《世界是平的》讀后感
《世界是平的》讀后感
《世界是平的》角度新穎，吸引讀者的閱讀興趣。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家準(zhǔn)備的《世界是平的》讀后感，僅供參考!
《世界是平的》讀后感篇一
近年來，一直在倡導(dǎo)大家多讀書、讀好書，從而不斷提高理論水平和認識問題、分析問題、解決問題的能力。在長期以來的讀書過程中，我也的確得到了很多快樂，有很大的收獲，尤其是當(dāng)書中的觀點準(zhǔn)確地解釋了心中的迷惑，或者完美地表達了自己的思想時，那種喜悅的確是無以言表。
去年開始，我接觸到了《世界是平的》這本書，老師當(dāng)時引用其中的觀點，說明了建立學(xué)習(xí)型組織的必要性，以及要具備的一些要素。后來我斷斷續(xù)續(xù)地看完了這本書，心中也的確有很多感觸，在這里和大家交流一下。
一、總體感覺和主要知識點。
總的感覺是宏大、新奇，甚至震驚，這本書為我打開了一個平時接觸不到的世界，提出了種種超乎我們平常的思維內(nèi)容和思維習(xí)慣的論點。尤其是，作者弗里德曼將許多很新鮮但是我們并不陌生的現(xiàn)象，從另外一種特殊的視角、以另外一種特殊的思路將他們編織在一起，并揭示出一個正在發(fā)生的深刻的而又令人激動的變化--全球化趨勢。這一點，使我在看書的過程中，特別為之所震驚，或者說是使我不斷有所感悟。
他提到的這些現(xiàn)象包括：1、柏林墻的倒塌及Windows操作系統(tǒng)的建立。2、互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，Web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市。3、工作流軟件，讓你我的工作相互對話。4、上傳、駕馭社區(qū)的力量。5、外包。6、離岸經(jīng)營。7、沃爾瑪。8、內(nèi)包。9、Google及其他搜索。10、數(shù)字的、移動的、個人的、虛擬的類固醇。
這些事情就發(fā)生在我們的身邊，我們都有耳聞，或者是正在親身經(jīng)歷，但是就是這一件件看似獨立的事情，被弗里德曼以一種宏觀的思維將其系統(tǒng)化、理論化，而且以其長年以來作為一名記者所具有的視角、視野和積淀，將其歸結(jié)為十大動力，這些動力的后果就是--世界變平了!他認為，世界變平的過程是在這10個主要的政治事件、創(chuàng)新活動和公司的合力下完成的，沒有人能在這個過程中停下來休息。然后他就詳細的講述了這十大動力，以及在這一過程中帶來的各種新型合作方式。在他論述的過程中，我感覺就像展開了一個博大的畫卷，將這段世界發(fā)展的歷程展現(xiàn)在我們面前。
弗里德曼還在書中將全球化劃分為三個階段。“全球化1。0”主要是國家間融合和全球化，開始于1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”之時，持續(xù)到1800年前后，是勞動力推動著這一階段的全球化進程，這期間世界從大變?yōu)橹械取?/p>
“全球化2。0”是公司之間的融合，從1800年一直到2000年，各種硬件的發(fā)明和革新成為這次全球化的主要推動力--從蒸汽船、鐵路到電話和計算機的普及，這其間因大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)而被迫中斷，這期間世界從中等變小。
而在“全球化3。0”中，個人成為了主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙。軟件的不斷創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)的普及，讓世界各地包括中國和印度的人們可以通過因特網(wǎng)輕松實現(xiàn)自己的社會分工。只要有寬帶，只要有雄心，不管你在哪里，都不會被邊緣化。因為，競爭的立足點變平等了，小蝦米和大鯨魚可以平起平坐了。即使在家里開一個工作室，一個人也可以和大企業(yè)搶生意。同樣的，大企業(yè)也可以比小公司更靈活，更細膩。從前做夢都沒想到的，今天不只變可能，甚至是必要了。新一波的全球化，正在抹平一切疆界，世界變平了，從小縮成了微小。
他一針見血的指出了世界未來的方向，“全球化3。0”將深刻地影響我們的經(jīng)濟、社會、政治生活的各個方面，改變每個人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會部門，各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者，概莫能免。因此，我們應(yīng)該做些什么?
