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信陽(yáng)茶文化的圖片欣賞

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

  信陽(yáng)茶文化的歷史悠久,到現(xiàn)代也得到了很大的發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的信陽(yáng)茶文化的圖片欣賞,一起來(lái)看看。

  信陽(yáng)茶文化的圖片欣賞1

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  信陽(yáng)茶文化的風(fēng)俗介紹

  信陽(yáng)飲茶的最大特點(diǎn)是普及。無(wú)論各色人等,男女老幼,朝野雅俗,幾乎人人皆有嗜茶之好。見(jiàn)客先上茶,這是信陽(yáng)人一般的家庭禮俗。不倒茶,主人便覺(jué)無(wú)法顯示熱情,愧對(duì)來(lái)客;茶成了好客的信陽(yáng)人交友的重要儀式和內(nèi)容,對(duì)遙遠(yuǎn)的友人,信陽(yáng)人還喜歡寄一包新茗送情誼。用茶運(yùn)載著縷縷情絲和綿綿厚義。

  信陽(yáng)在喝茶上十分講究,極儒雅,極繁文縟節(jié),貴族氣十足。首先是茶具,一定要用透明的玻璃杯沸水要落了滾才可沏茶。杯中放了茶葉,注入淺水,但并不飲,而是倒去浮沫再注水,這叫“洗茶”。經(jīng)過(guò)了這番洗,茶方可飲。送給客人的茶水不是十足的滿杯,而是八成滿,俗稱“酒七茶八”。茶杯是絕對(duì)不可蓋的,這既不同于北京的蓋碗茶,更不同于閩南的功夫茶。信陽(yáng)人飲茶無(wú)論城鄉(xiāng)都講究一個(gè)觀賞美,客人到來(lái),一溜十幾個(gè)玻璃杯亮晶晶排開(kāi),一一放茶葉,又一一注淺水洗茶,再一一斟滿,一杯杯捧到客人手上。主人在陪客人飲茶時(shí),不斷打量客人杯中茶水的存量,如果喝去一半,就會(huì)及時(shí)續(xù)茶,使茶湯濃度保持一致,水溫適宜。到信陽(yáng)做客,飲茶應(yīng)漫飲細(xì)啜,邊談邊飲,不可狂飲暴喝??腿撕茸?,倒掉殘茶,即示意不再飲用,否則,主人還會(huì)給客人續(xù)茶。

  在信陽(yáng),不僅客人登門要以茶敬客,真誠(chéng)恭謹(jǐn),而且親朋好友之間的往來(lái),也多以茶為禮,絕不疏忽。這是信陽(yáng)流傳了千百年的純樸習(xí)俗。信陽(yáng)民間,逢年過(guò)節(jié)或日常拜親訪友,都有饋贈(zèng)茶葉的習(xí)慣,雖然包裝簡(jiǎn)陋,卻是他們親情和友情的真誠(chéng)傳遞。友人,特別是來(lái)自遠(yuǎn)方的好友,短暫的歡聚之后,臨別之時(shí)意猶未盡,以自產(chǎn)的茶葉為贈(zèng),不僅是友情的展現(xiàn),也是對(duì)友人深深的祝福。赴外地看望多年未見(jiàn)的好友同窗,戰(zhàn)友同事,一包信陽(yáng)毛尖必不可少。送茶表達(dá)的不僅僅是濃濃的故鄉(xiāng)情和同窗情,還有互相的思念和永不褪色的友誼。在外地學(xué)習(xí)工作的信陽(yáng)人從故鄉(xiāng)歸來(lái),也總不忘帶點(diǎn)上好的信陽(yáng)茶,簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的信陽(yáng)茶,成為友誼的厚重載體。

