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論語譯注讀后感

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論語譯注讀后感

  《論語》是中國古代流傳下來的文化瑰寶,記錄的是孔子與其弟子的日常對話,卻蘊含著深刻的哲理。下面是小編為大家整理的論語譯注讀后感,希望大家喜歡!

  論語譯注讀后感篇一

  《論語》中有一句話我甚為喜愛“己所不欲,勿施于人”。此話的原句是:“子貢問曰‘有一言而可以終身行之者乎?’,子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人。’仁在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人“,恕在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己所不欲勿施于人“。

  當(dāng)我們遇見不會做的事情想做的時候,總會要求自己的父母去完成,然而當(dāng)父母沒有辦好事情的時候,我們總是抱怨、責(zé)怪。總是責(zé)怪父母這個做的不好,那個做的不好。

  再向大家講一個故事:從前有個小男孩,脾氣很暴躁,整天都喜歡生氣,怨天尤人。后來有一天,父親對小男孩說,從今天開始,你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子,只要保持一天不生氣,就拔下一顆釘。一開始,墻上釘了好多釘子,后來漸漸地,男孩開始克制自己的情緒,每天拔一顆釘,一顆兩顆……,釘子終于拔光了,男孩也逐漸變得開朗了。

  我想說的是:面對一切的事物,我們都應(yīng)該學(xué)會寬容和體諒,而不是一味的責(zé)怪與抱怨。

  論語譯注讀后感篇二

  《論語》是中國古代流傳下來的文化瑰寶,記錄的是孔子與其弟子的日常對話,卻蘊含著深刻的哲理。即使在今天,我們的現(xiàn)代化社會,論語中的思想依然具有意義。

  快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,使得我們變得浮躁,尤其是對于金錢名利的追求,有時甚至使一些人迷失了自我。而《論語》中有這么一段對話:

  子貢曰:”貧而無諂,富而無驕,何如?“子曰:”可也;未若貧而樂,富而好禮者也“。

  子貢曰: ”《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?“子曰:”賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者“。

  這段對話講的是子貢認(rèn)為境界,重在”克制“二字,克制內(nèi)心的欲望而達(dá)到清心寡欲,實則可取。然而其危險萬分,稍一動搖,便至于不仁不義之地,實在不夠堅定。而孔子所謂的君子,則將德行化為自發(fā)之道,由內(nèi)心順乎自然地感到快樂與敬禮,則將自己立于不敗之地,無論欲望功名如何進(jìn)攻,都不可動搖,才是正道。而現(xiàn)實生活中大多數(shù)的人都以為做到子貢所說的就好了,其實孔子所指的自發(fā)之道才是真正的境界。

  在為人處世方面,孔子更是都獨到見解。子曰:”君子不重,則不威,學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿憚改。“意思是人不莊重,就無威嚴(yán)可講,品行浮滑,學(xué)問的根基也不能穩(wěn)固。作為君子,應(yīng)該有忠信的品德,不要輕教不如自己的朋友,有了過失,不要放棄對德行的追求,不要害怕悔改。人誰無過。君子與小人的不同之處就在于不堅持過失,有不怕改正的勇氣。好的品行,不在步步不偏不倚,而在心中存在隨時把自己的行為努力向好的一方矯正。君子,不過是內(nèi)在不”小“的那些人而已。

  論語譯注讀后感篇三

  《論語》作為圣人孔子精華的濃縮,從早時的科舉,到如今的考試,都會有所涉及,由此可以看出《論語》的珍貴,與古往今來的人對它的重視?!墩撜Z》被許多人所注釋過,而其中較為認(rèn)可的,是 楊伯峻的 《 論語譯注》。從中我們可以看到儒家精髓之所在,我們 逐漸 開始每日”三省吾身“——”為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“開始 不斷 審查自己,開始以義作為準(zhǔn)則,凡事則需盡仁。

  孔子的中心思想與 最高的道德原則 是”仁,“ 仁包括著孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠,而孔子尤為喜愛的弟子顏回,也是因為:”回也,其心三月不違仁。其余,則日月至焉而已矣。“《論語》在”仁“中費了許多筆墨,如:”當(dāng)仁,不讓于師。“ 等,仁,為人之本。是最適合當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn),審視自己的。

  在《論語》中,我對君子感受頗深,所謂君子,是儒家理想的人格典范,是最能體現(xiàn)儒家風(fēng)范的代表?!墩撜Z》中曾多次闡述、 并用詳細(xì)的比喻告訴我們 君子的標(biāo)準(zhǔn),如”君子不器。“ 并以小人為最低等次來進(jìn)行對比,如:”君子之交淡如水,小人之交甘若醴。“ 由此看來,想要達(dá)到君子的境界,還有待努力。不過,這并不能使 我們的 理想降低層次,雖不能至,心向往之。

  《論語 》 是儒家學(xué)派的代表之作,《論語》撥開人生的層層迷霧,指明了方向,剩下的需要我們?nèi)嵺`。它給予給我們的淳淳教導(dǎo),是我們一生所要謹(jǐn)記的,是一生所要學(xué)習(xí)的,是一生所要領(lǐng)悟的。 我們應(yīng)按照《論語》,去嚴(yán)格的要求自己,才能使自己的人生境界獲得更大的提升。

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