國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)
國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想也稱為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，對(duì)發(fā)生的各種關(guān)系的認(rèn)識(shí)和態(tài)度的總和，是企業(yè)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的基本指導(dǎo)思想，它是由一系列的觀念所組成的。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家解開(kāi)國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，希望能幫到你。
國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)
一般性的企業(yè)發(fā)展階段可以劃分為四個(gè)階段：成立初創(chuàng)期，發(fā)展成長(zhǎng)期，成熟區(qū)，衰退期，當(dāng)然不同的人的劃分說(shuō)法可能不一樣。
針對(duì)這四個(gè)階段，經(jīng)營(yíng)方略上要采取不同的方式，在成立初創(chuàng)期，最關(guān)鍵的是立足，是生存，在這個(gè)時(shí)候的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是在不違背法律和社會(huì)道德的情況下生存下來(lái)，生存是最主要，其他制度、文化、流程、標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)統(tǒng)都是次要的，賺錢和盈利才是主要的，我自己把這個(gè)階段稱之為獵豹階段，就是看到獵物不顧一切的撲上去，要求領(lǐng)導(dǎo)者具有非常厲害的戰(zhàn)略眼光和快速的執(zhí)行力;發(fā)展成長(zhǎng)階段，是已經(jīng)度過(guò)了最危急的生存階段，這個(gè)時(shí)候則考慮的是吃好，要求的是團(tuán)隊(duì)建設(shè)和配合，也就是制度搭建，當(dāng)然這個(gè)時(shí)候嚴(yán)格來(lái)說(shuō)還沒(méi)有完全站穩(wěn)腳跟在市場(chǎng)上，要整個(gè)團(tuán)隊(duì)保持旺盛的戰(zhàn)斗力和高昂的斗志，這個(gè)階段我形容為狼階段，也就是要求團(tuán)隊(duì)配合階段。成熟期則是在市場(chǎng)上已經(jīng)站穩(wěn)腳跟，這個(gè)時(shí)候考慮是如何不犯錯(cuò)誤，如何不露出破綻而被后來(lái)者擊倒，這個(gè)時(shí)候要求的是嚴(yán)格的制度、流程和企業(yè)文化，一方面通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的制度流程來(lái)規(guī)避未知的風(fēng)險(xiǎn)，另一方面通過(guò)企業(yè)文化來(lái)凝結(jié)整個(gè)企業(yè)員工的心，這個(gè)階段我稱之為獅階段;第四個(gè)階段為衰退期，也就是行業(yè)或企業(yè)的擴(kuò)展已經(jīng)達(dá)到最大，轉(zhuǎn)型不可避免，這個(gè)時(shí)候要求的創(chuàng)新，是鼓勵(lì)員工不受約束的參與到企業(yè)的管理和經(jīng)營(yíng)中，從而發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)和新的領(lǐng)域，達(dá)到重生，這個(gè)過(guò)程是痛苦的，畢竟要拋棄舊的。這個(gè)階段我稱之為鷹階段。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的市場(chǎng)觀念
市場(chǎng)觀念是企業(yè)處理自身與顧客關(guān)系之間的關(guān)系的經(jīng)營(yíng)思想。顧客需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是企業(yè)的生存發(fā)展之源。企業(yè)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、什么時(shí)候生產(chǎn)以及生產(chǎn)的產(chǎn)品以什么方式去滿足顧客的基本需求是市場(chǎng)觀念的基本內(nèi)涵。 2， 競(jìng)爭(zhēng)觀念。競(jìng)爭(zhēng)觀念是企業(yè)處理自身與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的關(guān)系的經(jīng)營(yíng)思想。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，各企業(yè)之間為爭(zhēng)奪更有利的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)地位，從而獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益的斗爭(zhēng)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)具有客觀性，排他性、風(fēng)險(xiǎn)性和公平性。企業(yè)對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，反映出企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)觀念的表現(xiàn)方式和強(qiáng)度。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的效益觀念
效益觀念是企業(yè)處理自身投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系的經(jīng)營(yíng)思想。企業(yè)可視為一個(gè)資源轉(zhuǎn)換器，以一定的資源投入，經(jīng)過(guò)內(nèi)部的轉(zhuǎn)移技術(shù)，轉(zhuǎn)換出社會(huì)和市場(chǎng)所需要的產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)效益是產(chǎn)出和投入之比，這個(gè)比率越大，經(jīng)濟(jì)效益就越高。效益觀念的本質(zhì)就是以較少的投入(資金、人、財(cái)、物)帶來(lái)較大的產(chǎn)出(產(chǎn)量、銷售收入和利潤(rùn))。因此，企業(yè)的效益觀念涉及到處理好投入、轉(zhuǎn)化和產(chǎn)出的綜合平衡，解決好投入、轉(zhuǎn)換的經(jīng)濟(jì)、高效和產(chǎn)品的適銷對(duì)路的產(chǎn)品。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的創(chuàng)新觀念
創(chuàng)新觀念是企業(yè)處理現(xiàn)狀和變革之間的關(guān)系的經(jīng)營(yíng)思想。創(chuàng)新是企業(yè)家抓住市場(chǎng)的潛在機(jī)會(huì)，對(duì)經(jīng)營(yíng)要素、經(jīng)營(yíng)條件和經(jīng)營(yíng)組織的重新組合，以建立效能更強(qiáng)、效率更高的新的經(jīng)營(yíng)體系的變革過(guò)程。企業(yè)的創(chuàng)新觀念主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是技術(shù)創(chuàng)新，包括新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、老產(chǎn)品的改造、新技術(shù)和新工藝的采用以及新資源的利用;二是市場(chǎng)創(chuàng)新，即向新市場(chǎng)的開(kāi)拓;三是組織創(chuàng)新，包括變革原有的組織形式，建立新的經(jīng)營(yíng)組織。變革是有風(fēng)險(xiǎn)的，然而不變革也是有風(fēng)險(xiǎn)的。對(duì)兩種風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度是創(chuàng)新觀念的本質(zhì)。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的社會(huì)觀念
社會(huì)觀念是企業(yè)處理自身發(fā)展之間的關(guān)系的經(jīng)營(yíng)思想。現(xiàn)代企業(yè)越來(lái)越感到社會(huì)責(zé)任的重要性。企業(yè)之所以能存在，就在于能對(duì)社會(huì)做出某些貢獻(xiàn)。除了生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品外，企業(yè)還負(fù)有諸如對(duì)國(guó)家、生態(tài)環(huán)境、文化教育事業(yè)、社區(qū)發(fā)展、就業(yè)、職工福利和個(gè)人發(fā)展負(fù)有責(zé)任。社會(huì)觀念的本質(zhì)，就是謀求企業(yè)與社會(huì)的共同發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，社會(huì)的發(fā)展又為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的外部環(huán)境，所以也稱為生態(tài)平衡觀念。推而廣之，生態(tài)觀念是指企業(yè)與所有利益相關(guān)者互惠互利，共同發(fā)展的觀念。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的民主觀念
民主觀念是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在決策時(shí)處理與下屬以及職工關(guān)系的經(jīng)營(yíng)思想。決策是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的核心問(wèn)題，現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策要科學(xué)化、民主化。企業(yè)的廣大職工中蘊(yùn)藏著豐富巨大的想象力和創(chuàng)造力，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者如何把這種想象力和創(chuàng)造力激發(fā)出來(lái)，予以加工提煉，是民主觀念的核心。