誠信領(lǐng)導是什么

誠信領(lǐng)導是什么

　　誠信領(lǐng)導是指領(lǐng)導者在領(lǐng)導過程中能夠表現(xiàn)出誠實守信、言行一致、表里如一、誠懇負責的品質(zhì)和行為，從而有利于團體實現(xiàn)組織目標。

　　誠信領(lǐng)導效用

　　誠信領(lǐng)導并非唯一理想的領(lǐng)導模式，但在這個各種矛盾沖突不斷加劇的社會環(huán)境中，誠信領(lǐng)導的確有助于商海學苑I^CademV緩和組織矛盾，促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和社會和諧發(fā)展。Avolio等的誠信領(lǐng)導與下屬的態(tài)度和行為的關(guān)系模型，強調(diào)誠信領(lǐng)導者通過與追隨者共同創(chuàng)造個人認同感和社會認同感，來提高追隨者的承諾水平、滿意度及工作投入度等，從而持續(xù)提高追隨者的績效;揭示了追隨者的希望、樂觀和積極情緒等積極心理變量以及追隨者對領(lǐng)導者的信任的中介影響作用。

　　llies等的誠信領(lǐng)導對領(lǐng)導者和下屬的幸福感影響模型，認為誠信領(lǐng)導通過追隨者對領(lǐng)導者個人及組織的認同、積極情緒感染、領(lǐng)導者正面行為示范、支持性自我決定以及積極的社會交換五種機制，將領(lǐng)導者的幸福感傳遞給追隨者，而追隨者幸福感的提升反過來又會提升領(lǐng)導者幸福感。

　　Avolio等的模型中的工作態(tài)度與llies等的模型中的追隨者幸福感有部分重疊內(nèi)容，因此可以推斷，追隨者幸福感的提升可能導致其工作態(tài)度和工作行為的改善。有所不同的是，Avolio等更關(guān)注追隨者的工作態(tài)度，最終落腳點是追隨者可測量的工作行為;而Ilies等更關(guān)注追隨者幸福感的提升，沒有論及追隨者的工作行為。本文認為，當領(lǐng)導者實行誠信領(lǐng)導時，有助于在領(lǐng)導者和下屬之間建立信任、和諧輕松的人際關(guān)系，并通過榜樣效應形成誠信的組織文化;同時，有利于通過兼顧和協(xié)調(diào)組織內(nèi)外各方利益，來推動組織持續(xù)的發(fā)展和促進和諧社會的構(gòu)建。

　　作用機制

　　誠信領(lǐng)導的概念提出以后，學者們從不同的角度對其在組織中的功效進行了探討。其中，Avolio等(2004)以相關(guān)理論及實證研究為基礎(chǔ)，推衍出一個真誠領(lǐng)導對下屬的相關(guān)工作態(tài)度及行為的影響機制模型。

　　這個模型主要從積極組織行為、信任、希望、情緒及認同等方面來描述誠信領(lǐng)導影響下屬態(tài)度及行為的過程。下屬的個人和社會認同在真誠領(lǐng)導行為與希望、對領(lǐng)導者的信任以及積極情緒等變量之間擔當中介的角色。下屬的希望、信任及積極情緒對其承諾、滿意度等積極工作態(tài)度具有顯著的正向影響，這些態(tài)度變量進而能顯著改善下屬的工作績效，減少其缺勤和離職等行為。另外，下屬的樂觀狀態(tài)對其積極情緒與工作態(tài)度及行為之間的關(guān)系也具有部分的中介效應。在上述過程中，希望、信任和積極情緒等因素之間也會產(chǎn)生交互作用。此外，組織情境因索也會影響真誠領(lǐng)導作用的發(fā)揮，這些因素包括組織權(quán)力和政治、組織結(jié)構(gòu)以及組織文化和氣氛等。

