最豐富知識(shí)打一成語(yǔ)是什么
最豐富知識(shí)打一成語(yǔ)是什么
一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，不斷體驗(yàn)，不斷探討才能擁有豐富的知識(shí)。用什么成語(yǔ)來(lái)形容知識(shí)最豐富的人呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的最豐富知識(shí)是什么成語(yǔ)的答案，供大家借鑒。
最豐富知識(shí)打一成語(yǔ)
學(xué)富五車(chē)
最豐富知識(shí)打一成語(yǔ)解釋
【成語(yǔ)】： 學(xué)富五車(chē)
【拼音】： xué fù wǔ chē
【解釋】： 五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。
【出處】： 《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)。”
【舉例造句】：大賢世居大邦，見(jiàn)多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學(xué)富五車(chē)了。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第十六回�
【近義詞】： 博大精深、博學(xué)多才、見(jiàn)多識(shí)廣
【反義詞】： 目不識(shí)丁、胸?zé)o點(diǎn)墨、才疏學(xué)淺
最豐富知識(shí)打一成語(yǔ)的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想活躍，學(xué)派蜂起，一度出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。莊子學(xué)派是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)派之一，莊子學(xué)派認(rèn)為他們自己的理論是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)的高峰，因此對(duì)其他學(xué)派都有所批判，而對(duì)惠施為首的名家學(xué)派及其辯論的命題批判得尤為嚴(yán)厲激烈，認(rèn)為他們的理論片面而狹隘。莊子在《天下篇》中說(shuō)道：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)，其道舛駁，其言也不中。”意思是說(shuō)惠施的本領(lǐng)很多，他看的書(shū)有五車(chē)之多，但是他道術(shù)錯(cuò)誤雜亂，他所講的話都不中肯。
最豐富知識(shí)打一成語(yǔ)造句
1. 總司令倒是知道得詳細(xì),我與他早年在京城相識(shí),此人學(xué)富五車(chē),天經(jīng)地緯之才,只可惜降了后金,不為我大明所用。
2. 凡文學(xué)大家,必學(xué)富五車(chē)坐擁書(shū)城。
3. 誠(chéng)如此,就算他們學(xué)富五車(chē),胸中丘壑萬(wàn)千,那亦是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的。
4. 大哥,你真是見(jiàn)多識(shí)廣,博學(xué)多識(shí),學(xué)富五車(chē),滿腹經(jīng)綸啊,小弟我自愧不如。
5. 讀書(shū)很多的人,叫做飽學(xué)之士,在漢語(yǔ)中曾經(jīng)有不少美好的形容,比如博學(xué)之儒、學(xué)富五車(chē)、腹笥豐贍等等,這樣的詞匯,如今日見(jiàn)稀少。
6. 國(guó)學(xué)大師饒宗頤以曠世之才,文通六國(guó)、學(xué)富五車(chē),堪為一代鴻儒,與季羨林先生并稱(chēng)“北季南饒”。
7. 廢話,老夫?qū)W富五車(chē),韋編三絕,看過(guò)的書(shū)能活埋了你,上至天文地理,下至農(nóng)學(xué)房中術(shù),無(wú)一不通,無(wú)一不精。
8. 寫(xiě)詩(shī)歌,填新詞,學(xué)富五車(chē),八斗才華追杜甫;樂(lè)善舉,喜濟(jì)世,為民百計(jì),四方群眾贊仇翁。
9. 欒奕擺手示意幾個(gè)伙伴別打斷自己,接著道:“僅通讀經(jīng)史子集,學(xué)富五車(chē)亦是不夠。
10. “二酉洞”一角,相傳善卷就是根據(jù)此洞的形狀創(chuàng)造的“酉”字,成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”典出于此。
