夸父逐日的意思和典故
夸父逐日，夸父：古傳說中的人名?？涓皋彰汾s太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼目涓钢鹑障嚓P(guān)典故內(nèi)容。
夸父逐日的意思
[釋義] 夸父：古代神話人物。逐：追趕。夸父追趕太陽。指征服自然的堅強(qiáng)決心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
[語出] 《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“夸父與日逐走;入日;渴欲得飲;飲于河渭;河渭不足;北飲大澤。未至;道渴而死。棄杖;化為鄧林。”
[正音] 逐;不能讀作“suì”。
[辨形] 逐;不能寫作“遂”。
[用法] 形容人們征服自然的決心。也形容不自量力。一般作定語。
夸父逐日的成語典故
這是我國最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。
夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
用夸父逐日造句
1) 這里有白蛇傳說、有倩女幽魂、有劈山救母,有后羿射日、夸父逐日、女媧造人補(bǔ)天,這里還有五行陰陽,經(jīng)脈藏象,有佛門妙法。
2) 總之,習(xí)武之人,想要更進(jìn)一步,其中的難度都不亞于愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父逐日,當(dāng)真是千難萬難。
3) 西門吹雪飛身跳起,單手按在蠻愚的額頭之上,隨后運(yùn)起體內(nèi)劍意進(jìn)入蠻愚的靈魂識海,將曾經(jīng)世界中一本傳說是給巨人修煉的夸父逐日決留在了蠻愚的腦內(nèi)。
4) 谷道東起崤山,西至潼水渡口,被其一分為二的高地名叫桃林高地,是上古神話中,夸父逐日大渴而死的地方,時人便稱其為函谷。
5) 想把大海填平?哼!這無疑是夸父逐日。
6) 中國古代有個叫夸父逐日的神話。雖然并不真實，但它的確反映了人們對健跑者的崇拜之情。
7) 王興國沒有直接回答,而是一氣寫下夸父逐日、炮龍烹鳳、載歌載舞等一串成語,讓記者讀。
8) 夸父擁有地母神的特征，“夸父逐日”乃“控日巫術(shù)”儀式的言說。
9) 中國古代流傳著許多神話故事，比如后羿射日、夸父逐日都一直為人津津樂道。
10) 用原型批評的理論分析，可以得出這樣的結(jié)論：“夸父逐日”神話是以古代巫師祈雨為原型。
11) “學(xué)富五車,書通二酉”、“夸父逐日”、“夜郎自大”等出自懷化的典故和傳說,世所皆知。
12) 后來,由于陸壓犯天條、夸父逐日、后羿射日等事件,導(dǎo)致了巫妖大戰(zhàn)。
13) 天地伊始，盤古開天，夸父逐日至北荒鏡。
14) 包括夸父逐日、嫦娥奔月等,甚至連哪吒鬧海、牛郎織女也有。
15) 如同夸父逐日般,任憑前方億萬人的阻擋,刀山火海,他卻是不為所動,只看下一步,永無回頭路。
16) ‘夸父逐日’的雕像在夜色中愈加的模糊,深冬的嚴(yán)寒讓這個近畝的公園冷清的看不見一點燈光,更見不到一個人。
17) 后羿九射金烏鳥,夸父逐日意志堅。
18) 女媧補(bǔ)天,羲和浴日,夸父逐日而亡,精衛(wèi)悲填東海,更有上古涿鹿大戰(zhàn),炎黃血戰(zhàn)九黎族。
19) 如夸父逐日、西王母與三青鳥等傳說,都起源于昆侖。
20) 西門清苦笑一聲,忽然想到了夸父逐日。
21) 開天辟地,女媧補(bǔ)天,三皇五帝,精衛(wèi)填海,夸父逐日,嫦娥奔月,牛郎織女,大禹治水,唐堯虞舜。
22) 堅韌就是不埋怨命運(yùn)的坎坷多舛，不嘆恨生活的無情磨難;堅韌就是夸父逐日，精衛(wèi)填海;堅韌就是突破，就是追求，就是創(chuàng)造，就是希望。
23) 歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，夢想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無數(shù)的追夢人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。
24) 他想在短時間內(nèi)完成一部鴻篇巨著,傳之不朽,這無異于夸父逐日,實在是不自量力。
25) 這條函谷險道位處黃河驟然折成東西流向后的南岸,東起崤山,中間穿過夸父逐日大渴而死的桃林高地,西至潼水渡口,莽莽蒼蒼長約一百余里。
26) 毫無無疑的這是世人知道的,僅僅是一點點修煉者的事跡而已,比如說盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海,……。
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