荷花國(guó)畫收藏價(jià)值
目前在國(guó)內(nèi)，書畫藝術(shù)品的投資是一個(gè)特殊的門類，許多人將“書畫收藏”作為一種保值增值的投資行為，那荷花國(guó)畫有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的荷花國(guó)畫收藏價(jià)值，希望對(duì)您有用。
荷花國(guó)畫收藏價(jià)值
國(guó)畫花鳥畫既是高度自我的藝術(shù)，又是高度忘我的藝術(shù)。有我與忘我看似相矛盾，其實(shí)是相互統(tǒng)一的。只有有意識(shí)地追求這一獨(dú)特的境界，才能真正將這門氣貫長(zhǎng)虹的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)畫花鳥畫中的寫意畫最明顯的特征是強(qiáng)調(diào)“寫”畫的氣勢(shì)，不僅要簡(jiǎn)筆作畫，更講究構(gòu)圖與布局，氣韻還要生動(dòng)，利用筆墨的運(yùn)行，來(lái)宣泄意境，難度極高，筆筆得見“寫”的功力，要一氣呵成。大寫意描繪的是大自然的動(dòng)植物，寄托著畫家的感情與空間想象力，所謂的詩(shī)、書、畫、印要同時(shí)表現(xiàn)在畫面上，流暢而不匠氣。所以古代人常常借用梅、蘭、竹、菊作為啟蒙的繪畫基礎(chǔ)，用這種繪畫手法表現(xiàn)人的品德、情操、胸襟和心境，象征中國(guó)人對(duì)世間多種的人生哲理。從自然生活的觀察中得到感受，觸景生情，情動(dòng)意生，凝意成象，自心覺至心意?！ 〗S多花鳥畫家的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)形式都賦有某種時(shí)代意義，特別在白楊、徐青藤、八大、石濤、揚(yáng)州八怪、趙之謙、吳昌碩、齊白石、潘天壽等人后，陳大羽以過人的天賦和辛勤的勞動(dòng)為中國(guó)大寫意花鳥畫的發(fā)展作出了可貴貢獻(xiàn)，成為藝苑中的一個(gè)奇葩，使得花鳥畫的升值潛力逐步提升。
“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”也是國(guó)畫花鳥的一個(gè)典型特征;花鳥畫理念，以詩(shī)、書、畫、印、氣為一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)大寫意花鳥畫的氣勢(shì)、布局、筆墨、色彩、與力度，把它提升到另一個(gè)高度，這類的書畫大家均精通書法篆刻，亦以書法、金石、筆墨、粗獷、豪放為其基本功底，以情調(diào)、淡筆、干筆、枯筆為其基調(diào)，在遵循傳統(tǒng)花鳥畫的構(gòu)圖原理下，以筆墨力度為法，形成“墨分五色、構(gòu)思大膽、跡簡(jiǎn)意深、墨彩交融、夸張巧拙”的鮮明風(fēng)格?？鋸埇F(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)時(shí)代，所以給人以心靈上的震撼，因此國(guó)畫花鳥從各個(gè)方面來(lái)說，收藏價(jià)值極大，是國(guó)畫的典型代表，是國(guó)畫類別一朵永遠(yuǎn)盛開的燦爛花朵。
花鳥國(guó)畫收藏價(jià)值
1.裝飾性：【調(diào)風(fēng)水促運(yùn)勢(shì)】裝點(diǎn)房屋，使其看上去美觀大方，雍容典雅，彰顯藝術(shù)魅力的同時(shí)，更可以提高個(gè)人的審美觀以及藝術(shù)感，不僅能裝飾家居，而且能提升家居品位，放松心情，解除疲勞，同時(shí)花鳥畫還可以調(diào)風(fēng)水，促運(yùn)勢(shì)，促進(jìn)家庭關(guān)系和諧，促進(jìn)整個(gè)家庭運(yùn)勢(shì)提升，讓福氣、財(cái)氣、人氣樣樣充沛，財(cái)運(yùn)亨通。
2.實(shí)用性：【送禮佳品】其中許多花鳥畫作品其有君子之風(fēng)，寓意吉祥美好，送禮的同時(shí)，不僅體現(xiàn)本人的胸懷以及那份心無(wú)雜念的純真感情，更能突出收禮人的文化品位及個(gè)人修養(yǎng)，正所謂送人玫瑰，手留余香正是這個(gè)道理。無(wú)論是給領(lǐng)導(dǎo)送禮，朋友結(jié)婚送禮，老人過壽送禮，商務(wù)友情送禮，喬遷之喜送禮等，國(guó)畫花鳥畫無(wú)疑都是禮品的最佳首選。
3.投資升值潛力：【保值升值】花鳥畫作為投資收藏手段，必定保值升值，永不貶值。近年，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行，花鳥字畫的投資熱潮不斷興起，越來(lái)越多的人投資人開始將手國(guó)畫花鳥畫領(lǐng)域。中國(guó)花鳥畫市場(chǎng)呈現(xiàn)一派繁榮景象，花鳥字畫儼然成為繼證券和房地產(chǎn)投資之后的第三大熱點(diǎn)。所謂亂世黃金，盛世古玩字畫，正是這個(gè)道理。