  信陽(yáng)茶文化的歷史

  信陽(yáng)的名茶,在唐代就有記載,唐代陸羽《茶經(jīng)》和唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》中把義陽(yáng)茶列為當(dāng)時(shí)的名茶。宋朝,在《寧史·食貨志》和宋徽宗趙佶《大觀茶論》中把信陽(yáng)茶列為名茶。元朝,據(jù)元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》載:“光州產(chǎn)東首、淺山、薄側(cè)”等名茶。明朝,對(duì)名茶方面的記載很少。清朝,茶葉生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)。清朝中期是河南省茶葉生產(chǎn)又一個(gè)迅速發(fā)展時(shí)期,制茶技術(shù)逐漸精湛,制茶質(zhì)量越來(lái)越講究,在清未出現(xiàn)了細(xì)茶信陽(yáng)毛尖。

  清光緒末年(1903-1905),原是清政府住信陽(yáng)緝私統(tǒng)領(lǐng)、舊茶業(yè)公所成員的蔡祖賢,提出開(kāi)山種茶的倡議。當(dāng)時(shí)曾任信陽(yáng)勸業(yè)所所長(zhǎng)、有雄厚資金來(lái)源的甘周源積極響應(yīng),他同王子謨、地主彭清閣等于1903年在信陽(yáng)震雷山北麓恢復(fù)種茶,成立“元貞”茶社,從安徽請(qǐng)來(lái)一名余姓的茶師,幫助指導(dǎo)茶樹(shù)栽培與制作。

  1905-1909年甘周源又邀請(qǐng)陳玉軒、王選青等人在信陽(yáng)駱駝店商議種茶,組織成立宏濟(jì)茶社,派吳少渠到安徽六安、麻埠一帶買茶籽,還請(qǐng)來(lái)六安茶師吳記順、吳少堂幫助指導(dǎo)種茶制茶。制茶法基本上是沿用“瓜片”茶的炒制方法,用小平鍋分生鍋和熟鍋兩鍋進(jìn)行炒制。炒茶工具采用帚把,生鍋用把長(zhǎng)0.5米、把粗0.1米的帚把2個(gè),雙手各持1把,挑著炒。熟鍋用大帚把代替揉捻。這就是信陽(yáng)毛尖的最初制作技術(shù)。

  1911年,甘周源又在甘家沖、小孫家成立裕申茶社,在此帶動(dòng)下,毗鄰各山頭茶園發(fā)展均具有一定規(guī)模。茶商唐慧清到杭州西湖購(gòu)買茶籽并學(xué)習(xí)龍井炒制技術(shù)?;貋?lái)后,在“瓜片”炒制法的基礎(chǔ)上,又把“龍井”的抓條、理?xiàng)l手法融入到信陽(yáng)毛尖的炒制中去,改生鍋用小把炒制為生熟鍋均用大帚把炒制。用這種炒制法制造的茶葉就是當(dāng)今全國(guó)名茶信陽(yáng)毛尖的雛形。

  民國(guó)時(shí)期,茶葉生產(chǎn)繼清朝之后,又得到大力發(fā)展,名茶生產(chǎn)技術(shù)日漸完善。信陽(yáng)茶區(qū)又先后成立了五大茶社,加上清朝的三大茶社統(tǒng)稱為“八大茶社”。由于“八大茶社”注重制作技術(shù)上的引進(jìn)、消化與吸收,信陽(yáng)毛尖加工技術(shù)得到完善,1913年產(chǎn)出了品質(zhì)很好的本山毛尖茶,命名為“信陽(yáng)毛尖”。

  為了迎接1915年巴拿馬運(yùn)河通航而舉行的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),1914年,信陽(yáng)縣茶區(qū)積極籌備參賽茶樣,有貢針茶、白毫茶、已熏龍井茶、未熏龍井茶、毛尖茶、珠三茶、雀舌茶。1915年2月,在博覽會(huì)上,經(jīng)評(píng)判,信陽(yáng)毛尖茶以外形美觀、香氣清高、滋味濃醇的獨(dú)特品質(zhì),被授予世界茶葉金質(zhì)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)?wù)?。信?yáng)毛尖從此成為河南省優(yōu)質(zhì)綠茶的代表。1958年,信陽(yáng)毛尖在全國(guó)評(píng)茶會(huì)上被評(píng)為全國(guó)十大名茶。

 

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