柴進(jìn)散家產(chǎn)……打一成語(yǔ)

柴進(jìn)散家產(chǎn)……打一成語(yǔ)

　　成語(yǔ)是廣泛流行于民間，由集體創(chuàng)造的、言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)，在生活經(jīng)驗(yàn)中反映了人們的豐富智慧。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了成語(yǔ)猜謎，希望大家喜歡。

　　謎面：柴進(jìn)散家產(chǎn) …… 打一成語(yǔ)

　　謎底：仗義疏財(cái)

　　成語(yǔ)意思：

　　仗義：講義氣;疏財(cái)：分散家財(cái)。舊指講義氣，拿出自己的錢財(cái)來(lái)幫助別人。

　　成語(yǔ)造句：

　　1) 他舉著一個(gè)通告，上面寫著"生來(lái)雙目失明，請(qǐng)仗義疏財(cái)!"。

　　2) 張良簡(jiǎn)單埋藏了弟弟，將全部家產(chǎn)變賣出售，仗義疏財(cái)，廣交天下豪杰，四處尋求可以刺殺秦始皇的勇士。

　　3) 他信守諾言，仗義疏財(cái)，是一位不折不扣的大俠。

　　4) 他們劫富濟(jì)貧，仗義疏財(cái)，助人為樂(lè)而又愛(ài)憎分明，絕不屈服于黑暗的邪惡勢(shì)力。

　　5) 那宋江乃是鄆城縣一小吏,為人急公好義,仗義疏財(cái),在鄆城縣小有名聲。

　　6) 武藝出眾,仗義疏財(cái),深孚眾望,性格倔強(qiáng),不屈不撓,慷慨赴難,是一個(gè)讓人“服氣”。

　　7) 做人：一要嚴(yán)于律己，寬以待人。二要謙和為美，多讓少爭(zhēng)。三要與人為善，切忌驕橫。四要仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)貧。五要誠(chéng)信待人，遠(yuǎn)離是非。

　　8) 黑大頭是后吳兒堡一個(gè)頗有資產(chǎn)的鄉(xiāng)村漢子，他生性豪爽，仗義疏財(cái)。

　　9) 亦且仗義疏財(cái)，偷來(lái)的東西，隨手散與貧窮負(fù)極之人。

　　10) 這次我能擺脫困境，全靠張先生仗義疏財(cái)，鼎力幫助。

　　11) 自己只是在家中廣行善事，仗義疏財(cái)。

　　12) 憑著一身絕技，他使一家大小免遭饑寒，還仗義疏財(cái)扶貧助弱，豪俠氣概，贏得全村男女老少的尊敬。

　　13) 實(shí)際上，我們似乎更希望那些真正富有的人能仗義疏財(cái)。

　　14) 這是仗義疏財(cái)，其成因與前人的思想與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)。

　　15) 急公好義，仗義疏財(cái)一直被視為優(yōu)秀文化，廣為社會(huì)所稱頌。

　　16) 他仗義疏財(cái),為人敬重。

　　17) 仗義疏財(cái)寫就了他們的價(jià)值，決定了他們的被看重和被抬舉。

　　18) 這個(gè)結(jié)論并不是建立在那些人所嘲弄的假設(shè)上，即：雇主們?nèi)己芎蜕坪芸犊脼檎塘x疏財(cái)。

　　19) 由于在主流文學(xué)所提供的道德與審美境界中，同樣對(duì)這種心理壓抑無(wú)法給予直接滿足，因此武俠小說(shuō)中那些仗義疏財(cái)和殺富濟(jì)貧的俠客，才成為大眾普遍喜愛(ài)的文化消費(fèi)對(duì)象。

　　20) 由于這種先天性制約，史書上的俠稱得上高尚的寥寥無(wú)幾，多數(shù)是一邊仗義疏財(cái)，幫助別人，維護(hù)著社會(huì)的公平與正義，一邊又攻剽劫掠，危害著他們維護(hù)的俠義原則。

　　21) 據(jù)著我胸襟膽氣,焉敢拒敵官軍,剪除君側(cè)元兇首惡?今有師弟,仗義疏財(cái),智勇足備,方今天下人聞其名,無(wú)有不伏。

　　22) 將伯之助解衣推食救死扶傷絕甘分少普度眾生起死人,肉白骨輕財(cái)好施設(shè)身處地疏財(cái)仗義為民除害為民請(qǐng)命雪中送炭與人為善云行雨施仗義疏財(cái)助人為樂(lè)。