領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄作者通過對當(dāng)今世界最權(quán)威的10位領(lǐng)導(dǎo)力大師的一對一訪談，以及對數(shù)十本經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力著作的精華總結(jié)下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感，謝謝閱覽。
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感一
斯多葛學(xué)派，是在古代希臘羅馬文化上產(chǎn)生的一個重要哲學(xué)派別，對西方哲學(xué)的發(fā)展有著重要的影響。此學(xué)派的理念是：人是要按著nature生活的，nature既是自然，也是人性。對此理念，相信不少中國人是比較容易接受的，中國自古就遵循著“天人合一”的哲學(xué)思想，nature所代表的，更像是道家所說的“道”——中西文化，在此理念上，得到溝通。
道這個東西，看不見、摸不著、說不清、卻又無所不在，實非筆墨所能形容。古代思想家早就知道這點，因此從來就沒有把什么是“道”說的很明白，孔子當(dāng)年用四字詞語“一以貫之”，將“道”傳給了曾參，實在是莫名其妙;佛祖當(dāng)年用四字動作“佛祖拈花”，將“道”傳給了迦葉尊者，簡直是奇妙莫名;之于老子，本來想什么都不說，結(jié)果出關(guān)時安檢不讓他走，無奈只能留下5000字，成為傳道經(jīng)典，無奈5000多字，玄之又玄，對于某些人來說，說了等于沒說，但對于另外一些人來說，又是字字珠璣。在西方，則有所不同，蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德(騷格喇底，BRA圖，嗌你死都得)狂歡三寶開啟了西方的哲學(xué)大門，盡可能地將真理、感悟都記錄下來，代代流傳，得益于這種極致的追求，西方留下了無數(shù)的哲學(xué)經(jīng)典。但無論是采用哪種方法傳道，其結(jié)果總是殊途同歸——能悟道的人，拈花能悟，看書亦能悟，甚至在洗廁所時都能悟。不能悟道的人，看再多的書也可能枉然——看，我又跌入了命運預(yù)定論中了。
《沉思錄》，也許是一本助你悟道的好書，至少是一本讓你不斷反省自己的好書。人格修養(yǎng)，通常搭配“錘煉”二字，“錘煉”二字，意味著一點兒不容得輕松，一點兒容不得兒戲。在“錘”之階段，一個個的痛苦向自身襲來，所謂“一日三省”，反省是伴隨著痛苦的，因為這意味著你要否定自己，尤如自斷根枝。“煉”之階段，浴火重生，自斷多余根枝，只是為了更好的成長。《沉思錄》，這本古羅馬哲學(xué)皇帝馬克。奧勒留嘔心瀝血之作，正是這位善于思考的皇帝不斷自我反省，不斷向內(nèi)錘煉的精華之書。每一句寫給自己的話語，都是一次向著心靈的兇殘攻擊。于我腦海中，竟仿有一種孩童自問：“你今日飲左未啊”(某著名飲料廣告詞)的誠心，甚至還有著東方不敗揮刀自宮的勇氣——當(dāng)然，這位皇帝要切掉的，只是他那種“不符合理性與人的本性的東西”
溫總說看了這本書不下百遍。書中所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧，正是調(diào)和各種矛盾的人所應(yīng)該具備的最基本的特性，而在現(xiàn)今中國的階段，調(diào)和各階層的矛盾，確實是難度不小，而且極度重要，相信溫總一定是在此書中得到不少啟發(fā)吧。才如此推崇。
要用一篇讀后感去描述這樣的一本思想巨作，則略帶著侮辱的嫌疑。因此我將抽取書中令我頗多感想的10句話，娓娓道來，慢慢展開，希望不要浪費了這一次美好的閱讀經(jīng)歷。當(dāng)然我知道這是一次工作量很大的寫作過程，但是，慢慢來，想寫則寫?？纯蛡円舱埾肟磩t看，若是能從中得到一些感悟，則善莫大焉。
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感二
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》作者通過對當(dāng)今世界最權(quán)威的十位領(lǐng)導(dǎo)力大師的一對一訪談，以及對數(shù)十本經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力著作的精華總結(jié)，對“領(lǐng)導(dǎo)力是什么”、“領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)”、“怎樣成為領(lǐng)導(dǎo)者”、“領(lǐng)導(dǎo)者怎樣領(lǐng)導(dǎo)”等重要的領(lǐng)導(dǎo)力問題，提供了深刻而實用的答案，堪稱一本濃縮的領(lǐng)導(dǎo)力百科全書。
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》分為十個部分，每個部分專注于一位大師，相當(dāng)于關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的十堂必修的大師課。每個部分分為兩章：一章是對大師思想的精華總結(jié)，相當(dāng)于是公開的“大課”;另一章是作者跟大師的對活，相當(dāng)于是大課之后的“個別輔導(dǎo)”。同時，作者為每個部分提供了思考題，供讀者結(jié)合自己的經(jīng)驗和實踐進行“沉思”。
包括沃倫•本尼斯、吉姆•柯林斯、彼得•圣吉、約翰•科特、諾爾•蒂奇等在內(nèi)的十位大師及其思想，代表了領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域最卓越的成就。大師們在和作者的對話中，嚴(yán)肅中不失風(fēng)趣，輕松中不乏犀利，以實際生活中的眾多領(lǐng)導(dǎo)者為例，深入淺出地探討了領(lǐng)導(dǎo)力的重要問題，而且對中國的領(lǐng)導(dǎo)力實踐進了點評。作者還對中國的領(lǐng)導(dǎo)力現(xiàn)狀進行了剖析，并把大師們的思想提煉為“領(lǐng)導(dǎo)力的八項修煉”，為中國讀者提供了領(lǐng)導(dǎo)力思想和實踐的指南。
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感三
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》作者通過對當(dāng)今世界最權(quán)威的十位領(lǐng)導(dǎo)力大師的一對一訪談，以及對數(shù)十本經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力著作的精華總結(jié)，對“領(lǐng)導(dǎo)力是什么”、“領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)”、“怎樣成為領(lǐng)導(dǎo)者”、“領(lǐng)導(dǎo)者怎樣領(lǐng)導(dǎo)”等重要的領(lǐng)導(dǎo)力問題，提供了深刻而實用的答案，堪稱一本濃縮的領(lǐng)導(dǎo)力百科全書。
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》分為十個部分，每個部分專注于一位大師，相當(dāng)于關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的十堂必修的大師課。每個部分分為兩章：一章是對大師思想的精華總結(jié)，相當(dāng)于是公開的“大課”;另一章是作者跟大師的對活，相當(dāng)于是大課之后的“個別輔導(dǎo)”。同時，作者為每個部分提供了思考題，供讀者結(jié)合自己的經(jīng)驗和實踐進行“沉思”。
包括沃倫?本尼斯、吉姆?柯林斯、彼得?圣吉、約翰?科特、諾爾?蒂奇等在內(nèi)的十位大師及其思想，代表了領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域最卓越的成就。大師們在和作者的對話中，嚴(yán)肅中不失風(fēng)趣，輕松中不乏犀利，以實際生活中的眾多領(lǐng)導(dǎo)者為例，深入淺出地探討了領(lǐng)導(dǎo)力的重要問題，而且對中國的領(lǐng)導(dǎo)力實踐進了點評。作者還對中國的領(lǐng)導(dǎo)力現(xiàn)狀進行了剖析，并把大師們的思想提煉為“領(lǐng)導(dǎo)力的八項修煉”，為中國讀者提供了領(lǐng)導(dǎo)力思想和實踐的指南。