中國(guó)奇譚第二集什么意思啊
《中國(guó)奇譚》第二集什么意思啊_鵝鵝鵝到底講了什么故事
中國(guó)動(dòng)畫迎來了2023開年大作《中國(guó)奇譚》,中國(guó)奇譚第二集什么意思啊?下面是小編整理的中國(guó)奇譚第二集什么意思啊,以供參考,歡迎大家收藏并分享喲!
中國(guó)奇譚第二集什么意思啊?
《中國(guó)奇譚》第二集的名字就叫鵝鵝鵝,剛開始很多人還以為是根據(jù)一首詩改編的故事,但是其實(shí)不是,根據(jù)志怪小說許齊諧記中的鵝籠書生改編而成。
這個(gè)故事表面來看講述的就是一個(gè)貨郎送兩只鵝的過程中在山上行走,然后碰到一只狐貍的故事,但是很多人看了之后紛紛表示沒有看懂,不知道在這到底想表達(dá)的是什么,所以只覺得寓意很深,不過卻又無法理解,起碼和第一集比起來這集的劇情太過晦澀了,所以也很難讓人能夠琢磨清楚。
結(jié)合各位網(wǎng)友的看法,木子在看了之后又多看了兩遍《中國(guó)奇譚》第二集,最后也算是明白了。其實(shí)在《中國(guó)奇譚》第二季開頭導(dǎo)演就已經(jīng)隱晦的表示了,只是不敢說的太明白,那么導(dǎo)演是怎么隱晦的表示呢?簡(jiǎn)單來說就是通過一句話,第一人稱你,說你后悔沒聽獵人的話,來到了這鵝山。
鵝山可以看做是一個(gè)社會(huì),當(dāng)然也可以看成是一個(gè)名利場(chǎng),作為主角的貨郎帶著兩只鵝進(jìn)入了二山,想要去到鄰村,但是在路上出了岔子,碰到了一只公的狐貍,這個(gè)狐貍就讓貨郎帶著自己一起走,狐貍說完之后就跳進(jìn)了貨郎背后的框子里,框子里面有兩只鵝,這也是貨郎僅有的東西。
狐貍一路上趁著貨郎不注意就把兩只鵝給吃了,等到貨郎發(fā)現(xiàn)不對(duì)的時(shí)候狐貍卻給他講了一個(gè)故事,一番云里霧里的操作讓貨郎迷糊了,覺得自己最重大的損失其實(shí)不是自己要送的兩只鵝,而是錯(cuò)過了天鵝仙女,相比起來自己的兩只鵝就顯得無足輕重了,最后貨郎客客氣氣的和狐貍告別然后就離開了。
鵝鵝鵝故事原型
《鵝鵝鵝》改編自南朝吳均所著的散文《鵝籠書生》(也稱《陽羨書生》,原型出自佛經(jīng))。
原文說的是東晉時(shí)代有個(gè)叫許彥的人。
一日,他在山中碰到一書生,自稱腳痛,想寄居在他的鵝籠中。
等到許彥在山中走累了,書生為他設(shè)飯席。
從此便開始了詭異的“心上人套娃”——
書生從口中吐出心上人A共飲美酒;
書生醉后歇息,A又吐出她的心上人B,與許彥一起飲酒;
書生欲醒,A再吐出屏風(fēng),與其共眠。
B則趁機(jī)從口中吐出他的心上人C,與許彥一起飲酒。
如此兩番往復(fù),書生將醒。
C被B吞,B被A吞,A又被醒來的書生吞……
末了,書生贈(zèng)予許彥一個(gè)東漢年間的二尺銅盤(與許言所處年代相差大約300年)。
《鵝鵝鵝》則基本沿襲了《鵝籠書生》的故事脈絡(luò)。
鵝鵝鵝動(dòng)畫解析
上海美術(shù)電影制片廠新出的短篇?jiǎng)赢嬛袊?guó)奇談,這才是本土化的中國(guó)動(dòng)畫呀。我剛看完第二集,忍不住想來聊一聊這個(gè)故事。
它圍繞一個(gè)貨郎展開,其中就出現(xiàn)了包括狐貍在內(nèi)的四種動(dòng)物,我們假設(shè)這四種動(dòng)物可能就是貨郎一層一層被挖掘出來的內(nèi)心自我,假設(shè)貨郎看到的四個(gè)精怪對(duì)應(yīng)的分別是他自己四個(gè)自我。
