描寫中學(xué)生名人傳讀后感
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家。以下是小編為大家整理的描寫中學(xué)生名人傳讀后感，希望能給各位提供幫助!
描寫中學(xué)生名人傳讀后感1
以前總認(rèn)為羅曼羅蘭的《名人傳》無比深奧，所以一直沒有嘗試去讀。但一次逛書店時，無意翻到了這本書，才發(fā)現(xiàn)名人們的精神是無比可貴的，是震撼人心的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
書中講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的成長歷程。
貝多芬出身貧寒，從小輟學(xué)，他的一生坎坷多難。他自己孤獨地活著，堅強的活著，但卻像與世隔絕般沒有一個朋友。他一直痛苦的活著，但卻創(chuàng)作了那么多不朽的偉大樂章。他中年失聰，卻依然堅持的創(chuàng)作?，F(xiàn)如今流傳的傳世之作，竟大都是那時的作品。他的一生就像他的命運交響曲，跌宕起伏，他堅強，不屈服于命運，最終，他改寫了自己的命運!
米開朗基羅，雖然出生于一個富裕的家庭，但他的祖國多災(zāi)多難，他目睹了外敵的入侵、人民的奴役，也目睹了自己的作品配無情的摧毀。但他堅持，為了自己的理想，他活到了七十多歲。
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的'心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:"一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂?！按_實，“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
描寫中學(xué)生名人傳讀后感2
假期，我讀了《名人傳》這本書。
這本書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻不同、時代不同、國家不同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國家做出了不朽的貢獻，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。貝多芬作為一個音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但是無情的災(zāi)難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的時候耳朵就開始變聾，而且一天比一天更加嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。
貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的風(fēng)波加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅，使他對感情失去了信心。
從此他把全部精力投入創(chuàng)作中，無論是掌聲、榮譽和演出的空前成功，還是經(jīng)濟上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進、放棄自己鐘愛的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生：一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!
正如羅曼·羅蘭所說的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。而書中的三個主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候絕不向命運屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
我們在生活中遭遇著不同的磨難，要向他們一樣有著永不向命運屈服的精神!在遇到困難時，讓我們用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)我們最終的理想，讓自己的人生充滿意義。
描寫中學(xué)生名人傳讀后感3
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動，而且揭示了他們每個人的個性，以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀了《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨，從而提高我們自身的修養(yǎng)。
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。
從中我明白了：真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人，他們的生活總是與全人類的命運、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨者。
《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻給了藝術(shù)，顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。
米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品，是文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊意：“偉人既是偉大的孤獨者，同時幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來，正是由于他對人身上的愛，他深入到生活的各個角落?！比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處，他的語言描寫手法以及許多靈感都?xì)w于人民。
讀完名人傳，令我感慨萬分，我們生活在這樣一個幸福年代，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜時間，等待為國家報效的時候。
描寫中學(xué)生名人傳讀后感4
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。 他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。
對貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機 遇，我們渴望成功，但很多人卻不想奮斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
《名人傳》里的每一個故事都是成就這些大師的組成因子，他們在歷經(jīng)酸甜苦辣，在不斷追尋與自我突破中有所成就，我想這亦是《名人傳》給我的啟示：每個人都應(yīng)當(dāng)為自己的人生負(fù)責(zé)，在命運的路途中堅韌不拔!
描寫中學(xué)生名人傳讀后感5
其實讀《名人傳》我感覺很費勁，因為是通過外文翻譯過來的，總有些讀不慣。例如：在《貝多芬傳》里貝多芬給父親的書信里，有很多的省略號和嘆號?；蛟S這就是外文的表達方式吧。雖然我讀的很艱苦，我經(jīng)常要反復(fù)揣摩一段文字，但還是堅持讀下來了。我起初有幾次想放棄，因為首先想到這是我們語文老師留下的作業(yè)，其次是想到都把書買了，你還不讀，這不是又半途而廢嗎!讀到《米開郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的時候，明顯感覺到其實用心去讀，也是很好理解的。
我原來覺得我很不幸，我干什么都很倒霉。就在我畫畫取得進步的時候，我病了，進了醫(yī)院。不過看過貝多芬的經(jīng)歷后，我發(fā)現(xiàn)原來我不是最倒霉的。貝多芬年輕的時候，耳朵就不好使，到最后一點聲音也聽不到了。可他沒有想困難屈服，他利用骨傳聲的道理創(chuàng)作了更多的曲子。
一開始他的曲子充滿了不滿、悲傷、憂愁。經(jīng)過一段時間后他再創(chuàng)做的曲子，曲調(diào)變得歡快、清脆?？磥硎裁词虑榛ㄒ恍r間就會慢慢的適應(yīng)。從他給朋友的來信中，能發(fā)現(xiàn)他是一個有非常堅強意志的人。他在漫長的歲月里，一直在忍耐病痛的折磨，在朋友面前他竭力掩飾自己的疾病。但是很可惜，他像莫扎特一樣有一身才華，可惜都是英年早逝。
我看到他的不幸，再想想自己，覺得自己的小毛病不算什么。每個成功人士的背后，都有一段挫折。米開郎琪羅也不例外。
米開朗琪羅出身貧寒，不過從小他的才華就被人嫉妒，連教他的老師都不例外。因畫厭煩了畫，他改作雕塑。成功后，他本應(yīng)快樂渡過時光，可他的對手總是不放過他，處處為難，百般刁難。他是很孝敬父親的，經(jīng)常往家里寄錢。他的兄弟都很不爭氣，不光剝削他，還趁他不在的時候欺負(fù)年邁的父親。米開郎琪羅的一生可以說是非常勞累的。我讀的時候都覺得他很累，天天操心，還要為教皇作畫。不過上天是很公平的，給了他88年的時間。
我的生活和他們相比實在是太幸福了，可是我不像他們那么努力，真是身在福中不知福呀。我做事從來都是遇到困難就躲，想到貝多芬的痛苦經(jīng)歷，以后做事不要老躲躲閃閃的，遇到困難就上。我想只有這樣才會取得成功的。
我前面寫太多了?！锻袪査固﹤鳌返挠懈忻魈煸僬f吧，太晚了。