世界上時(shí)間最長(zhǎng)的朝代

　　隨著時(shí)間的推移，人才的涌現(xiàn)，以及民主的推動(dòng)，王朝變遷以及時(shí)代變遷也會(huì)發(fā)生。據(jù)了解，世界歷史上時(shí)間最長(zhǎng)的王朝該是日本的菊花王朝。下面，由小編來(lái)給大家?guī)?lái)它的資料供大家了解。

　　菊花王朝

　　日本到目前為止唯一的王朝。日本的天皇號(hào)稱“萬(wàn)世一系”，所以這個(gè)朝代自日本開(kāi)國(guó)以來(lái)便從未間斷過(guò)，到目前為止已延續(xù)了125代天皇，是世界上目前已知國(guó)祚的持續(xù)時(shí)間最久的朝代。據(jù)和《日本書(shū)紀(jì)》記載，日本第一代天皇神武天皇于公元前660年建國(guó)即位，菊花王朝已傳承了125代天皇。由于關(guān)鍵“遺跡”的考古被政府限制，天皇世系的起源沒(méi)有明確的說(shuō)法和證明;但是在出現(xiàn)長(zhǎng)期割據(jù)、征戰(zhàn)與“挾天子以令諸侯”、以及被攻擊與占領(lǐng)的多種復(fù)雜歷史沿革下，皇族的序列沒(méi)有在中間被阻斷，應(yīng)該來(lái)說(shuō)是一種文化延續(xù)的力量在支撐。

　　相傳天照大神派天孫管理日本，他的后代此后就一直治理日本，即天皇家族。

　　日本的「菊花王朝」，是目前以來(lái)全世界國(guó)祚最長(zhǎng)的王朝，自第一任君主神武天皇建國(guó)即位起，這個(gè)王朝維持了1500多年，有「萬(wàn)世一系」之稱。1000多年來(lái)，由于皇族間的近親通婚，大部分皇族身材矮小、智商低下，有的甚至連孩子也生不出，不得不傳位于一個(gè)老太太，所謂的「公主」!

　　「菊花王朝」是日本有史以來(lái)唯一的王朝，到目前為止已誕生了100多代天皇，據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》記載，日本第一代天皇神武天皇于西元前660年建國(guó)即位，菊花王朝已傳承了125代天皇。由于關(guān)鍵「遺跡」的考古被日本政府限制，天皇世系的起源沒(méi)有明確的說(shuō)法和證明。據(jù)說(shuō)日本皇室這種婚姻習(xí)俗是遵照日本人始祖伊邪那歧和伊邪那美兄妹通婚的習(xí)慣。

　　為什么要叫“菊花王朝”

　　因?yàn)?日本人特別崇尚 菊花。

　　日本皇室的家徽是16花瓣的菊花，日本 武士道的象征是 刀。 本尼迪克特說(shuō)：“菊花與刀，兩者構(gòu)成了同一幅畫(huà)。”菊與刀，看似水火不容，實(shí)則相依為命，對(duì)于菊與刀意象的把握，即是對(duì)于日本民族心靈史的挖掘。舉起刀殺人或剖腹，放下刀賞菊或 游冶——如此截然不同的意境，不過(guò)是日本民族性格的兩面。菊花與刀，兩種意象，內(nèi)涵其實(shí)是完全相同的：菊花的凋謝，豈不就是刀的拔出?看似矛盾，但刀拔出人死亡，那種瞬間的形態(tài)恰好照應(yīng)了菊花的凋謝。菊與刀，向死而生，為死而生。菊本身就是死亡的化身，而刀無(wú)疑是通向死亡的橋梁。刀成為了菊的工具，菊化為了刀的目的。在菊花的隱喻中，刀和主人都是被動(dòng)的，殺人是使命，被殺或自殺則是必然;而在刀的語(yǔ)法中，菊代表了不可知的前身和宿命的未來(lái)。本尼迪克特寫(xiě)出了菊與刀的不可分離，菊與刀的相得益彰，在死亡的舞臺(tái)上，二者如影隨形。她用寫(xiě)意的筆法準(zhǔn)確地把握了一個(gè)民族的實(shí)質(zhì)，讓我們看到了一個(gè)民族的光榮與夢(mèng)想，也看到了一個(gè)民族的底色與基調(diào)。

　　中國(guó)每年的九月初九 重陽(yáng)節(jié)在日本又稱菊節(jié)。在這一天， 皇太子率諸公卿臣僚到 紫宸殿拜謁天皇，君臣共賞金菊、共飲菊酒。10月，天皇再設(shè)殘菊宴，邀群臣為菊花踐行。也許日本皇族族徽上的菊花便是此時(shí)鐫刻上去的。遙想當(dāng)年，平安朝留給人們的記憶似乎就是菊黃蟹肥。