11. 的社長(zhǎng)助理,文學(xué)社未來(lái)的接班人,一手好文章人人贊,千家詩(shī)文無(wú)不知,博覽古今,“學(xué)富五車(chē)有四車(chē),才高八斗有七斗”。
12. 為師年少時(shí),不說(shuō)遍覽群書(shū),也有八斗之才、學(xué)富五車(chē),然時(shí)不我與,年少輕狂啊。
13. 大酉藏書(shū)為成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”出典處,幾百年來(lái)只見(jiàn)古書(shū)記載而無(wú)洞。
14. 無(wú)論是學(xué)富五車(chē),還是書(shū)通二酉、才貫二酉,都是指讀書(shū)求學(xué)路上的極高層次,也說(shuō)明二酉洞在讀書(shū)人心目中的地位是何等之高。
15. 他覺(jué)得自己學(xué)富五車(chē),才高八斗,當(dāng)?shù)匾褵o(wú)可與自己相比的人,應(yīng)該走出深山,游訪天下名山勝川,一來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),二來(lái)顯顯名聲。
16. 我張軒松執(zhí)筆從學(xué)四十載,說(shuō)不上學(xué)富五車(chē),能夠到治國(guó)齊家平天下的地步,但國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的道理還是懂得。
17. 古來(lái)能在政治上成氣候的人,有時(shí)不是學(xué)富五車(chē)的書(shū)生,也不是祖宗功德蔭庇下的貴胄子弟,而是那些粗衣糲食、文化淺,甚至目不識(shí)丁的豪杰。
18. 不過(guò),我們青陽(yáng)門(mén)上下誰(shuí)不知道七師叔見(jiàn)聞廣博,學(xué)富五車(chē),淵深似海,還需要后輩弟子來(lái)指點(diǎn),你就不怕有損你在我們心目中的高大形象嗎?
19. 景王英俊瀟灑風(fēng)流倜儻才高八斗學(xué)富五車(chē)……
20. 無(wú)怪乎不論是學(xué)富五車(chē)的總工程師曾慶夫,還是厚重少文的冶煉車(chē)間主任劉德旺,都把他當(dāng)成精神的支柱崇拜的偶像。
21. 堅(jiān)守“我爸不是李剛,我也不是湘潭神女,我就是我自己”的信念,不拼爹,不比富,清白賢正,學(xué)富五車(chē),盡美盡善。
22. 不過(guò)我深度的清楚,我長(zhǎng)的是英俊瀟灑,風(fēng)流涕淌(打錯(cuò)字了,就這么樣吧)滿服經(jīng)綸,學(xué)富五車(chē),魅力驚人,成熟穩(wěn)重,氣度軒昂……
23. 即便是學(xué)富五車(chē)的院士,也不敢遽下結(jié)論。
24. 國(guó)學(xué)大師饒宗頤以曠世之才,文通六國(guó),學(xué)富五車(chē),堪為一代鴻儒。
25. 如果說(shuō)岳麓書(shū)院的“惟楚有才,于斯為盛”是尊重與解讀湖湘文化最有名的一處牌匾,那么第二處便是在二酉山——“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”。
26. 古人常用“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”比喻讀書(shū)甚多,學(xué)識(shí)精湛,此成語(yǔ)也出典于此,故沅陵二酉山被稱(chēng)之為“文化圣山”。
27. 王帆解釋說(shuō),義凈是一位很值得人們尊敬的得道高僧,而且他知識(shí)淵博,上曉天文,下知地理,學(xué)富五車(chē),通今博古,是難得的老師,王子書(shū)跟他學(xué)習(xí),自然大有益處。
28. 秦關(guān)說(shuō)他學(xué)富五車(chē),對(duì)國(guó)學(xué)深有研究,《逍遙游》他能倒背如流。
29. 幾人一個(gè)是刻意結(jié)交,三個(gè)是真的學(xué)富五車(chē),不過(guò)大家都是一心為民者,歲數(shù)最小的李鐵為了讓幾人不要小瞧于他,將后世的不少真知灼見(jiàn)引為已用。
30. 望著面前一大箱的書(shū)冊(cè),顏明有些犯難,這么一大箱,要他如何搬運(yùn),孫子兵法字?jǐn)?shù)雖然不多,但是寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上就,難道要學(xué)富五車(chē)。
猜你喜歡：