張愛玲散文讀后感讀書心得

　　導(dǎo)讀：《張愛玲散文全編》本書收入張愛玲女士的散文精品數(shù)十篇。這些作品內(nèi)容豐富，題材各異，構(gòu)思精巧，文筆精巧、語言幽默、內(nèi)蘊(yùn)深厚、風(fēng)格恬淡，充分顯示了張愛玲女士的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。

　　對張愛玲我是非常陌生的，因?yàn)樾r候，物質(zhì)貧乏書也貧乏，除了教科書、小人書和毛選外，沒有什么課外書，讀高中時雖然進(jìn)到了80年代，但對她那個年代的女作家，也就知道冰心、丁玲和蕭紅，根本沒聽說過她的名字。知道有張愛玲的存在，好像也就在這十幾年的事情，因?yàn)榭戳艘黄獔蟮?，說上海的小資言必張愛玲;電影《色戒》曾經(jīng)轟動一時，張曼玉穿的旗袍，也成了那年最風(fēng)靡的時裝，才知道了她是作者，不過，到現(xiàn)在為止，我也未看過該部電影;還在一些娛樂八卦里，片斷地了解了一些她的戀愛婚姻事，知道的僅此而已!

　　真正接觸張愛玲的作品，這還真是第一次。透過散文，初識張愛玲，欽佩之情油然而生，直讓我五體投地!

　　欽佩她的才華，不僅僅是因?yàn)樗擅纾龤q能背唐詩宋詞，七歲寫了第一部小說，而且她還是一位學(xué)貫中西的人，不大喜歡音樂，但彈得一手好鋼琴;擅長畫畫，曾經(jīng)將女像速寫作為散文集的插畫;談到跳舞，可以從外國談到到中國，從古代談到近代，從原始談到文明，從交誼舞談到舞臺劇;論起宗教，上等人和下等人信教的共同觀念，讀書人和愚民的不同之點(diǎn)，道教的天堂、佛教的地獄、孔教的制裁以及天主教、____在中國的傳播和影響，均能深入淺出;她還是一位有造詣的紅學(xué)家，對《紅樓夢》是情有獨(dú)鐘，研究頗深!

　　欽佩她的真實(shí)，不像其他知識分子那樣視金錢如糞土，她不回避對金錢的需要，也不回避對金錢的斤斤計較，更不回避金錢在人與人之間交往中的存在。她說起和好友莫夢逛街，吃食是AA制的，送莫回家的車錢應(yīng)該由莫來承擔(dān);談起和蘇青的關(guān)系“至于私交，如果說她同我不過是業(yè)務(wù)上的關(guān)系，她敷衍我，為了拉稿子，我敷衍她，為了要稿費(fèi)，那也許是較近事實(shí)的，可是我總覺得，也不能說一點(diǎn)感情也沒有”，很是客觀而現(xiàn)實(shí)。坦承自己喜歡上海人，還不忘加上一句“我喜歡上海人喜歡我的書”，畢竟她是一位以文字為生的文人。

　　欽佩她的坦白，她不掩蓋自己的內(nèi)心，她承認(rèn)自己缺少濟(jì)世的大胸懷，“將來的平安，來到的時候已經(jīng)不是我們的了，我們只能各人就近求得自己的平安”;雖然生活在炮火連天的時代，但是她的作品里沒有戰(zhàn)爭，也沒有革命，只是寫些男女之間的小事情，“我以為人在戀愛的時候，是比在戰(zhàn)爭或革命的時候更樸素，也更放恣的。和戀愛的放恣相比，戰(zhàn)爭是被驅(qū)使的，而革命則有時候多少有點(diǎn)強(qiáng)迫自己”;而自己不過是凡事先考慮自己的小女人而已：“人生的所有生趣全在那些不相干的事”。這些話語在左派當(dāng)?shù)赖那闆r下，她肯定是不得志的，我想，這也是她當(dāng)年選擇離開她深愛的上海，飄洋過海移居海外的原因之一吧　　欽佩她的女人味，不僅是琴棋書畫樣樣會的才女，亦是喜歡時裝逛街冰激凌的時尚達(dá)人，更欽佩她身為女人對女人深刻的認(rèn)識，“完美的女人比完美的男人更完美，同時，一個壞女人比一個壞男人壞的更徹底”;還有她的這個觀點(diǎn)確實(shí)也是與眾不同，“以美好的身體取悅于人，是世界上最古老的職業(yè)，也是極普遍的婦女職業(yè)，為了謀生而結(jié)婚的女人全可以歸在這一項下。這也毋庸諱言——有美的身體，以身體悅?cè)?有美的思想，以思想悅?cè)?，其?shí)也沒有多大分別”;對“女人一輩子講的是男人，念得是男人，怨的是男人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)”的現(xiàn)象，有時她又感到很悲愴!

　　欽佩她的經(jīng)典，在娓娓道來的字里行間，卻舉重若輕，有時，似乎不經(jīng)意地點(diǎn)出，皆成妙語。18歲時能有“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子”的感嘆，令人深思;關(guān)于個人與時代也有她專屬的比喻：“個人即使等得及，時代是倉促的”、“時代的車轟轟地往前開。我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自驚心動魄”;評價“上海人是傳統(tǒng)的中國人加上近代高壓生活的磨練。新舊文化種種畸形產(chǎn)物的交流，結(jié)果也許是不甚健康的，但是這里有一種奇異的智慧”，對照當(dāng)今的社會，今日的國人不正是當(dāng)年的上海人嗎?就更折服她對人性認(rèn)識的精辟與獨(dú)到!