　　菊花王朝：你所不知道的日本皇室5件事

　　古老的君主制度

　　日本天皇制是世界上傳承未間斷的最古老君主制度。明仁是日本的125任天皇，往前一直可以追溯到公元前600年創(chuàng)建日本的神武天皇，傳說(shuō)他是太陽(yáng)女神的后裔。盡管前25天皇存在的證據(jù)籠罩著神華色彩，但有充分的歷史證據(jù)能夠證明，從公園后500年至今，日本的皇位時(shí)代相傳，從未間斷?，F(xiàn)代日本天皇去世后，人們會(huì)改用他們?cè)谖粫r(shí)的年號(hào)來(lái)稱呼他們。明仁會(huì)被改稱為“平成”，意思為內(nèi)外平成，他于1989年幾位后便開(kāi)始使用這個(gè)年號(hào)。他父親，也就是二戰(zhàn)時(shí)的天皇裕仁，去世后被改稱為昭和，意為百姓昭和，協(xié)和萬(wàn)邦。

　　神與人的理念

　　天皇是國(guó)家元首，也是神道教的最高領(lǐng)袖。日本是唯一一個(gè)仍對(duì)皇室首腦以皇相稱的國(guó)家。日語(yǔ)天皇一詞符合日本皇室是神的后裔這一理念。日本皇室在歷史上一只簡(jiǎn)稱君權(quán)神授，但直到最近幾個(gè)世紀(jì)，天皇的狂熱信徒才把統(tǒng)治者奉為半人半神式的存在。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，作為日本投降的一部分，裕仁宣稱拋棄“天皇是現(xiàn)世神這一虛構(gòu)觀念”。根據(jù)日本于1947年實(shí)施的戰(zhàn)后憲法，天皇成為了“日本國(guó)及日本國(guó)民團(tuán)結(jié)之象征”，一個(gè)沒(méi)有政治權(quán)利的名義上的領(lǐng)袖。

　　業(yè)余科學(xué)家

　　自1869年以來(lái)——當(dāng)時(shí)，明治天皇剛剛恢復(fù)皇的權(quán)威，帶領(lǐng)日本走上現(xiàn)代化和工業(yè)化道路，每年年初，天皇都要主持一系列科學(xué)講座。裕仁及其長(zhǎng)子明仁都對(duì)海洋生物學(xué)很感興趣。裕仁寫(xiě)過(guò)幾篇關(guān)于水母類水生生物水螅蟲(chóng)的論文;明仁則被視為蝦虎魚(yú)領(lǐng)域的權(quán)威。明仁以蝦虎魚(yú)為題寫(xiě)過(guò)38篇科學(xué)論文，新近被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)蝦虎魚(yú)品種就是以他的名字命名的。

　　掌權(quán)的女性

　　在歷史上，女性也可以登臨皇位，有資格統(tǒng)治天下，但日本只出過(guò)8位女天皇。直到20世紀(jì)，日本天皇通常有一位皇后和若干嬪妃，她們?nèi)汲錾谫F族家庭。明仁是第一位獲準(zhǔn)與平民結(jié)婚的天皇，他也的確做到了，在1956年迎娶正田美智子。兩人此前是在網(wǎng)球場(chǎng)上相識(shí)的，因此還在日本掀起了網(wǎng)球熱潮。明仁的長(zhǎng)子，也就是皇太子德仁迎娶的小和田雅子同樣也是一名平民，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)外交官。2006年，皇太子妃雅子被診斷出患有精神疾病，其病癥據(jù)信是由生育男性繼承人的壓力所引發(fā)。根據(jù)1947年生效的戰(zhàn)后憲法，只有男性繼承人才能繼承皇位，但在2005年曾一度考慮通過(guò)修改憲法讓女性獲得繼承皇位的權(quán)利。皇太子妃雅子生下一個(gè)女兒后，修憲的計(jì)劃被擱置了。

　　菊花寶座

　　明仁及其家人生活在東京皇居里，那是一片位于日本首都的公園式建筑群，被認(rèn)為是全球最昂貴不動(dòng)產(chǎn)之一?；示佑苫适揖铀?、宮內(nèi)所辦公室以及博物館組成。日本的君主政體通常被譽(yù)為菊花王朝，但在皇居里真的有菊花寶座，那是一個(gè)名叫“高御座”的華麗寶座，天皇舉行登基大典時(shí)就坐在上邊。