二、關(guān)于個人與社會，時間點與時間長河
他提出，從歷史的角度來看待，不同的歷史階段的人們有不同的使命。人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過程，再加上人們不斷追求物質(zhì)財富的天性，每個人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境來來為直接創(chuàng)造財富，同時又會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來說，個人的命運和社會發(fā)展的命運有可能存在很多的隨機性，但是宏觀上，整個大的角度來說，這個規(guī)律不可違抗。用一個例子來闡述，就是帶來“地球是平的”的理念的是信息寬帶技術(shù)，正是技術(shù)的發(fā)展成就了各種全球化的快速發(fā)展。這是歷史的潮流，個人無法更改。我如果沒有順應(yīng)歷史潮流，就必然被淘汰。即使我順應(yīng)了潮流，還要看我到底是怎么做的，做到了什么程度。許多事情，太拘泥于自己的小視角，經(jīng)常是坐井觀天，庸人自擾，而一旦放在歷史發(fā)展的長河中來看自己的這一小段過程，就會感到一種開闊，一種宏觀，而不那么被一時的得失所困擾，所迷惑，從而更清楚自己的使命和目標(biāo)。
三、關(guān)于好奇心與熱情
他在提到人們應(yīng)該具備哪些素質(zhì)才能承擔(dān)這些工作時，講到了四點，其中之一是：在平坦的世界里，智商依舊重要，但是，好奇心商和激情商更為重要，他認為，好奇心商+激情商大于智商。一個擁有學(xué)習(xí)激情和好奇心的孩子會比一個更高智商但是缺乏激情的孩子進步更快，因為好奇心強同時又擁有激情的孩子通常都善于自我學(xué)習(xí)和自我激勵，他們總是能夠?qū)W會如何學(xué)習(xí)，特別在平坦的世界讓人們可以上載和下傳的情況下。而且如果你自己沒有激情，就不可能點燃別人的激情之火。這是我第二次看到類似的話了，在楊瀾為一本書《娛樂沒有圈》的序中，她說：“我同意這樣一種說法：這世界上成功的人往往具有兩種共同的品質(zhì)——單純與熱情。唯單純能專注，唯熱情可持久。”當(dāng)時就特別有感觸，身邊也有這樣的人驗證著這樣的論點，在平時的工作中也是深有體會。這次在這本書中又印證了這樣的觀點。激情、熱情，異曲同工，也可以把它們看作我們工作中不可缺少的一種精神，它也這是在全球化趨勢下應(yīng)該具備的一種要求。
四、關(guān)于瞪羚與獅子。
書中還引用了一個小故事：在非洲，瞪羚每天早上醒來時，他知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每天早晨醒來時，他知道自己必須追上跑得最慢的瞪羚，否則就會被餓死。不管你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽升起時，你最好開始奔跑。我們現(xiàn)在的工作看起來似乎是一個蘿卜一個坑，沒有人來競爭，來搶奪你的職位，但是若是心中沒有危機感，知識與技能停步不前，在這樣一個知識經(jīng)濟的時代，在不久的將來，很難說會遇到一種什么情況。
《世界是平的》讓平素自認為很了解世界的人們更加認識了世界一體化的進程，更加了解了世界，也真切地感受到了挑戰(zhàn)與機遇。忽然想到了兒子曾經(jīng)一本正經(jīng)的說過的一句話，出處是他最喜歡的鄭淵潔童話：“宇宙是一個謎，是一個有謎底的謎，但是人們還不知道謎底;人類也是一個謎，是一個沒有謎底的迷，但是人們都以為自己知道謎底。”其實我們周圍的世界、我們自己內(nèi)心的世界，看似明白，其實仍是一個個的謎，或多或少的被破解了一些，很多仍是不甚清晰。這本書以一種宏觀的思維，給了我們許多認識世界、破解謎底的方法，也以一種嶄新的視角給了我們一些問題的謎底，但是還有很多很多我們不知道的謎底，他們在影響著我們的生活，我們會慢慢去破解。
《世界是平的》讀后感篇二
弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL。Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識不足了，需要更新了。全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化?！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應(yīng)該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關(guān)系。在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財富。人類社會可以看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自己以及我們自己所構(gòu)成的社會更幸福呢?人類，乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個特點，那就是每個個體都有自己的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自己長處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會，應(yīng)該要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自己的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有通過自己的努力和勞動改變自己命運的機會，也都能為每一個人創(chuàng)造或者說提供平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。社會更幸?；蛘邩?gòu)建和諧社會，應(yīng)該強調(diào)社會公義。社會、國家及其當(dāng)權(quán)者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英?？赡艽_實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會不和諧也是顯然和必然的。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選擇符合達到社會最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個人都做自己最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當(dāng)然也就和諧，這毫無疑問。同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應(yīng)該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價?；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。不過，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復(fù)。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規(guī)律，其內(nèi)涵，也是可以衍生。再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但我們每個人與他人、每個人與組織都相輔相成地互相促進著。這是不可違抗的規(guī)律。合理的企業(yè)和組織機構(gòu)一定要順應(yīng)社會的發(fā)展趨勢，順應(yīng)社會環(huán)境。每個人和組織機構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自己才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因此，為了自己的長久發(fā)展，就必須要盡到自己的社會責(zé)任。更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，社會才能真正發(fā)展。
