關(guān)于創(chuàng)新思維的本質(zhì)

　　當(dāng)今社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求越來越迫切,而創(chuàng)新思維作為創(chuàng)新的第一步,也是創(chuàng)新的核心,創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,其能力的培養(yǎng)更應(yīng)得到重視。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于創(chuàng)新思維的本質(zhì)，希望大家喜歡!

　　關(guān)于創(chuàng)新思維的本質(zhì)

　　突破常規(guī)，總之不要因?yàn)槟闼赖慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而在想法上有所猶豫，不要因?yàn)閯e人的建議或意見改變了自己的初衷，最重要的這就是一種靈感的東西，有創(chuàng)造，才有進(jìn)步。我們可以發(fā)明東西，我們也可以創(chuàng)新思想，各個(gè)門類多貫通一些比較好

　　創(chuàng)新思維是一種優(yōu)化組合多種思維方式來取得新成果的綜合思維，是思維主體在自身具有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐基礎(chǔ)上，伴隨著思維方式的變革提出新的理論、觀點(diǎn)和想法的思維過程。相對(duì)于日常思維而言，創(chuàng)新思維是一種超出已知的認(rèn)識(shí)范圍、具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)。它意味著一個(gè)人在解決問題過程中，能站在與他人不同的角度去思考，提出與他人不同而且經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的新觀點(diǎn)、新思路、新方案。

　　創(chuàng)新思維的本質(zhì)是多層次的。從功能層面看，創(chuàng)新思維的本質(zhì)就在于出新，在于創(chuàng)造以往思維中所沒有的新成果。這是思維之所以成為創(chuàng)新思維的最根本的依據(jù)，是千差萬別的創(chuàng)新思維中共同的、本質(zhì)的規(guī)定性;從結(jié)構(gòu)層面看，創(chuàng)新思維的本質(zhì)就在于主體根據(jù)解決問題的需要，通過調(diào)整與順應(yīng)，使自己的思維突破和超越原有的思維結(jié)構(gòu);從機(jī)制層面看，創(chuàng)新思維的本質(zhì)就在于邏輯與非邏輯這兩個(gè)方面的統(tǒng)一。

　　創(chuàng)新思維是收斂性思維和發(fā)散性思維的綜合運(yùn)用，是思維在邏輯的制約下向非邏輯的跨越。這是創(chuàng)新思維的最深層次的奧秘，也是創(chuàng)新思維最深刻的本質(zhì)。所以創(chuàng)新思維的本質(zhì)是一個(gè)系統(tǒng)。其中，實(shí)現(xiàn)思維的出新是它的功能性本質(zhì);實(shí)現(xiàn)對(duì)原有思維結(jié)構(gòu)的超越是它的結(jié)構(gòu)性本質(zhì)，在邏輯與非邏輯統(tǒng)一的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)思維素材的超邏輯組合是它的過程性本質(zhì)。創(chuàng)新思維，從根本上說，就是這三個(gè)層面的本質(zhì)的統(tǒng)一。

　　創(chuàng)新性思維的天敵

　　(1)從眾心理和思維定勢(shì)

　　科研思維也有一種奇怪的現(xiàn)象，就是同一個(gè)單位的人容易搞相同或相似的解決方案，并形成一種定勢(shì)，限制你的創(chuàng)新性思維。比如在申請(qǐng)NSFC過程中就可看出，有一個(gè)人搞凋亡中標(biāo)了，大家都來搞凋亡;有一個(gè)人搞RNAi中標(biāo)了，大家都來RNAi。結(jié)果是盲目跟蹤，毫無創(chuàng)新可言。在此，姑且將這種怪現(xiàn)象說成是從眾心理和思維定勢(shì)。

　　在從眾心理影響下，定勢(shì)一旦形成，就不容易跳出來。我原來所在的研究所，就有一個(gè)類似的情況，見什么熱就搞什么，沒有從一而終的精神，打一槍換個(gè)地方。

　　要真正潛心搞科研，一開始就應(yīng)該努力避免跟跳入了身邊同事的一個(gè)模子里面去了!避免一葉障目。當(dāng)然，看文獻(xiàn)不全面、不權(quán)威，也是限制思維的一個(gè)重要因素。我們看文獻(xiàn)應(yīng)該看一定檔次的，具有不同傾向的觀點(diǎn)，不能選擇文獻(xiàn)來看，只有這樣才能真正拓展思維、發(fā)現(xiàn)真諦!

　　(2)先入為主

　　在社會(huì)交往中容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是：以貌取人。為什么會(huì)這樣?主要就是因?yàn)椋F(xiàn)象在很多情況下能反映本質(zhì)。但必須明確，它們之間絕對(duì)不是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，否則就不需要從現(xiàn)象到本質(zhì)了!

　　我們?cè)诳蒲兄型矔?huì)犯這種錯(cuò)誤。在對(duì)現(xiàn)象了解還不全面的情況下，就認(rèn)為已經(jīng)了解了本質(zhì)的東西，結(jié)果鬧笑話。我們有些專家，正因?yàn)樗菍＜?，他?duì)自己的觀點(diǎn)就深信不疑，于是對(duì)別人的研究結(jié)果先入為主的進(jìn)行了一次并不真正客觀的評(píng)估;非?？上У氖?，有些專家在過高估計(jì)自己的觀點(diǎn)的正確性的同時(shí)，忽視了對(duì)立的意見或觀點(diǎn)。結(jié)果必然限制創(chuàng)新性思維的發(fā)展，并產(chǎn)生錯(cuò)誤導(dǎo)向。

　　比如，生物ҽѧ專業(yè)的人可能都知道，膿毒癥的發(fā)病機(jī)制至今還沒有搞清楚。但在我們的媒體上居然會(huì)看到我國在膿毒癥治療方面取得重大突破之類的報(bào)道。相關(guān)專家在這些報(bào)道中還能泰然處之，顯然他們的觀點(diǎn)是有局限性的，并沒有反應(yīng)這個(gè)領(lǐng)域的真實(shí)現(xiàn)狀，并不是真正取得突破進(jìn)展了!

