燒寶塔燈的來源與注意事項(xiàng)
燒寶塔燈習(xí)俗來源于唐玄宗對(duì)大明寺棲靈塔的喜愛。下面，學(xué)習(xí)啦小編來為你介紹燒寶塔燈的來源和注意事項(xiàng)。
燒寶塔燈的來源
唐玄宗天寶年間，玄宗皇帝微服出巡到了揚(yáng)州，一次路上看到了揚(yáng)州大明寺的棲靈塔，獨(dú)特的建筑外形，巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓唐玄宗很是欣賞喜愛。于是，每逢到了中秋佳節(jié)，皇宮里到處供奉揚(yáng)州棲靈寶塔燈。因?yàn)閾P(yáng)州民間藝人所扎的寶塔燈是完完全全按照棲靈塔的模樣制作，讓皇上在日理萬機(jī)之余還能欣賞心儀的建筑，聊以解乏，舒暢心神，甚是喜愛。
后來，揚(yáng)州人為了迎合皇上的喜愛以及表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的自豪感，年年到了中秋節(jié)，家家戶戶都去購買寶塔燈去敬月，并把它作為中秋夜的吉祥物。點(diǎn)寶塔燈敬月，是揚(yáng)州人獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣，塔燈用紙?jiān)?，也有用琉璃做的?/p>
每逢八月十五這天晚上，天上懸掛一輪皎潔的圓月，地下全家人圍坐一起，除了會(huì)按慣例擺放月餅，柿子，石榴，雞頭，紅菱，白藕，花生，芋艿，南瓜等豐盛的食物，揚(yáng)州人還會(huì)在供桌上放置一對(duì)點(diǎn)燃蠟燭的寶塔燈，面對(duì)月光，焚香叩頭，誠心祀月，并祈求家庭幸福。
從此，點(diǎn)寶塔燈敬月便成了揚(yáng)州城里的風(fēng)俗習(xí)慣，一直流傳下來。每個(gè)習(xí)俗都有它特有的一段故事，或喜或憂，或大或小，或美或惡，但不管如何，它也是我們中國文化的結(jié)晶與傳承。在享受團(tuán)圓歡樂的時(shí)候，也重溫我們中國的文化，何樂而不為!
江浙一帶中秋節(jié)習(xí)俗——燒寶塔燈
中秋節(jié)是我國自古的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋之夜，歷來都是家庭團(tuán)聚，祈求幸福的時(shí)刻。不同地方還流傳著各有特色的習(xí)俗，江浙一帶較為廣泛流傳的中秋習(xí)俗——然寶塔。
早在明清時(shí)期，民間就已經(jīng)有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗了。中秋節(jié)的燈與元宵節(jié)點(diǎn)的燈不大相同。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈，而且主要是在南方流行。
寶塔燈，是由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。始于一次清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，形似寶塔，故稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”，也是用碎瓦堆砌而成;還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個(gè)琉璃盞，間隙透出光線，紅光四射。另外一種是素馨茉莉燈，這種燈香氣四溢。
在安徽、江西、湖南等地也都有砌、燃寶塔燈的習(xí)俗。江西清江一帶人們?cè)谥星镞€鏤瓜作燈，其形似月。兒童堆砌瓦礫作佛塔，中置薪柴，點(diǎn)燃，“四面玲瓏，如火樹”。湖南小兒堆寶塔，中間焚燒，“以紅透為吉兆”。安徽廬江“小兒堆瓦礫為浮圖，敲鑼鼓，謂之鬧寶塔”。揚(yáng)州人們會(huì)用紙或琉璃制作寶塔形狀，在中秋之夜燃燒。這些燃燒塔燈或鬧寶塔的民俗行為，都希望借助佛家力量，祈求風(fēng)調(diào)雨順，生活平安。
燒寶塔燈的注意事項(xiàng)
燒寶塔燈是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)習(xí)俗之一，具有很久遠(yuǎn)的歷史，但在進(jìn)行時(shí)，還是要注意一些事項(xiàng)：
1、燒寶塔燈需要到一定的年齡，十歲到十五歲這個(gè)年齡段是最好的。中秋前幾天，青少年們就忙碌起來，四處撿拾殘破瓦片，積聚枯樹枝、廢木片木塊，于中秋下午就開始砌瓦塔。塔的大小高低，依據(jù)積聚瓦片的多寡及參與者的年齡層次而定，10歲左右的孩子砌的是小瓦塔，一般只有兩三尺高。青年砌的規(guī)模較大，因?yàn)樗麄兡挲g大些，會(huì)從四方八面搬來瓦片，故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。
2、建塔的時(shí)候需要注意寶塔結(jié)構(gòu)，以免塔會(huì)倒下來。瓦塔累砌也有講究，大瓦塔的塔基要鋪上紅磚條或灰磚塊，然后按“品”字形的格局構(gòu)建。為了使塔身通風(fēng)透氣和造型美觀，大的瓦塔常是兩片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下端留出兩個(gè)門，一個(gè)用于投放燃料，另一個(gè)掏出木灰。塔的上端留出空口，供吐火舌、火炯之用?；A(chǔ)打穩(wěn)了才能建的高哦!
3、燒寶塔燈需要注意安全，以免引起火災(zāi)。月亮升至半空以后瓦塔開始燃燒起來，至燃燒猛烈時(shí)，瓦片被燒得通紅透亮，塔口的火焰直沖云天，但是注意別人火苗飛到附近的房子或者有易燃品的地方，以免發(fā)生火宅。
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