茶文化交流會(huì)的介紹

時(shí)間：2017-06-01 11:19:25 曾揚(yáng)892由分享

茶文化交流會(huì)的介紹

　　茶文化覆蓋全民，影響到整個(gè)社會(huì)。那你們知道茶文化交流會(huì)是什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶文化交流會(huì)的介紹，希望對(duì)您有用。

　　茶文化交流會(huì)的介紹

　　河北是中國(guó)茶文化歷史資源大省，也是中國(guó)禪茶文化的發(fā)祥地。以茶禪修的最早文字記載見(jiàn)于《晉書(shū)•藝術(shù)傳》，發(fā)生在河北邯鄲臨漳昭德寺僧人單道開(kāi)以茶禪修的典故成為中國(guó)歷史上禪茶文化肇始。唐代誕生在河北柏林禪寺“吃茶去”公案開(kāi)啟了禪宗茶道的正式形成的大門，成為“茶禪一味”肇始標(biāo)志，為“大唐茶道”和“中國(guó)茶道”的形成奠定了基石。

　　世界禪茶文化交流大會(huì)，發(fā)端于“天下趙州禪茶文化交流大會(huì)”。是由原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、生活禪創(chuàng)導(dǎo)者、趙州祖庭柏林禪寺中興住持凈慧長(zhǎng)老與中韓兩國(guó)茶文化界共同發(fā)起的國(guó)際性的茶文化交流盛會(huì)，旨在弘揚(yáng)禪茶文化，促進(jìn)世界和諧。2005年10月，在柏林禪寺召開(kāi)的首屆世界禪茶文化交流大會(huì)上，提出了禪茶文化“正、清、和、雅”四大精神和“感恩、包容、分享、結(jié)緣”四大功能，已經(jīng)成為當(dāng)今弘揚(yáng)中華茶文化的主旋律。

　　據(jù)了解，世界禪茶文化交流活動(dòng)得到中國(guó)以及諸多國(guó)際茶業(yè)組織的支持，至今已舉辦九屆。從2005年在河北趙州柏林禪寺舉辦第一屆世界禪茶文化交流大會(huì)之后，臺(tái)灣佛光山寺、廬山東林寺、福鼎資國(guó)禪寺、寧波七塔寺、杭州靈隱寺、韓國(guó)首爾曹溪寺、長(zhǎng)興壽圣寺、奉新百丈禪寺相繼舉辦了第二至第九屆世界禪茶文化交流大會(huì)。此后，一年一度的世界禪茶文化交流大會(huì)越來(lái)越受到關(guān)注，也引起了東亞國(guó)家文化研究者的重視。

　　茶文化的意義

　　一是茶文化以德為中心，重視人的群體價(jià)值，倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)，反對(duì)見(jiàn)利忘義和唯利是圖。主張義重于利，注重協(xié)調(diào)人與人之間的相互關(guān)系，提倡對(duì)人尊敬，重視修生養(yǎng)德，有利于人的心態(tài)平衡，解決現(xiàn)代人的精神困惑，提高人的文化素質(zhì)。

　　二是茶文化是應(yīng)付人生挑戰(zhàn)的益友。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，緊張的工作、應(yīng)酬、復(fù)雜的人際關(guān)系以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與茶文化，可以使精神和身心放松一番，以應(yīng)付人生的挑戰(zhàn)，香港茶樓的這個(gè)作用十分顯著。

　　三是有利于社區(qū)文明建設(shè)。經(jīng)濟(jì)上去了，但文化不能落后，社會(huì)風(fēng)氣不能污濁，道德不能淪喪和丑惡。改革開(kāi)放后茶文化的傳播表明，茶文化是有改變社會(huì)不正當(dāng)消費(fèi)活動(dòng)、創(chuàng)建精神文明、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。

　　四是對(duì)提高人們生活質(zhì)量，豐富文化生活的作用明顯。茶文化具有知識(shí)性、趣味性和康樂(lè)性，品嘗名茶、茶具、茶點(diǎn)，觀看茶俗茶藝，都給人一種美的享受。

　　五是促進(jìn)開(kāi)放，推進(jìn)國(guó)際文化交

　　流。上海市閘北區(qū)連續(xù)四屆舉辦國(guó)際茶文化節(jié)，擴(kuò)大了閘北區(qū)對(duì)內(nèi)對(duì)外的知名度，閘北區(qū)四套班子一致決定茶文化節(jié)要一直辦下去，并投資在閘北公園興建茶文化景點(diǎn)，以期建成茶文化大觀園。

　　國(guó)際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國(guó)界，廣交天下成為人類文明的共同精神財(cái)富。