學(xué)習(xí)啦 > 興趣愛好 > 其它興趣愛好 > 飲茶 > 文人茶道閱讀與答案大全

文人茶道閱讀與答案大全

時間: 曾揚(yáng)892 分享

文人茶道閱讀與答案大全

  茶道被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的文人茶道閱讀與答案大全,一起來看看。

  文人茶道閱讀

  中國茶文化

  中國是茶的故鄉(xiāng),是茶的原產(chǎn)地,在我國,茶被譽(yù)為"國飲"。中國人對茶的熟悉,上至帝王將相,文人墨客,諸子百家,下至挑夫販卒,平民百姓,無不以茶為好。"文人七件寶,琴棋書畫詩酒茶",茶通六藝,是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體。

  茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極入世的思想開始的。兩晉北朝時,一些有眼光的政治家便提出"以茶養(yǎng)廉",以對抗當(dāng)時的奢侈之風(fēng)。魏晉以來,天下騷亂,文人無以匡世,漸興清淡之風(fēng)。這些人終日高談闊論,必有助興之物,于是多興飲宴,所以最初的清淡家多酒徒。如:竹林七賢。后來清淡之風(fēng)發(fā)展到一般文人,但能豪飲終日不醉的畢竟是少數(shù),而茶則可長飲且始終保持清醒,于是清淡家們就轉(zhuǎn)向好茶。所以后期出現(xiàn)了許多茶人。

  在我國的唐朝時期,疆域廣闊,注重對外交往。長安是當(dāng)時的政治、文化中心,中國茶文化正是在這種大氣候下形成的。茶文化的形成還與當(dāng)時佛教的發(fā)展、科舉制度、詩風(fēng)大盛、貢茶的興起、禁酒有關(guān)。唐朝陸羽自成一套的茶學(xué)、茶藝、茶道思想,及其所著《茶經(jīng)》,是一個劃時代的標(biāo)志。《茶經(jīng)》非僅述茶,而是把諸家精華及詩人的氣質(zhì)和藝術(shù)思想滲透其中,奠定了中國茶文化的理論基礎(chǔ)。

  唐朝是以僧人、道士、文人為主的茶文化,而宋朝則進(jìn)一步向上向下拓展。宋朝人拓寬了茶文化的社會層面和文化形式,茶事十分興旺,但茶藝走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈,失去了唐朝茶文化的思想精神。元朝時,北方民族雖嗜茶,但對宋人繁瑣的茶藝不耐煩。文人也無心以茶事表現(xiàn)自己的風(fēng)流倜儻,而希望在茶中表現(xiàn)自己的清節(jié),磨練自己的意志。在茶文化中這兩種思潮卻暗暗契合,即茶藝簡約,返樸歸真。在由元到明朝中期的茶文化形式相近,一是茶藝簡約化;二是茶文化精神與自然契合,以茶表現(xiàn)自己的苦節(jié)。晚明到清初,精細(xì)的茶文化再次出現(xiàn),制茶、烹飲雖未回到宋人的繁瑣,但茶風(fēng)趨向纖弱,不少茶人甚至終身生泡在茶里,出現(xiàn)了玩物喪志的傾向。

  文人茶道的閱讀答案

  1.對文章內(nèi)容理解錯誤的一項是( )3分

  A.茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極入世的思想開始的,但它的整個發(fā)展脈絡(luò)卻并不是始終與儒家思想緊密相連。

  B.茶文化最初產(chǎn)生于兩晉南北朝時期,唐時得到發(fā)展,宋時則進(jìn)一步拓展,晚明清初則發(fā)展到高峰,開創(chuàng)了精細(xì)的茶文化閱讀答案__ 中國茶文化閱讀答案__ 中國茶文化。

  C.清談之風(fēng)、佛教的發(fā)展、科舉制度、貢茶的興起、禁酒等諸多因素都是茶文化得以發(fā)展的因素。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)Z*X*X*K]

  D.茶文化體現(xiàn)了古代文人保持操守、磨練意志的積極心理,惜其不能終了,晚明到清出現(xiàn)了玩物喪志的可怕現(xiàn)象。

  2,對宋元及明末清初三個歷史階段茶文化的特點的概述錯誤的一項是( )(3分)

  A.宋朝茶藝走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈。

  B.元朝茶藝簡約,返樸歸真。

  C.明中期茶文化精神雖與自然契合,但也有了文人沉溺茶中自命清高的苗頭。

  D.明末清初茶風(fēng)趨向纖弱,出現(xiàn)了玩物喪志的傾向。

  3.依據(jù)原文判斷,茶通六藝中“六藝”指的是什么?( ) (3分)

  A.《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。

  B.風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  C.禮、樂、射、御、書、數(shù)。

  D.琴、棋、書、畫、詩、酒。

  4.給下列加點字注音(2分)

  載體( ) 契合( )

文人茶道閱讀與答案大全相關(guān)文章:

1.品茗人生也談茶道的閱讀與答案

2.關(guān)于茶文化的主題閱讀題與答案

3.茶道的閱讀與答案是什么

4.茶文化的閱讀題與答案有什么

5.茶藝與茶文化的試題與答案

2961071