廣西壯族“三月三”相關的文化習俗
三月初三在中國西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū),仍是一個隆重而盛大的節(jié)日。但在中國大部分地區(qū),這個節(jié)日已經(jīng)很少有人知道了。下面是小編為大家整理的關于廣西壯族“三月三”相關的文化習俗,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
廣西壯族“三月三”相關的文化習俗
1.祭祖
有些地方的三月三主要是以祭祀為主,他們會所有人出動帶上祭祀用品去祭拜祖墳,其儀式主要有:除草添土,修整墓地,燒香上墳,供上祭品,跪拜敬酒,焚燒錢物,插標掛錢,燃放鞭炮,祈求祖先保佑家人幸福安康。祭拜完了大家會聚在一起吃飯,這種聚餐的方式很融洽,能夠增加彼此之間的認同感和家族感。
2.五色糯米飯
“三月三”節(jié)慶開始前,家家戶戶都會選出優(yōu)質(zhì)的糯米,用不同草藥的汁液浸泡糯米,使之染色后蒸熟,即為五色糯米飯。五色糯米飯除了象征著五谷豐登、幸福吉祥外,因為五種顏色代表著陰陽五行、東西南北中五個方位,用于祭祀祖先,可祈求一年家人平安、莊稼豐收。此外,每年的三四月份正是人體寒氣最重的時候,而五色糯米飯有驅(qū)寒避邪的功效,不管大人還是小孩,適當進食一些五色糯米飯,有利于驅(qū)趕身體內(nèi)的寒意。
3.撞彩蛋
在節(jié)慶期間,各家各戶精選出雞蛋,煮熟之后用各種顏料上色,其中大部分以紅色為主,因為紅色代表著紅紅火火的好兆頭。小孩們會將彩蛋掛在身上,在外出游玩時,碰見相同掛彩蛋的伙伴,便可以玩起“撞彩蛋”的游戲,將兩只雞蛋對碰,沒有裂痕的一方則為勝者,在民間,成功撞破彩蛋的人寓意著撞到好彩頭。
4.繡球傳情
歌圩的繡球是姑娘們在節(jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個個都是絲織工藝品:十二花瓣連結成一個圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個月份,上面繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純潔的愛情。
5.跳竹竿舞
兩根大竹竿平擺在地上,在兩根大竹竿外面,兩人一對,面對面持小竹竿,沿著大竹竿來回滑動碰擊,舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態(tài)起跳,活潑歡快。而竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個環(huán)節(jié)組成,各個環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素,古樸自然。
6.對歌談情
三月三歌圩是男女青年進行交際的好時機。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點進行對唱。通常是男青年先主動唱“游覽歌”,觀察物色對手,遇到合適的對象,便唱起見面歌、邀請歌。女方若有意就答應。男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出。若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈與意中人,“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。
廣西壯族“三月三”民間傳說
相傳,遠古的壯鄉(xiāng)有個員外生了三個美若天仙的女兒,長女和次女都嫁給了大戶人家的公子,只有名叫麗妹的三女兒還沒有嫁出去。她聰明過人,能詩能歌,心地善良,經(jīng)常背著家人樂善好施。芳年十八時,盡管追求她的富人官人絡繹不絕,但她都一一回絕,弄得父母傷透了腦筋。
原來麗妹早有了心上人,他是本村貧窮人家的子弟,村民管他叫阿強哥。阿強雖出身貧寒,但心地善良,經(jīng)常為窮人做好事,無論誰家有什么農(nóng)活忙不過來,他總是擠出時間前去幫忙,他家有什么好吃的,也少不了鄉(xiāng)親們,因而得到了大家的厚愛-----。通過這次比賽,麗妹對阿強有了進一步的了解,尤其對他那聰明絕頂,現(xiàn)編現(xiàn)唱以及樂于助人的品格深感敬佩,于是產(chǎn)生了愛慕之情。在大家離去后,麗妹有意留了下來,含情脈脈地對阿強吐露了自己的愛意,并發(fā)誓說:“如阿強不娶她,她也一輩子不嫁人?!睂λ脑挘娛指吲d,但又想到自己的身世,難為情地推辭說:“我出身貧寒,恐怕你父母不會同意這門親事的?!丙惷镁o緊抱住他,告訴他:“不會吧,只要你登門求親,他們會同意的。”麗妹追求阿強哥相親們都知道了,他們都說愿意為阿強捐獻彩禮,只要員外家人開恩。
一個深更半夜,麗妹跳窗找阿強哥去了,正當他們相互傾吐衷腸之際,員外家丁闖了進來,強行把麗妹抓了回去,麗妹泣不成聲,祈求父母成全她和阿強的這門婚事。說阿強雖家境貧寒,但憑他的智慧和勤勞的雙手一定會有好日子過的。但固執(zhí)的父母還是不同意她的哀求。癡情的麗妹眼看不能與阿強結為夫妻了,便心灰意冷,萌發(fā)了輕生的念頭。到父母都散去入睡后,留下遺書,便懸梁自盡了。門外的丫鬟朦朧中醒來,聽到閨房內(nèi)有異常,打開門一看,她簡直驚呆了,麗妹已經(jīng)尋短見了。她拼命呼救,頓時,員外一家嚎哭起來,他們看著遺書,悔恨不該干涉女兒的婚姻自由,鄉(xiāng)親們聽到哭聲,知道了麗妹為了反抗父母干涉婚姻自由而憤怒死去,對她深感同情,對員外夫婦極為憤慨。
再說阿強從員外家提親不成,回到家后,茶飯不思,一頭栽倒在床上,父母怎么叫喚他,就是不坑聲。當麗妹殉情的噩耗傳來,無疑是給阿強重大的精神打擊,他腦子嗡嗡作響,想到生不能結為夫妻,死了再陰間也要結為夫妻。想到這里,他起身走出了家門,三步并做兩步,走到員外家,“哇”的一聲撲到了麗妹的尸體上,說時遲,那時快,他猛的起身一頭撞到梁柱上,也殉情了。這一天正是農(nóng)歷三月三日,鄉(xiāng)親們見壯鄉(xiāng)的好兒子,好女兒雙雙殉情了,個個悲痛萬分,哽咽著,哭泣著。有的還以山歌老歌頌他們忠貞不屈的愛情,一唱就是三天三夜,三天后才隆重地為他們倆下葬。
為了紀念他倆,每年人們便在三月三這一天,蒸上糯米飯,帶上雞鴨魚肉,上山為他們掃墓,同時聯(lián)歡唱歌,歌圩就這樣形成了。
“三月三”相關的社會效應
廣西、浙江、福建、海南等地,都舉辦了一系列形式新、立意高、群眾參與度高的活動,吸引著全國各地游客的目光。從一個傳統(tǒng)民族節(jié)日到文化旅游節(jié)慶,最終轉(zhuǎn)型成為當?shù)氐奈穆闷放?,“三月三”的發(fā)展,為民族傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新性發(fā)展提供了有益的借鑒和啟示。
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