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雅俗共賞如何成語(yǔ)接龍

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雅俗共賞如何成語(yǔ)接龍

  雅俗共賞形容某些文藝作品既優(yōu)美,又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的雅俗共賞相關(guān)內(nèi)容。

  雅俗共賞的成語(yǔ)接龍

  雅俗共賞 → 賞心悅目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天 → 天壤之別 →別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死

  雅俗共賞末端成語(yǔ)接龍

  賞奇析疑 賞罰嚴(yán)明 賞功罰罪 賞賢罰暴 賞信罰明 賞高罰下 賞善罰惡 賞罰分明 賞同罰異 賞罰信明 賞賢使能 賞不當(dāng)功 賞善罰否 賞勞罰罪 賞罰分審 賞一勸眾 賞信罰必 賞罰不明 賞立誅必 賞不逾日 賞心悅目 賞不逾時(shí)

  用雅俗共賞來(lái)造句

  1) 海棠花花姿瀟灑,花開(kāi)似錦,自古以來(lái)雅俗共賞,素有“國(guó)艷”之譽(yù)。一代文豪蘇東坡曾留下“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”的名句,因此也有人稱它“解語(yǔ)花”。

  2) 這臺(tái)節(jié)目,有聲樂(lè)也有歌舞,還有曲藝,真正做到了雅俗共賞。

  3) 這影片雅俗共賞,上座率當(dāng)然高了。

  4) 他的京劇表演得維妙維肖,精彩極了,可以說(shuō)雅俗共賞。

  5) 他的畫(huà)雅俗共賞,因此很受大家歡迎,銷(xiāo)路甚好。

  6) 這部電影,幽默風(fēng)趣,貼近生活,雅俗共賞,因而深受廣大觀眾的喜愛(ài)。

  7) 對(duì)聯(lián)屬對(duì)工巧妙,妙趣無(wú)窮,雅俗共賞,不僅能令人捧腹大笑,而且還引人開(kāi)懷暢飲。

  8) 活生生的藝術(shù)形象,從而達(dá)到了老少皆宜,雅俗共賞的新境界,因此她剪出了許多深受群眾喜愛(ài)的作品。

  9) 此書(shū)的編寫(xiě)盡量做到深入淺出雅俗共賞,既要保持一定的學(xué)術(shù)水平,又要具有高度的趣味性。

  10) 藝術(shù)的表現(xiàn)需要雅俗共賞,而非僅僅滿足一部分人的胃口。

  11) 音樂(lè)會(huì)上,既有雅俗共賞的流行音樂(lè),又有膾炙人口的世界名曲。

  12) 讓優(yōu)美的表演藝術(shù)能普及化,做到雅俗共賞,老嫗?zāi)芙?,是我們?yīng)該努力的方向。

  13) 摘要茶文化雅俗共賞,具有廣泛的社會(huì)性。

  14) 陽(yáng)春白雪固然不錯(cuò),但往往曲高和寡,倒不如下里巴人雅俗共賞來(lái)得好,平民音樂(lè)雖不比天籟絕音那般高雅脫俗,卻也能引人入勝,與人們靈魂共鳴。

  15) "蒙娜麗莎"這幅畫(huà)可不是雅俗共賞的喲!

  16) 怎樣才能雅俗共賞才好。

  17) 微笑是盛開(kāi)在人們臉上的一朵美麗的花,時(shí)時(shí)刻刻散發(fā)著迷人的芬芳。微笑是一首傳統(tǒng)的、流行的歌,每一個(gè)音符流露出來(lái)的都是真誠(chéng)。一次定格的微笑便是一幅雅俗共賞的風(fēng)景畫(huà),含蓄又不失斯文。

  18) 這或許間接解釋了此片為什么在娛樂(lè)性方面會(huì)變得比較迎合大眾口味,電影風(fēng)格亦變得雅俗共賞。

  19) 他的表演應(yīng)該說(shuō)是引人入勝的,但略嫌有點(diǎn)陽(yáng)春白雪的感覺(jué),還沒(méi)有達(dá)到雅俗共賞的水平。

  20) 傳說(shuō)那本書(shū)上記載了古往今來(lái)世界上最美麗動(dòng)人的故事,這個(gè)故事足以讓最殘暴的將軍失聲痛哭,讓最抑郁的官員仰天大笑,一直以來(lái)就是一個(gè)雅俗共賞的故事。

  21) 畢竟她關(guān)心的是作為作家的狄更斯,他作品的范圍、他創(chuàng)造人物的能力而且其雅俗共賞。

  22) 其次,“兩個(gè)翅膀論”故意在嚴(yán)肅文學(xué)、通俗文學(xué)與低俗文學(xué)之間制造混亂,故意曲解“五四”新文學(xué)一步步民族化、通俗化,雅俗共賞的歷史,為低俗文學(xué)鳴鑼開(kāi)道。

  23) 新落成的觀光別墅不落窠臼,告別了雕梁畫(huà)柱,卻又別具一格,設(shè)計(jì)師采用了現(xiàn)代主義創(chuàng)作理念,借海灘成開(kāi)闊之妙,尤其是那幅門(mén)楹,可謂妙筆生花,字體是筆走龍蛇,語(yǔ)言是不同反響,完全做到雅俗共賞,真是美不勝收。

  24) 千機(jī)變空有一級(jí)大片氣勢(shì),卻沒(méi)有同級(jí)數(shù)的劇情支撐,所以影片只能停留在典型的通俗商業(yè)港片水平,沒(méi)頭沒(méi)腦似的,而未能像少林足球或無(wú)間道等達(dá)到層次較高的雅俗共賞境界。

  25) 馮夢(mèng)龍編輯思想中最值得借鑒的是,當(dāng)代出版走出貴族化和脫離市場(chǎng)的誤區(qū),走大眾出版的道路,用雅俗共賞的圖書(shū)來(lái)滿足大眾的需求。

  26) 在她一剪一刀下,都能刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)可親、可愛(ài)、活生生的藝術(shù)形象,從而達(dá)到了老少皆宜,雅俗共賞的新境界,因此她剪出了許多深受群眾喜愛(ài)的作品。

  27) 當(dāng)然,論深度和代表性,金雞或許難和該片相比,但編導(dǎo)能做到雅俗共賞,好笑之外不乏值得反思的場(chǎng)面,已經(jīng)算是成功了。

  28) 入話里可能包含著大眾的心理、作者的修辭、社會(huì)的傾向,以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元現(xiàn)象、雅俗共賞的審美情趣等。

  29) 這本兼容并蓄的小說(shuō)阿黛爾可能會(huì)喜歡:對(duì)她來(lái)說(shuō)這是新作,被評(píng)論家認(rèn)可,并且看起來(lái)雅俗共賞。

  30) 冀派內(nèi)畫(huà)的主要特點(diǎn)是立意深遠(yuǎn),氣韻生動(dòng),布局巧妙,線描設(shè)色渾雅豐富,書(shū)畫(huà)并茂,雅俗共賞。

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