學(xué)習(xí)啦>語文學(xué)習(xí)>民俗文化>傳說>

漢高祖封侯雍齒的傳說

時間: 郭佳664 分享

  民間傳說的突出特點是與特定的自然或社會文化相關(guān)聯(lián),以明確的某個人物、地方、史事、風(fēng)俗、自然物或人工物等為對象。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了漢高祖封侯雍齒的傳說,希望大家喜歡。

  《漢高祖封侯雍齒的傳說》

  漢朝剛剛建立不久,劉邦在洛陽附近看到很多將領(lǐng)聚集在一起亂發(fā)牢騷,于是十分好奇,想聽聽他們到底在講什么,就想走近他們旁邊。誰知,當(dāng)劉邦走近他們的時候,這些將領(lǐng)馬上就停止了議論。將領(lǐng)們臉上都帶有埋怨的神色,看樣子,他們對劉邦都很有意見。這讓劉邦感到十分納悶。于是,劉邦找來了張良,問他軍中出了什么事兒。張良如實匯報說:“各位將領(lǐng)正在議論造反的事兒!”

  張良的這句話著實讓劉邦吃了一驚,他剛做r一朝的皇帝,天下初定,現(xiàn)在居然有人出來造反,這不能不讓他著急。劉邦連忙向張良打聽整件事情的來龍去脈,張良分析說:“陛下斬蛇起義,全靠這些將士們出生入死才奪取了天下?,F(xiàn)在,陛下打敗了項羽,奪得了皇位,將軍們最關(guān)心的就是授予官位和分封土地。

  可是,陛下分封的都是自己最親近的人,處罰的都是和陛下有舊怨的人?,F(xiàn)在,將軍們一邊盼著陛下能夠盡快對他們進行分封,一邊又擔(dān)心土地有限而自己得不到應(yīng)有的封賞,還有一些人害怕自己平時得罪過陛下,會遭到陛下的處罰。因此他們聚集在一起密謀發(fā)難。這件事如果處理得不妥當(dāng)?shù)脑挘蜁l(fā)生內(nèi)亂。”

  “事到如今,該怎么收拾呢?”劉邦忙問。

  張良不慌不忙地說:“我有一計,可以對付這個局面。請問陛下,平時您最恨的而且將軍們都知道的人是誰?”

  事已至此,劉邦只得如實相告:“我最恨的人就是雍齒。雍齒這個人作戰(zhàn)英勇,曾經(jīng)立過許多戰(zhàn)功,在將士們中也頗有威望??墒撬麉s幾次背叛我,還仗著自己曾經(jīng)立下的功勞,說話不顧君臣之禮,幾次讓我在大臣面前難堪。我氣得真想殺了他,以解我心頭之恨。但想到那時正是用人之際,我也就暫時忍了。”

  張良拍手笑道:“這下就好辦了,臣建議,陛下馬上封雍齒為侯。這樣一來,那些有戰(zhàn)功而擔(dān)心陛下為難他們的人,看到陛下分封了自己最恨的人,就會消除一切顧慮,再也不會造反了。”聽了張良的提議,劉邦也拍手叫好。隨即,劉邦采納了張良的計策,擺下酒宴,當(dāng)著大臣和將軍們的面,封雍齒為什方侯,又讓丞相、御史加快定功封賞的進度。

  在此之前還準(zhǔn)備謀反的將軍們經(jīng)過這次酒宴,都變得高高興興的,大家都說,我們就老老實實地回家等著陛下分封獎賞吧!

  張良的這一計策,平息了這場將要發(fā)生的叛亂。

  周代呂尚《陰謀》中說道:“殺一以懲萬,賞一而勸眾,此明君之威福也。”《文中子•立命》也有言曰:“賞一以勸百,罰一以懲眾,夫為政而何有!”在這個故亊中,劉邦就是用了張良的“賞一安百”的謀略,才解除了將士們企圖謀反的危機。

  在現(xiàn)代生活中,作為領(lǐng)導(dǎo)者總會遇到下屬對其決議或為人頗有微詞的時候,這時,如果和對方硬碰硬,只能使雙方的關(guān)系更加惡劣,相反,如果能夠像劉邦一樣,給自己最討厭的人獎賞,一來可以安人心;二來也可以顯示出自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的寬容大度,更能贏得他人的擁護和支持。

漢高祖封侯雍齒的傳說

民間傳說的突出特點是與特定的自然或社會文化相關(guān)聯(lián),以明確的某個人物、地方、史事、風(fēng)俗、自然物或人工物等為對象。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了漢高祖封侯雍齒的傳說,希望大家喜歡。 《漢高祖封侯雍齒的傳說》 漢朝剛剛建立不久,劉邦在
推薦度:
點擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 劉邦辱罵激曹咎的傳說
    劉邦辱罵激曹咎的傳說

    民間傳說涉及國家民族的大事、階級斗爭、生產(chǎn)斗爭、文化創(chuàng)造、杰出人物的貢獻,以及家庭、婚姻、民間風(fēng)俗習(xí)慣等方面。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了劉邦

  • 驪山老母補天的傳說
    驪山老母補天的傳說

    民間傳說的流傳往往有地區(qū)性。一些影響深遠(yuǎn)的民間傳說常與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相結(jié)合 ,并在流傳過程中提煉加工,民間傳說往往具有傳奇的特色。學(xué)習(xí)啦小

  • 狗吃太陽的傳說
    狗吃太陽的傳說

    神話傳說是達到歷史的因素和歷史的方式與文學(xué)創(chuàng)作的有機融合,使它成為藝術(shù)化的歷史,或者是歷史化的藝術(shù)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了狗吃太陽的傳說

  • 神尼蓮華色的傳說
    神尼蓮華色的傳說

    傳說既不是真實人物的傳記,也不是歷史事件的記錄(其中可能包含著真實歷史的某些因素),而是人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了神尼蓮華

382891