勵(lì)志方面書的讀后感
有來(lái)路，沒退路，所以需要?jiǎng)?lì)志書籍供給營(yíng)養(yǎng)，一直向前沖。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理勵(lì)志方面書的讀后感，希望你喜歡。
勵(lì)志方面書的讀后感篇一
生命的短暫引出人們?cè)S許多多的幻想，秦始皇為求長(zhǎng)生不老，派三千童男童女到蓬萊仙境尋藥。不少人妄想得道成仙，修得不死之身，可一切終歸是妄想。
《不老泉》一書中，塔克一家誤喝了不老泉，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)生不老的“愿望”。在不老泉為塔克一家?guī)?lái)福音的同時(shí)，更多的卻是永無(wú)止境的詛咒，他們失去了所有朋友，不能在一個(gè)地方安家，只能東躲西藏，四處流浪。時(shí)間似乎跟他們?cè)贌o(wú)關(guān)系，他們只是存在于路邊的石子而已，并不算是真正活著。
在溫妮的墓碑前，我曾想象她當(dāng)時(shí)如何放棄了喝不老泉水，如何幸福地變成了她丈夫的愛妻，成為了她孩子的慈母，直到安然去世。那一刻我并沒有憂傷，反而為她驕傲。是啊，毀滅的盡頭是創(chuàng)造，死亡的盡頭是新生，生命就是這樣，像小河一樣，不停歇的流淌，直到盡頭。
我們的生命是短暫的，我們雖然不能把它拉得更長(zhǎng)，但我們可以把它拉寬、加厚。如果我們的生命無(wú)限，我們還會(huì)珍惜么?生老病死，人生就是這樣，跟所有的生物都一樣，這就是生命的規(guī)律。
珍惜他們，和他們賽跑，你就會(huì)感到，雖然還是那么長(zhǎng)，只要好好利用，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生變長(zhǎng)了。
讓我們的生命開花吧!
勵(lì)志方面書的讀后感篇二
《馭風(fēng)少年》是一本令孩子、老人、總統(tǒng)和商界領(lǐng)袖都感慨萬(wàn)千的書。“馭風(fēng)少年”威廉·坎寬巴出生在非洲東南部?jī)?nèi)的馬拉維，這里被聯(lián)合國(guó)列為世界最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一，巫術(shù)、饑荒和瘟疫是這片土地的關(guān)鍵詞。坎寬巴小學(xué)畢業(yè)就輟學(xué)在家了，但他僅憑對(duì)知識(shí)的好奇心和圖書館里的幾本科學(xué)教材，就用各種廢銅爛鐵造出了風(fēng)車發(fā)電機(jī)。
坎寬巴的故事被漸漸傳播開來(lái)，不僅為他自己贏得了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，更他向著改變祖國(guó)的夢(mèng)想又進(jìn)一步，同時(shí)還鼓舞著全世界每一個(gè)正在奮斗的人。
勵(lì)志方面書的讀后感篇三
經(jīng)一位朋友提醒，在書店有意識(shí)的買了一本《胡雪巖傳》，如饑似渴三五日便讀完。胡雪巖，學(xué)歷不高(也就小本)，身份卑微(經(jīng)常給老板倒夜壺的伙計(jì))，家境貧寒(落敗的商人后裔)，就是這么一個(gè)人不起眼的亂世賤民最終成為萬(wàn)人景仰的紅頂商人，其中的道道著實(shí)不少。。。
一、花花轎兒人抬人這是胡雪巖的口頭禪，也是其本人奉行一生的座右銘，道理很簡(jiǎn)單，可問(wèn)題出來(lái)了：誰(shuí)抬誰(shuí)、誰(shuí)先抬、誰(shuí)先坐?我們很多人奉行的理念是你敬我一尺我敬你一丈、你踢我一腳我還你三拳。人人在等別人敬了自己再想怎么還的時(shí)候，偏偏不幸挨了一腳，不管踢這腳是出于無(wú)心還是有意，我們不顧一切的還了三拳。結(jié)果“腳和拳形成互動(dòng)”，“尺和丈永不搭邊”于是我們感嘆好人難做，唏噓世態(tài)炎涼。
先舍后得，有人這樣詮釋舍得，其實(shí)舍得是一種胸懷一種氣度，懷里抱著嗷嗷待哺的娃娃誰(shuí)也不曾想這孩子如果將來(lái)不給我養(yǎng)老我就不給奶吃，反而這份無(wú)私換來(lái)的是孩子對(duì)自己的最大尊重，于是爭(zhēng)先恐后的想盡千方百計(jì)如何報(bào)答自己的父母(當(dāng)然也有例外，禽獸之列，不談也罷!)。用對(duì)待自己的方式善待別人，用對(duì)待別人的方式勒令自己，路會(huì)越走越寬!
