不可救藥的典故

不可救藥的典故

　　典故存在于特定的文化背景中，具有特定的歷史淵源，承載著深厚的文化意蘊(yùn)。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家?guī)?lái)草木皆兵的典故，希望大家喜歡。

　　典故介紹

　　不可救藥，成語(yǔ)， 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。藥：用藥治療。比喻到了無(wú)法拯救的地步，謂病重到已無(wú)法用藥醫(yī)治，比喻人或事物壞到無(wú)法挽救的地步。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·板》：“多將熇熇，不可救藥。” 孔穎達(dá) 疏：“多行慘酷毒害之惡，熇熇然使惡加於民，不可救止而藥治之。” 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》：“野狐外道，蒙蔽其真識(shí)，不可救藥，終不悟也。” 明 宋濂 《傅守剛墓碣》：“魚(yú)爛河決，不可救藥，君子每為之太息。”

　　宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》：“野狐外道，蒙蔽其真識(shí)，不可救藥，終不悟也。” 明宋濂《傅守剛墓碣》：“魚(yú)爛河決，不可救藥，君子每為之太息。”馬南邨《燕山夜話·學(xué)問(wèn)不可穿鑿》：“做學(xué)問(wèn)的人，如果患了穿鑿的毛病，就將不可救藥。”亦作“ 不可救療 ”?！蹲髠?middot;襄公二十六年》：“今 楚 多淫刑，其大夫逃於四方，而為之謀主，以害楚國(guó)，不可救療。” 清 葆光子 《物妖志·柳》：“ 希侃 忽遘異疾，不可救療。”

　　歷史故事來(lái)源

　　西周王朝到了后期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮錢(qián)財(cái)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后，對(duì)百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚(yú)，還派人監(jiān)視他們的言行;誰(shuí)議論他，他就把誰(shuí)殺死。人民忍無(wú)可忍，到處都有人起來(lái)反抗，周王朝的統(tǒng)治越來(lái)越不穩(wěn)固。

　　眼看周王朝政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯，極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家。可是周厲王不聽(tīng)，一些權(quán)臣也嘲笑凡伯，說(shuō)他昏庸無(wú)能，不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯非常氣憤，揮筆寫(xiě)了一首長(zhǎng)詩(shī)，表達(dá)自己焦急的心情。這首詩(shī)很長(zhǎng)，其中有一節(jié)是這樣的：“上天正在逞威肆虐，不要這樣盲目快樂(lè)。我這老夫一片誠(chéng)意，小子們卻是驕傲自得。我進(jìn)諫的并非老昏之言。你們反倒拿來(lái)取笑戲謔。你們的氣焰熾盛如火，真是病重到不能用藥救活。”

　　這首詩(shī)的內(nèi)容，是勸說(shuō)周厲王和那些權(quán)臣千萬(wàn)別把憂患當(dāng)作兒戲，應(yīng)趁它還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候盡力防止它。若是憂患越積越多，就像病重一樣無(wú)法治愈了。 果然不出凡伯所料，公元前842年發(fā)生暴動(dòng)，平民和奴隸們拿起武器，沖進(jìn)王宮，周厲王倉(cāng)皇逃走。西周從此哀落下去，出現(xiàn)了分崩離析的局面。