持有信念,就會看見生活的陽光。下面是小編整理的關(guān)于初二傅雷家書讀后感六百字,歡迎閱讀!

初二傅雷家書讀后感六百字8篇

初二傅雷家書讀后感六百字篇1

傅雷家書顯真情,苦父用愛暖子心。

“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》,讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。

《傅雷家書》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。

他,傅雷,用不舍表明對孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭論,使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時,“胸口抽痛,胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖,不能洗刷!

他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。

他,傅雷,用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。在信中,他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謙,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”……

傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當(dāng)作溫室的花朵呵護著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評價《傅雷家書》。

家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。

初二傅雷家書讀后感六百字篇2

我的心情,隨著開篇的第一句話就沉重了下來,兒子的出國深造,讓父子之情難分難舍。在文中,有這么一句話:"跟著你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"這真的模范下的傅雷之口嗎?這是一種委婉的道歉,更是一種深刻的懺悔。

有人認(rèn)為家書是最為真切的文字,它從不對外發(fā)表,一切的言語是那么自然率真,但當(dāng)中無不包含父母對子女的愛。小到生活瑣事,大到做人道理,父母渴望已經(jīng)年老的自己能為子女付出多一些,讓子女的成長之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親,他的信中,少不了對兒子生活的噓寒問暖,卻比母子對話多了一種深層次的默契探討。

在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。

在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。

撇開親情不談,傅雷的藝術(shù)造詣更是讓人嘆為觀止,他對樂曲的獨特見解,證實了一點:在文字上有成就的.人,在藝術(shù)方面也同樣有建樹。正是因為此,他們父子的通信,不僅僅是一封封家書,更是對中國音樂教育的偉大貢獻(xiàn),這一封封家書,猶如一杯杯清茶,淡淡清香縈繞心中。

這不禁讓我想起了我的父親。他嚴(yán)厲、冷淡、沉默。但是,在他的眼里,有一份專屬于我的柔情,在他的嘴角,有為我笑過的甜蜜,在他冷漠的背后,有一種以他獨特方式默默為我付出的行動。

合上這本文學(xué)著作,我獲得雙倍的感動。傅雷的良苦用心,他那份默默的無私的愛,感動了我,也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個機會,我一定也要與父親通通家書,向他表明我的敬畏,訴說我的情思,希望這一切還為時不晚吧!

初二傅雷家書讀后感六百字篇3

《傅雷家書》是初中必讀書目之一,在我的印象中,必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實讓我大開眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個存在呢?我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。

《傅雷家書》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說長道短)而是有好幾種作用的,第一……”

傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子,而是把自己的兒子當(dāng)成一個可以討論藝術(shù)討論音樂的對手、朋友。

這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系:我父親現(xiàn)在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴(yán)重,甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯是時,他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對不對?”他總是這樣,不會讓我失了面子,卻總能在一些時候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定,他總是會主動說與我聽,而不是向一些家庭那樣:“大人說話,小孩子插什么嘴”,我們時常意思討論,他也會聽取我的意見,即使大多時候都沒什么好的意見。

這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結(jié)果最后都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念,可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在,只學(xué)到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代,結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。

傅雷是一個成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴(yán)父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開眼界?

初二傅雷家書讀后感六百字篇4

《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不同的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子透過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也透過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。

既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

父母是孩子的第一任老師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較個性,他透過書信對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進行指導(dǎo),而且還透露了對兒子的牽掛和愛。

在書信中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間;做事要科學(xué)化,要徹底;在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程;修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情。這些難道不是我們就應(yīng)引以為鑒的嗎?

天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。

《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,但是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的狀況,沒有正確地引導(dǎo)孩子。

還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們就應(yīng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

不管過多久,傅雷先生的影響還將會一向存在,因為他的教育方式能夠當(dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。

初二傅雷家書讀后感六百字篇5

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

初二傅雷家書讀后感六百字篇6

據(jù)說傅聰小時候,傅雷親自編制教材給孩子訂日課,一一以身作則,親自督促嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲,甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。在酷暑的時候,傅聰由于練琴,經(jīng)常衣褲全濕。這些事情,在書信里也可見一斑,傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子:你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做,出臺行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。

光這一嚴(yán)一細(xì),能見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

我們作為學(xué)生的話,他這里也有許多能借鑒的;他說一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。在語言的學(xué)習(xí)上,他有四五次提到,學(xué)習(xí)俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上。擔(dān)心到國外,由于語言障礙,樂理跟不上,在國內(nèi)要多學(xué)樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此,幾次三番,一點都不膩煩。對傅聰?shù)母星椋谇巴緸橹?,健康為?對友情,他說:待朋友不能馬虎,大小事都要對人家有交代。身體,要有空去休息,真是一切零星小事都幫孩子想得周到,一些事情都要做的妥帖。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

初二傅雷家書讀后感六百字篇7

莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!?/p>

在一個慵懶的下午,帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽的翻譯大師與藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪?。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,字里行間都流露出對兒子的愛與期望。

家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底與藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子:一個年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家與民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家?!边@些都使我受益匪淺。

讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男?。因為作者在兒子走后的第二天,就想寫信,又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個父親對兒子的愛與理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長輩意見,理解長輩的情感的態(tài)度。長輩應(yīng)克服不太講究說話技巧,不夠耐心的弱點。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。

在我們的生活中,我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當(dāng)我們驕傲?xí)r,父親是我們的“警鐘”;當(dāng)我們遇到困難、挫折時,父親是我們的“打氣筒”;當(dāng)我們在外面受傷時,父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山,父愛偉大!讓我們常懷一顆感恩之心,來回報父親對我們的諄諄教誨吧!

初二傅雷家書讀后感六百字篇8

傅聰,世界著名鋼琴演奏家,只身馳聘國際樂壇五十年,有“鋼琴詩人”之美譽?!陡道准視穫?cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。

在《傅雷家書》中,傅雷夫婦關(guān)心的不僅僅是兒子所取得的成績,而更多的是對兒子衣食住行的關(guān)心和對兒子性格的培養(yǎng)。當(dāng)傅聰因音樂會而影響他的學(xué)習(xí)與休息時,父親傅雷會讓兒子注意身體,加強學(xué)習(xí),少受一些不太重要的事情的影響;當(dāng)傅聰因兒時的初戀而困擾時,傅雷會給兒子寄一些精神食糧,讓他在書中忘掉煩惱;當(dāng)傅聰將錄好的片子寄給父母時,傅雷會聽一遍又一遍,記錄下優(yōu)點和缺點,寄信給兒子;當(dāng)傅聰成家生子時,傅雷夫婦滿心歡喜,只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄,只能通過照片認(rèn)識他們。

讀《傅雷家書》,不像在讀一本本家書,而是腦海中出現(xiàn)一個個場景,每個場景好像都在生活中發(fā)生過。

我小學(xué)時也練鋼琴,爸爸雖然不懂音樂,但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近,他經(jīng)常去那里讀書,然后給我推薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時,他會很開心;當(dāng)我自暴自棄時,他會生氣,但又要我堅持。

傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿?!陡道准視分心赣H給兒子的信不多,但字里行間,都流露出中國母親的慈愛。

我的媽媽也一樣,每天辛勤工作,回到家里還要做飯、洗衣服,休息的時間幾乎沒有,她雖然很累,但為了孩子都心甘情愿。

《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴(yán)愛與母親對孩子的慈愛,我們一定要像傅聰一樣做一個孝順、上進的人。

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