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茶文化的社會(huì)道德作用

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

  茶文化本身就是精神文明的產(chǎn)物,反過來又起著陶冶人類道德情操的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶文化的社會(huì)道德作用,一起來看看。

  茶文化的社會(huì)道德作用

  主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù) 、修身養(yǎng)性、陶冶情操、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、表現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào) 易等。傳統(tǒng)美德是經(jīng)過幾千年積淀下來的被歷代人們所推崇的美好道德 ,是民族精神和社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn)。茶文化具有的傳統(tǒng)主要有熱愛祖國 、無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、謙虛禮貌、勤奮節(jié)儉和相敬互讓等。吳覺農(nóng)先生和湖南劉先和,為茶葉事業(yè)鞠躬盡瘁,既是愛國主義者,又是當(dāng)代茶人杰出代表。

  陸羽《茶經(jīng)》,是古代茶人勤奮讀書、刻苦學(xué)習(xí)、 潛心求索、百折不撓精神的結(jié)晶。以茶待客、以茶代酒,“清茶一杯 也醉人”就是中華民族珍惜勞動(dòng)成果、勤奮節(jié)險(xiǎn)的真實(shí)反映。以茶字當(dāng)頭排列茶文化的社會(huì)功能有“以茶思源、以茶待客、以茶會(huì)友、以茶聯(lián)誼、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入詩、以茶入藝、以茶入畫、以茶起舞、以茶歌呤、以茶興文、以茶作禮、以茶興農(nóng)、以茶促貿(mào)和以茶致富。茶是中國的驕傲、民族的自尊、自信和自豪。飲茶可以思源。世界著名科技史家李約瑟博士,將中國茶葉作為中國四大發(fā)明(火藥、 造紙、指南針和印刷術(shù))之后,對(duì)人類的第五個(gè)重大貢獻(xiàn)。唐代陸羽 《茶經(jīng)》是世界第一部茶書。中國茶文化對(duì)世界影響功能顯著。以茶會(huì)友是茶文化最廣泛的社會(huì)功能之一。今天所處的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ,競(jìng)爭(zhēng)激烈,優(yōu)勝劣汰,講利益、講效益。但人情較為冷漠,人際關(guān) 系趨于淡漠。通過茶樓、茶藝館品茗或茶藝,朋友聚在一起,互通信息,交流感情,增進(jìn)了解,溝通友誼。朋友相聚在舊式茶館里,隨意 說笑,回憶人生,重新享受到生命的樂趣。古代就有“寒夜客來茶當(dāng)酒”之說,以茶代酒體現(xiàn)傳統(tǒng)美德,符合今天中央倡導(dǎo)的厲行節(jié)約制止奢侈浪費(fèi)行為的規(guī)定要求。以茶育人是新時(shí)期茶文化孕育出來的新的社會(huì)功能。

  茶文化的發(fā)展方法

  (1) 要端正思想 既要克服發(fā)展茶業(yè)經(jīng)濟(jì)與弘揚(yáng)茶文化相對(duì)獨(dú)立的觀點(diǎn)。經(jīng)營進(jìn)口中國茶的美國西北貿(mào)易公司菲浦士先生曾這樣說過:“茶文化有利于提高中國茶葉在世界上的地位,也有利于刺激中國茶葉在市場(chǎng)上的活力…”。一個(gè)外國人尚且如此看待茶文化的重要作用,我們自己是不該糊涂的。

  (2) 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都要重視茶文化 茶文化既對(duì)精神文明建設(shè)有著重要的作用,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)就要花一定精力去抓,并應(yīng)把電它抓好。國際茶文化節(jié)已開了五屆(四屆在中國),第六屆亦將于明年在馬來西亞舉行,而地方性的茶文化節(jié)與鋸文化研討會(huì)則多不勝數(shù)。各種茶文化活動(dòng)都要注意質(zhì)量,不可有單純的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),要把茶文化與精神文明建設(shè)結(jié)合來抓,務(wù)求抓出成效。

  (3) 弘揚(yáng)茶文化要重點(diǎn)在弘揚(yáng)茶德 中華茶文化博大精深,內(nèi)容十分豐富,但就精神文明而言,其核心是茶德,即莊晚芳教授所說的“廉美和敬”,“廉儉育德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。”倘若每個(gè)人都能遵此而身體力行之,這社會(huì)自然是文明、安定、詳和的。當(dāng)前茶文化的發(fā)展態(tài)勢(shì)不錯(cuò)。只要我們持積極而又認(rèn)真的態(tài)度把弘揚(yáng)茶文化工作堅(jiān)持抓下去,精神文明建設(shè)就一定會(huì)不斷取得新成就。

  (4)以精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明,把我國茶業(yè)做大、做好、做強(qiáng)。精神文明與物質(zhì)文明是相輔相承的、互相促進(jìn)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,茶文化對(duì)精神文明如果促進(jìn)得好,不僅有利于“以德治國”的精神,而且可以使茶企業(yè)經(jīng)營上進(jìn)一步提高檔次和品味,如由企業(yè)贊助舉辦“飲茶與人體健康和社會(huì)效益”和茶業(yè)經(jīng)濟(jì)科技的論壇、報(bào)告會(huì);贊助社會(huì)慈善活動(dòng)(尊老愛幼、支持發(fā)展公眾體育、訪貧問苦等活動(dòng)),倡導(dǎo)茶企業(yè)講誠信的“義利”觀點(diǎn),守法經(jīng)營、實(shí)行不購銷質(zhì)級(jí)不符`不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的茶葉,不弄虛作假、不欺詐客戶。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),又是法制經(jīng)濟(jì),更要宣傳精神文明,在我國已加入WTO的情況下,這也挑戰(zhàn)與機(jī)遇,競(jìng)爭(zhēng)取勝所不可忽視的??嗟然顒?dòng)),倡導(dǎo)茶企業(yè)講誠信的“義利”觀點(diǎn),守法經(jīng)營、實(shí)行不購銷質(zhì)級(jí)不符`不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的茶葉,不弄虛作假、不欺詐客戶。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),又是法制經(jīng)濟(jì),更要宣傳精神文明,在我國已加入 WTO的情況下,這也挑戰(zhàn)與機(jī)遇,競(jìng)爭(zhēng)取勝所不可忽視的。

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