胡服騎射的成語(yǔ)故事
胡服騎射是指學(xué)習(xí)胡人的短打服飾，同時(shí)也學(xué)習(xí)他們的騎馬、射箭等武藝。那胡服騎射這個(gè)詞有什么成語(yǔ)故事呢？學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了胡服騎射成語(yǔ)故事，希望大家喜歡。
胡服騎射的成語(yǔ)故事
國(guó)時(shí)期的趙國(guó)，北方大多是胡人部落，他們雖然和趙國(guó)沒(méi)有發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)，但常有小的掠奪戰(zhàn)斗。由于胡人都是身穿短衣、長(zhǎng)褲，作戰(zhàn)騎在馬上，動(dòng)作十分靈活方便。開(kāi)弓射箭，運(yùn)用自如，往來(lái)奔跑，迅速敏捷。而趙國(guó)軍隊(duì)雖然武器比胡人精良，但多為步兵和兵車(chē)混合編制，加上官兵都身穿長(zhǎng)袍，甲胄笨重，騎馬很不方便。因此，在交戰(zhàn)中常常處于不利地位。鑒于這種情況，趙武靈王就想向胡人學(xué)習(xí)騎馬射箭。要學(xué)習(xí)騎射，首先必須改革服裝，采取胡人的短衣、長(zhǎng)褲服式。
于是，武靈王于公元前302年開(kāi)始改革。他的做法首先遭到以他叔叔公子成為首的一些人的反對(duì)。武靈王為了說(shuō)服公子成，親自到公子成家做工作，他用大量的事例說(shuō)明學(xué)習(xí)胡服的好處，終于使公子成同意胡服，并表示愿意帶頭穿上胡服。公子成的工作做通之后，仍有一些王族公子和大臣極力反對(duì)。他們指責(zé)武靈王說(shuō)：“衣服習(xí)俗，古之理法，變更古法，是一種罪過(guò)。”武靈王批駁他們說(shuō)：“古今不同俗，有什么古法?帝王都不是承襲的，有什么禮可循?夏、商、周三代都是根據(jù)時(shí)代的不同而制定法規(guī)，根據(jù)不同的情況而制定禮儀。禮制、法令都是因地制宜，衣服、器械只要使用方便，就不必死守古代那一套。”武靈王力排眾議，在大臣肥義等人的支持下，下令在全國(guó)改穿胡人的服裝，因?yàn)楹谌粘Ｉ钪凶鍪乱埠芊奖悖院芸斓玫饺嗣竦膿碜o(hù)。
武靈王在胡服措施成功之后，接著訓(xùn)練騎兵隊(duì)伍，改變了原來(lái)的軍事裝備，趙國(guó)的國(guó)力也逐漸強(qiáng)大起來(lái)，不但打敗了過(guò)去經(jīng)常侵?jǐn)_趙國(guó)的中山國(guó)，而且還向北方開(kāi)辟了上千里的疆域，成為當(dāng)時(shí)的“七雄”之一。郭沫若無(wú)其事961年秋游叢臺(tái)時(shí)曾賦詩(shī)一首，詩(shī)中說(shuō)到“騎射胡服思雄才”，便是引用趙武靈王實(shí)行胡服騎射改革的史績(jī)，這段事實(shí)見(jiàn)諸于《史記.趙世家》。如今，“胡服騎射”已經(jīng)成為了改革的同義詞。
胡服騎射成語(yǔ)人物
先秦時(shí)，這兩族與鬼方等族同時(shí)出現(xiàn)在商周以北。據(jù)《伊尹朝獻(xiàn)商書(shū)》記載：樓煩居商正北?！妒酚洝分幸灿涊d：春秋時(shí)期晉北(今山西北邊)有林胡、樓煩?？梢?jiàn)林胡、樓煩是內(nèi)蒙古自治區(qū)中部最古老的原始部族。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七強(qiáng)爭(zhēng)雄，燕趙兩國(guó)為割據(jù)地盤(pán)，經(jīng)常以武力兼并四鄰。由于林胡和樓煩比較弱小，迫于燕趙的壓力，他們一遷再遷，先從晉北遷到燕北，又從西南遷到趙北。
公元前三零六年，趙武靈王打敗林胡，林胡從屬于趙。林胡的在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的活動(dòng)地區(qū)在今大青山以南黃河以東地區(qū)，主要是今內(nèi)蒙古呼和浩特市清水河一帶。趙武靈王臣服林胡后，“禮服”樓煩，征集了他們的軍隊(duì)。這樣，把林胡、樓煩兩國(guó)上千里的土地并入自己版圖，設(shè)置中、雁門(mén)、代三郡治之。而且修筑了從今河北宣化沿陰山山脈西行，直達(dá)今河套五原以北狼山缺口止的長(zhǎng)城，以之來(lái)達(dá)到鞏固土地、防御北胡的目的。