　　誠信領(lǐng)導開發(fā)路徑

　　我們可以發(fā)現(xiàn)，開發(fā)誠信領(lǐng)導時，個人歷史包括關(guān)鍵事件，以及積極的心理資本起到了非常重要的作用。我們由此總結(jié)出了一套培養(yǎng)誠信領(lǐng)導的方法。當然，還有待于進一步的具體化和系統(tǒng)化。

　　'(1)從生活故事中學習，了解真實的自我。

　　生活故事是領(lǐng)導者自我知識、自我概念和信念的來源，它們是當事人對所經(jīng)歷事件的知覺、理解和判斷。生活故事蘊含并表現(xiàn)出故事主體的同一性。從生活故事中學習，了解自己的人生體驗，了解真實的自我。這就要求領(lǐng)導者勇敢、誠實，以開放的心態(tài)探究個人經(jīng)歷，直面自己的弱點。另外，領(lǐng)導者的生活故事為下屬評價領(lǐng)導者的真誠性提供了直接的線索。

　　(2)提高道德能力，增強道德韌性。

　　大多數(shù)領(lǐng)導者都有成為誠信道德型領(lǐng)導者的潛能。領(lǐng)導者的道德意識最終將導致誠信行為，道德能力、道德勇氣、道德韌性及道德自我效能會增強道德意識與行為之間的聯(lián)系。通過對組織中領(lǐng)導者的角色以及與其行為相聯(lián)系的道德責任的討論和自我反省，或與榜樣(包括其他領(lǐng)導者)一起討論或體驗道德兩難困境，進行換位思考，從而提高道德能力。道德勇氣的發(fā)展可以通過道德兩難情境中的角色扮演來進行，這種活動可以培養(yǎng)領(lǐng)導者對自己將道德意愿轉(zhuǎn)化為行動的能力的信念;道德韌性則可以通過大量過程導向的方法而獲得發(fā)展。

　　(3)理解個人的價值觀，培養(yǎng)積極的心理資本。

　　當積極的心理資本與積極的組織情境及某種引致事件相結(jié)合時，便能促進領(lǐng)導者的自我認識和自我規(guī)定行為。自信、樂觀、希望、靈活性等積極的心理資本是誠信領(lǐng)導者的個人資源。最重要的是，理解并尊重自己的價值觀。另外，往往只有在巨大壓力的其接受考驗，可以幫助領(lǐng)導者建立自己的領(lǐng)導原則考驗下，領(lǐng)導者才會真正理解自己的價值觀。

　　(4)認識個人歷史，復制關(guān)鍵事件。

　　認識一個領(lǐng)導的個人歷史，包括家庭影響、角色榜樣、早期遇到的生活挑戰(zhàn)、教育及工作經(jīng)驗。在此基礎(chǔ)上我們可以有針對性的選擇關(guān)鍵事件，進行復制和引導，提高領(lǐng)導者的自我認知水平，從而獲得對自己核心價值觀、身份、感情、動機及目標的清晰一致的認識。同時積極地、持續(xù)地以自己的言行為榜樣，向下屬展現(xiàn)高水平的自我認識、平衡的信息加工、關(guān)系透明化及誠信行為。創(chuàng)造包容的、公平的、關(guān)心人的、重倫理的的組織氛圍，促進下屬的發(fā)展，激發(fā)下屬產(chǎn)生可持續(xù)的、不折不扣的高績效。

　　(5)創(chuàng)造積極的組織情景。

　　Avolio認為，不確定性、組織文化的包容性、組織文化的倫理觀及積極導向的以優(yōu)勢為基礎(chǔ)的組織文化是誠信領(lǐng)導和組織績效中的中間變量，并能直接影響到領(lǐng)導者和下屬的自我認識。因此，我們要努力建設(shè)具有包容性、倫理性，及積極導向的以優(yōu)勢為基礎(chǔ)的組織文化，為誠信領(lǐng)導創(chuàng)造良好的氛圍，使之帶來最優(yōu)的組織績效。