削足適履的典故
削足適履的典故
削足適履一般是用來比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，那么削足適履有什么典故呢？下面是學習啦小編為大家整理了削足適履的典故，希望大家喜歡。
削足適履的典故
春秋時，有一次楚靈王親自率領戰(zhàn)車千乘，雄兵10萬，征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那里的軍政要務，然后點齊10萬大軍繼續(xù)推進，準備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個弟弟棄疾，不但品質(zhì)不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當蔡國這個小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂。
棄疾手下有個叫朝吳的謀士,這個人非常工于心計，這一天，他試探道：“現(xiàn)在靈王率軍出征在外，國內(nèi)一定空虛，你不妨在此時引兵回國，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來當上國君還成什么問題嗎!”棄疾聽了朝吳的話，引兵返楚國，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個兒子子午為國君。
楚靈王在征討途中聞知國內(nèi)有變，兒子被弟弟殺死，頓時心寒，想想活在世上沒有意思，就上吊自殺了。在國內(nèi)的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著的楚平王。另一個故事是：晉獻公寵愛驪姬，對她的話真是言聽計從。騙姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻公滿口答應，并將原來的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實，因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個兒子。
此時，這兩個兒子也都已經(jīng)成人，領姬覺得這對奚齊將來繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽到，立即轉(zhuǎn)告了重耳和夷吾，二人聽說后，立即分頭跑到國外避難去了。《淮南子》的作者評論這兩件事說：“聽信壞人的話，使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應鞋的大小一樣(猶削足適履)，太不明智了。
削足適履的解析
削足適履xuē zú shì lǚ
[釋義] 因為鞋小腳大;就把腳削去一塊來湊合鞋的大小。比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件;生搬硬套。適：適應;履：鞋。
[語出] 《淮南子·說林訓》：“骨肉相愛;讒賊間之;而父子相危。未所以養(yǎng)而害所養(yǎng);譬猶削足而適履;殺頭而便冠。”
[正音] 削;不能讀作“xiāo”。
[辨形] 適;不能寫作“事”。
[近義] 生搬硬套 殺頭便冠
[反義] 因地制宜 量體裁衣
[用法] 用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 連動式。
用削足適履造句
1) 企圖削足適履，將它們嵌入某種歐洲模子，是愚蠢的。
2) 我相信沒有人會去削足適履，畢竟只有適合的東西才是好的。
3) 如今期限已迫在眉睫，只好減少一些工程，削足適履，先求完工再說。
4) 然而斗筲之儒死抱住先圣的骸骨不松手,刻舟求劍,削足適履,以至于作繭自縛,自欺欺人,垮坍也就是遲早的事了。
5) 我們要按事物的客觀規(guī)律辦事,而不能削足適履,生搬硬套。
6) 對于信奉教條，就有削足適履的可能。
7) 在學習上削足適履的做法是不可取的。
8) 因為經(jīng)費張羅無著，原計畫只好削足適履，改弦更張。
9) 小明常犯削足適履的錯誤。
10) 這個削足適履的傾向，更是因為作者所起的書名以及在首章引入的激活行文的暗喻而加重。
11) 學習外國長處不能生搬硬套，否則就如削足適履。
12) 作詩不能為了遷就平仄而削足適履，硬湊一些不合適的字詞。
13) 為遷就少數(shù)人的意見，隨便更改符合大眾利益的方案，無異是削足適履的作法。
14) 生命的意義就在于它是為了活著，既不是為了某種交易，也不是為了被賦予某種概念，更不是為了削足適履以納入某種體系形式。
15) 如果忽視活生生的創(chuàng)作實踐，滿足于從概念到概念的理論推導，未免會膠柱鼓瑟，削足適履，表面看來雄辯滔滔，卻難以透徹地理解千差萬別的作家，合理地解釋千姿百態(tài)的文藝作品。
16) 從這里想開去，其實所謂長尾的大頭，在沒有多少選擇的時候，的確是存在的，因為我們沒有其他的選擇，只能"削足適履"，被迫適應。
17) 民族國家理論僅僅從政府間的角度考量權力關系，無視經(jīng)濟全球化，或者削足適履地將全球經(jīng)濟關系放進固有的理論框架中。
18) 事情該堅持就要堅持，要是這樣勉強自己來遷就，根本就是在削足適履，會壞事的。
19) 在這樣的外部條件下，一定要以土地資源豐富的發(fā)達國家的房價與收入比例衡量中國市場，豈不是削足適履
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