　　而是變了個(gè)花樣再一次重復(fù)了國外相關(guān)研究的結(jié)果而已。相反，剛?cè)腴T的學(xué)生看文獻(xiàn)就沒有個(gè)人嗜好和觀點(diǎn)選擇傾向，所以更客觀些?；蛟S，這些學(xué)生也許才真正知道那個(gè)領(lǐng)域內(nèi)真正發(fā)生了什么、還有什么不同意見、那些是已經(jīng)發(fā)生過的、那些是還沒有發(fā)生的，等等。

　　創(chuàng)意創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方法

　　一、三三兩兩討論法

　　此法可歸納為每兩人或三人自由成組，在三分鐘中限時(shí)內(nèi)，就討論的主題，互相交流意見及分享。三分鐘后，再回到團(tuán)體中作匯報(bào)。

　　二、腦力激蕩法(Brainstorming)

　　腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略，該方法法是由Osborn早于1937年所倡導(dǎo)，此法強(qiáng)調(diào)集體思考的方法，著重互相激發(fā)思考，鼓勵(lì)參加者于指定時(shí)間內(nèi)，構(gòu)想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。腦力激蕩法雖然主要以團(tuán)體方式進(jìn)行，但也可于個(gè)人思考問題和探索解決方法時(shí)，運(yùn)用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是：只專心提出構(gòu)想而不加以評(píng)價(jià);不局限思考的空間，鼓勵(lì)想出越多主意越好。

　　此后的改良式腦力激蕩法是指運(yùn)用腦力激蕩法的精神或原則，在團(tuán)體中激發(fā)參加者的創(chuàng)意。

　　三、六六討論法(Phillips 66 Technique)

　　六六討論法是以腦力激蕩法作基礎(chǔ)的團(tuán)體式討論法。方法是將大團(tuán)體分為六人一組，只進(jìn)行六分鐘的小組討論，每人一分鐘。然后再回到大團(tuán)體中分享及做最終的評(píng)估。

　　四、心智圖法(Mind Mapping)

　　是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念，以線條、圖形、符號(hào)、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來，成為一幅心智圖(Mind Map)。結(jié)構(gòu)上，具備開放性及系統(tǒng)性的特點(diǎn)，讓使用者能自由地激發(fā)擴(kuò)散性思維，發(fā)揮聯(lián)想力，又能有層次地將各類想法組織起來，以刺激大腦做出各方面的反應(yīng)，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。

　　五、曼陀羅法

　　曼陀羅法是一種有助擴(kuò)散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫在中央，然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫在其余的八個(gè)圈內(nèi)，此法也可配合六何法從多方面進(jìn)行思考。

　　六、逆向思考法

　　是可獲得創(chuàng)造性構(gòu)想的一種思考方法，此技法可分為七類，如能充分加以運(yùn)用，創(chuàng)造性就可加倍提高了。

　　七、分合法(Synectics)

　　Gordon于1961年在《分合法：創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書中指出的一套團(tuán)體問題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無關(guān)聯(lián)的元素加以整合，產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協(xié)助思考者分析問題以產(chǎn)生各種不同的觀點(diǎn)。

　　八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)

　　是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強(qiáng)調(diào)使用者在創(chuàng)造的過程中觀察和分析事物或問題的特性或?qū)傩裕缓筢槍?duì)每項(xiàng)特性提出改良或改變的構(gòu)想。

　　九、希望點(diǎn)列舉法

　　這是一種不斷的提出希望、怎樣才能更好等等的理想和愿望，進(jìn)而探求解決問題和改善對(duì)策的技法。

　　十、優(yōu)點(diǎn)列舉法

　　這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法，進(jìn)而探求解決問題和改善對(duì)策。

　　十一、缺點(diǎn)列舉法

　　這是一種不斷的針對(duì)一項(xiàng)事物，檢討此一事物的各種缺點(diǎn)及缺漏，并進(jìn)而探求解決問題和改善對(duì)策的技法。

　　十二、檢核表法(Checklist Method)

　　檢核表法是在考慮某一個(gè)問題時(shí)，先制成一覽表，對(duì)每項(xiàng)檢核方向逐一進(jìn)行檢查，以避免有所遺漏。此法可用來訓(xùn)練員工思考周密，及有助構(gòu)想出新的意念。

　　十三、七何檢討法(5W2H檢討法)

　　是六何檢討法的延伸，此法之優(yōu)點(diǎn)及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問題。所謂5W，是指：為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(shí)(When)、 何地(Where);2H指：如何(How)、何價(jià)(HowMuch)。

　　十四、目錄法

　　比較正統(tǒng)的名稱是強(qiáng)制關(guān)聯(lián)法，意指在考慮解決某一個(gè)問題時(shí)，一邊翻閱資料性的目錄，一邊強(qiáng)迫性的把在眼前出現(xiàn)的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來，從中得到構(gòu)想。

　　十五、創(chuàng)意解難法

　　美國學(xué)者Parnes(1967)提出「創(chuàng)意解難」(Creative Problem Solving)的教學(xué)模式，是發(fā)展自O(shè)sborn所倡導(dǎo)的腦力激蕩法及其它思考策略，此模式重點(diǎn)在于解決問題的過程中，問題解決者應(yīng)以有系統(tǒng)有步驟的方法，找出解決問題的方案。