《世界是平的》讀后感篇三
寒假是一個充實自己的好機會，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》?；?天讀完此書，我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的。但是老實說，有些地方確實是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少可以讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。
不得不說，在讀過這本書后，我確實的認識到，這本書并不是一本很嚴謹?shù)慕?jīng)濟學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。
當(dāng)然，也并非是所有的觀點或是內(nèi)容都讓我驚嘆或是贊同。
時代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一起為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當(dāng)我開始認識這個世界時，Internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中，所以，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分內(nèi)容，我只有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快，畢竟我知道，這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò)的存在而變小。
從對Internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得無數(shù)的信息，雖然我并沒有準(zhǔn)確的認識到這個世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學(xué)生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的——至少是中國學(xué)生的——只不過是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機”中所談到的，世界存在著教育的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必然，在學(xué)習(xí)的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已，并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的角色。他把所有的這一切編織在一起的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化——全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦。”——IBM在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒
弗里德曼認為，我們正處在全球化的3。0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的進步以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的進化和傳播?？梢哉f缺少了競爭就沒有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個世界的共同進步和發(fā)展，為了我們這個民族的強大和繁榮我們都應(yīng)該加強競爭與合作的步伐。因此作者的觀點是極其進步和新穎的，是世界人民的共同呼聲。他還指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密，千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
弗里德曼對環(huán)境問題也表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因是經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。
這本書我沒有全部讀懂，只是了解了大概，但還是收獲了緊迫感。這種緊迫感是如此的真實，如此的逼人，同時又是如此的令人興奮和激動。我真實的感受到了全球化浪潮是如此洶涌澎湃，也領(lǐng)略到未來是多么充滿激情與挑戰(zhàn)!
國家要強大，必須要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，還是得靠人才。正如那句話所說——21世紀(jì)需要的是什么——人才!面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中站穩(wěn)，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運。
再說到我們極其平凡的工作和學(xué)習(xí)，也同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每天從事簡單而又繁重的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心，從個人的學(xué)習(xí)能力到工作技能無不打上競爭的烙印。社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是，只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人，才是最后的勝利者。而那些缺少責(zé)任心又不具備學(xué)習(xí)能力的人，將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，只有競爭的社會是一個殘缺的社會，是一個無序的社會，競爭與合作是完整世界這個硬幣的兩面，缺少了那一面都不行，只有通過合作加強各自的優(yōu)勢，發(fā)掘自身的潛能，競爭才會充滿人性的光彩，才可能帶來人類文明的進步與繁榮。
我們的日常工作與學(xué)習(xí)同樣是如此?？v觀我們每個人的工作，哪一個不是生活在集體之中，又有誰可以離開團隊而獨自工作生活?因此我們就要具備與他人合作的態(tài)度和能力，一起去打造事業(yè)的輝煌。而這一點似乎是我們最為缺少的，我們習(xí)慣了“各人自掃門前雪，何管他人瓦上霜”，而這一陋習(xí)不知使得多少人變得鼠目寸光，看不到世界的廣闊無邊，我們習(xí)慣的“同行相忌”又使得多少人心中只有小我而無他人的存在，變得自私自利心胸狹窄。如此陋習(xí)必須革除，必須改變。
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