狐貍就等于社會(huì)自我,兔子是個(gè)人自我,山豬是核心自我,鵝是隱藏自我,也就是潛意識(shí)。狐貍呢,它是社會(huì)自我,也就是一種外在的權(quán)力關(guān)系。這里有一個(gè)小的提示動(dòng)畫里狐貍的臉經(jīng)常閃爍,這個(gè)是為了告訴我們這個(gè)人是狐貍。
可是狐貍的臉上帶著人的面具,那我們通常在什么時(shí)候會(huì)戴上面具呢?很明顯他就是社會(huì)生活中,比如說工作里面對(duì)老板,同事,客戶,下屬,有時(shí)候呢,我們扮演決策者的身份,但是有時(shí)候呢,我們就得服從并且執(zhí)行別人的決策。
就哪怕沒有在工作,還在上學(xué),跟著老師和同學(xué)的時(shí)候,由于所處位置,權(quán)力關(guān)系的變化,那我們呈現(xiàn)的面孔肯定就是有差異的。
然后戴上面具之后,我們的最終目的是通過扮演好自己的角色來融入社會(huì)的生活,這個(gè)就是狐貍所象征的那個(gè)權(quán)力關(guān)系。
但是生活它不只是有外部社交的我們,還有家庭,還有愛人,朋友,相對(duì)親密一些的關(guān)系。
于是呢,心上人就出現(xiàn)了,也就是兔子。兔子的內(nèi)心在婚姻和真愛之間產(chǎn)生了沖突,很明顯就象征著個(gè)人自我,也就是親密關(guān)系。
兔子又引出了野豬,野豬代表核心自我,也就是意識(shí)的中心。
蘇格拉底一直強(qiáng)調(diào)人要認(rèn)識(shí)自己,而核心的自我是處在一個(gè)觀察者的角度來認(rèn)識(shí)我們自己,有一個(gè)鏡頭是野豬看著兔子,而且對(duì)他的行為作出了評(píng)價(jià),和其他幾個(gè)怪物比,他似乎是多了那么一層審視和價(jià)值的眼光,很到那個(gè)會(huì)自我批評(píng)的核心自我。其實(shí)這個(gè)批評(píng)的聲音就是核心自我,在很多的西方故事里,核心自我還被人格化了。
那么回到這個(gè)動(dòng)畫本身,,最后一個(gè)出來的是天鵝為核心自我傾慕的心上人,那就是潛意識(shí),被潛意識(shí)就是貨郎內(nèi)心深處那個(gè)不戴面具的最誠實(shí)的自己。
問題是對(duì)于大多數(shù)人來說,我們摘了面具是什么個(gè)鳥樣,我們自己也不知道,它隱藏的太深了,對(duì)吧?就是動(dòng)畫里第四層才到他潛意識(shí)都在什么地方,一般來說夢(mèng)里或者下意識(shí)的反應(yīng)。
于是我們就看到了這樣的對(duì)話。所以我認(rèn)為仙鶴代表著貨郎之前所不自知的內(nèi)心,這也就能解釋為什么仙鶴能跟他靈魂共振。而且在貨郎遇到天鵝后,他擁有了第三只鵝,也就是潛意識(shí)的覺醒。
短片的最后呢,所有動(dòng)物被一層一層地吞了回去。很有意思的一點(diǎn),貨郎本來有兩只鵝啊,這里丟了三只鵝,其中肯定包含他覺醒之后又消失了的潛意識(shí)。我甚至在想,那兩只被狐貍吃掉的鵝就是兔子跟豬。
而貨郎的悲傷原本足以容納愛情,家庭和完整的自己,但是當(dāng)社會(huì)壓力到來,空間被擠壓,家庭,愛情,自我被蠶食得一干二凈,就好像開頭預(yù)示的結(jié)局。
其實(shí)這個(gè)短篇故事呢,反而莫名讓我會(huì)想到自己真的走出了鵝山嘛?還是說最后丟掉的這只鵝其實(shí)只是我而已,我沒有從鵝山中走出來,而所謂的鵝山會(huì)不會(huì)是一個(gè)更大點(diǎn)的鵝籠呢?這部短片留下的聯(lián)想空間很大,大家有什么想法也歡迎一起討論。