二、利、勢(shì)不分家胡雪巖首先是個(gè)商人，而商人都是逐利的，這一點(diǎn)是個(gè)商人都辦得到，但能夠取勢(shì)、造勢(shì)、順勢(shì)讓自己做大做強(qiáng)的商人不多見。我覺得這一點(diǎn)的根本區(qū)別在于個(gè)人的思維格局不同，尤其讀了《毛澤東選集》之后，我更深切的意識(shí)到思維格局的不同所帶來(lái)的最終結(jié)果的天壤之別，其實(shí)用現(xiàn)在的話講就是思維決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定人生。
同樣是賣燒餅的，有的擺了一輩子攤，而且自得其樂(lè)不用交租交稅，省啦;有的租了小店面弄了個(gè)燒餅夾火腿、燒餅夾雞蛋、燒餅夾。。。嗯，味道不錯(cuò);有的想讓更多人吃到燒餅夾火腿，于是便有了肯德基麥當(dāng)勞，據(jù)說(shuō)很多人隔一段時(shí)間不吃還想得慌。起先以利作勢(shì)，自然也就因勢(shì)得利。當(dāng)然這其中涉及到政治、法律，但法律不一定代表真理，優(yōu)秀的商人不會(huì)傻到跟法律抗衡，但有時(shí)不得不游走在法律的邊緣。
三、廣結(jié)善緣胡雪巖每到關(guān)鍵時(shí)刻都有一只無(wú)形的手幫他渡過(guò)難關(guān)，好像貴人總能及時(shí)出現(xiàn)，而這一切得益于胡雪巖的龐大人脈。
現(xiàn)在社會(huì)上有一種說(shuō)法叫黑白通吃，在形容這些人的時(shí)候大家總會(huì)懷著嗤之以鼻卻又有些敬畏的復(fù)雜心理，我覺得這是一種能力，我們不要盲目的界定一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，就像坐過(guò)牢的不一定是壞蛋，你不知道那塊云彩會(huì)下雨，沒準(zhǔn)多年前的“小癟三”，日后就成了救你于水火的“大貴人”。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話：所謂的緣分無(wú)非只有善惡兩種，珍惜善的，也不要絕對(duì)排斥惡的，相信擦肩而過(guò)也是緣吧，全世界近60億人口，碰上誰(shuí)也不容易，所以遇到惡緣，也要試著寬容，給對(duì)方一次機(jī)會(huì)，也是給自己機(jī)會(huì)。
四、人格魅力胡雪巖一生可謂閱人無(wú)數(shù)，但凡跟他交往的人最終都會(huì)很好的認(rèn)可他，左宗棠起初對(duì)胡雪巖有偏見，胡雪巖就用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了自己的厚道和辦事能力。在人際交往中我們會(huì)覺得某些人很有吸引力，跟他們接觸我們總會(huì)覺得有所得，這種“得”不單是物質(zhì)上，更重要的是精神上。
老婆的空間里有這么一句話：與其說(shuō)別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。我覺得這句話很有道理，在平日里越是有能力的人越容易接觸，越是半瓶子醋越是晃得厲害，實(shí)在沒招啦喝碗豆腐腦也會(huì)拿老板出出氣。關(guān)于人格魅力專門查了一下——人格魅力是指由一個(gè)人的信仰、氣質(zhì)、性情、品行、智能、才學(xué)和經(jīng)驗(yàn)等諸多因素綜合體現(xiàn)出來(lái)的一種人格凝聚力和感召力。能力強(qiáng)的人，不一定都有人格魅力。但是有人格魅力的人一定是能力強(qiáng)的人。
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