趙孝成王時(shí)，趙國(guó)大將李牧大破匈奴十余萬(wàn)騎，同時(shí)降服林胡。從此以后，林胡的名字便消失了。但樓煩仍然存在，活動(dòng)在鄂爾多斯地區(qū)。
戰(zhàn)國(guó)后期，活躍在河套地區(qū)的匈奴興起，占領(lǐng)黃河以南的河南(鄂爾多斯地區(qū))地區(qū)，樓煩從屬于匈奴。秦滅六國(guó)后，秦將蒙恬收復(fù)“河南地”，樓煩又歸在秦的統(tǒng)治下。秦被滅后，匈奴東滅東胡，西擊月氏，南下吞并樓煩白羊河南王，在將近一百年的時(shí)間里，樓煩一直隸屬于匈奴。西漢武帝年間，漢將衛(wèi)青率大軍于公元一二七年重新奪回黃河兩岸的河套地區(qū)后，樓煩并入漢朝，從此樓煩不復(fù)為國(guó)。
林胡和樓煩，是以畜牧業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)生活的游牧民族。林胡、樓煩所盛行的“胡服騎射”，很受中原各族的歡迎。趙武靈王曾在呼和浩特市東南的大黑河?xùn)|岸，訓(xùn)練騎兵，把只宜于平原作戰(zhàn)的兵車(chē)變?yōu)檩p快的、突擊力很強(qiáng)的騎兵。
林胡和樓煩人散居塞內(nèi)，或并入匈奴，或融入漢族，漸漸地從歷史舞臺(tái)上消失。
胡服騎射的意思
【解釋】：胡：古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習(xí)胡人的短打服飾，同時(shí)也學(xué)習(xí)他們的騎馬、射箭等武藝。
用胡服騎射造句
1) 反觀趙國(guó),武靈王趙雍以“胡服騎射”大幅度提升國(guó)力之后,野心漸露。
2) 而觀趙國(guó),趙武靈王自胡服騎射以來(lái)軍事實(shí)力大增,然而趙國(guó)后來(lái)經(jīng)歷了沙丘宮變,趙惠王一直沒(méi)有時(shí)機(jī)推行趙國(guó)的二次變法。
3) 騎兵成為獨(dú)立兵種,大概要從趙武靈王胡服騎射開(kāi)始,不過(guò)真正把騎兵應(yīng)用到戰(zhàn)爭(zhēng)中并取得輝煌戰(zhàn)果的,是秦人。
4) 十四年前,趙國(guó)乘胡服騎射之威,北侵燕國(guó),國(guó)力衰微的燕國(guó)做了三次順應(yīng)民意的抵抗后,不得不割讓南部十六城與趙國(guó),方才止住兵戈。
5) 按照古代的說(shuō)法,便是趙武靈王胡服騎射里面的那種胡服。
6) 它不僅見(jiàn)證了“胡服騎射”的偉大變革,也恰好處在當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)作區(qū)和牧業(yè)區(qū)的分界線上。
7) 趙國(guó)是秦國(guó)的死敵,長(zhǎng)平之戰(zhàn)的硝煙猶在,胡服騎射的趙人一直都被視作秦軍的強(qiáng)勁對(duì)手,作為撲滅反抗力量的箭矢,章邯絕不允許王離的風(fēng)頭蓋過(guò)自己。
8) 趙武靈王胡服騎射之后,趙國(guó)就拋卻了那繁重的全身戰(zhàn)甲,變?yōu)檩p便為主,也打造出了無(wú)敵于天下的趙國(guó)騎兵。
9) 據(jù)統(tǒng)計(jì)，出自邯鄲的成語(yǔ)上百條。比如大家熟悉的“邯鄲學(xué)步”、“胡服騎射”等，我們只要用心收集，會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多有趣的故事。
10) 因此可以說(shuō)這種變革，已經(jīng)形成我國(guó)傳統(tǒng)服制的又一次飛躍，是歷史上"胡服騎射"、開(kāi)放唐裝"之后的第三次明顯的突變。
11) 思索間,時(shí)光隧道的兩邊的人影變換更加快速,現(xiàn)代裝、古代服裝,奇裝異服,胡服騎射,無(wú)所不包,無(wú)所不有。
12) 趙雍決定進(jìn)行軍事改革,下令國(guó)人改穿胡服,習(xí)騎射,此即趙國(guó)著名的“胡服騎射”改革。
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