國(guó)畫收藏價(jià)值
作品的藝術(shù)價(jià)值
書畫的藝術(shù)價(jià)值，主要由書畫家的功力、個(gè)性和創(chuàng)新在作品中的體現(xiàn)，還在于它所反映和表現(xiàn)自然、社會(huì)和生活的本質(zhì)特征，并滿足人們的審美需要所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值。我們說這幅作品藝術(shù)價(jià)值很高，那幅作品沒有什么藝術(shù)價(jià)值，就是從這幾方面評(píng)判的。具體來(lái)說，一、作品的藝術(shù)技法精不精到;二、作者的表現(xiàn)方法有沒有獨(dú)到之處;三、作者對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)深不深刻。
繪畫作為一種藝術(shù)，是自然，社會(huì)和生活通過人的思考，并賦予人的思想、感情和個(gè)性的產(chǎn)物。它源于自然、社會(huì)和生活，又是自然，社會(huì)和生活的再加工、再創(chuàng)造、再提練，而不是自然、社會(huì)和生活的機(jī)械模擬。所以中國(guó)畫要求“外師造化，中得心源”，“以形寫神”，“形神兼?zhèn)?rdquo;，“妙在似與不似之間”。
有個(gè)別繪畫作品，摒棄了中國(guó)畫最基本的表現(xiàn)形式，只憑空想像繪畫各種莫名其妙的圖形，連作者本人也說不清畫的是什么內(nèi)容，表現(xiàn)的是什么主題。這種繪畫形式雖然號(hào)稱是一種個(gè)性的發(fā)揮或是一種突破和創(chuàng)新，卻不能反映自然、社會(huì)和生活美的真正藝術(shù)。不能給人以美的享受，所以，這樣的作品，便無(wú)藝術(shù)價(jià)值可言。也有的書畫作品，既無(wú)功力，又無(wú)個(gè)性，更無(wú)新意，只是自然的模擬或前人墨跡的抄本。這樣的作品，也不可能有什么藝術(shù)價(jià)值。
書畫的藝術(shù)價(jià)值，還在于它對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的影響和對(duì)書畫藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展所起到的作用。例如，在中國(guó)書畫的發(fā)展史上，某位大家開創(chuàng)了某個(gè)畫種的新紀(jì)元，某個(gè)人豐富了技法技巧，某個(gè)畫家開拓了題材，某位大家開創(chuàng)了某個(gè)新的書畫流派。他們的開創(chuàng)，得到了社會(huì)的公認(rèn)，并受到了后人的推崇、模仿和發(fā)展。毫無(wú)疑問，他們的作品則有更高的藝術(shù)價(jià)值。
作品的欣賞價(jià)值
書畫作為一種藝術(shù)，是供人們觀摩、欣賞的。所以應(yīng)具有藝術(shù)的感染力，給人以美的享受。如果一幅書法或繪畫作品，人們都不愿看，也就不存在什么欣賞價(jià)值了。
一般說來(lái)，凡有藝術(shù)價(jià)值的書畫，都具有它的欣賞價(jià)值。但一些并無(wú)藝術(shù)價(jià)值的書畫作品，也同樣具有一定的欣賞價(jià)值。這是由于不同欣賞水平的人，對(duì)畫作有不同的理解。書畫內(nèi)行者和對(duì)書畫知識(shí)一無(wú)所知的人，有著截然不同的標(biāo)準(zhǔn)。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》一書中指出：“好之則貴于金玉，不好則賤于瓦礫”。曾有一位自稱是喜好書畫的朋友，對(duì)一幅初學(xué)者臨摹的工筆花卉作品欣賞不已，連聲說：“真像，真好!”而對(duì)一幅著名畫家的寫意山水卻不屑一顧，并說：“畫了些什么，這是畫嗎?黑乎乎的，我一點(diǎn)也看不懂。”同時(shí)，不懂書法的人，對(duì)一些尚無(wú)藝術(shù)價(jià)值的正楷書法作品和行書作品比較欣賞，而對(duì)功力極其濃厚的草書則看不出名堂。可見，不懂書畫的人欣賞書畫，是以“象不象”、“好看不好看”作為標(biāo)準(zhǔn)的，而內(nèi)行者欣賞書畫則是以內(nèi)涵、功力、技法的高低、筆墨的巧妙以及個(gè)性的發(fā)揮等等為標(biāo)準(zhǔn)的。
真正懂書畫的人畢竟還是少數(shù)，而不懂書畫的人也有他的審美觀點(diǎn)，也要欣賞書畫。所以單以書畫的思想藝術(shù)價(jià)值來(lái)衡量作品的欣賞價(jià)值有點(diǎn)強(qiáng)人所難，許多人還是看到作品“像”，“好看”就OK了，因此書畫的欣賞價(jià)值就在于它能否給更多的不懂書畫的人以美的感受和啟迪。只要喜歡原創(chuàng)作品，那么，我們的文藝事業(yè)也就發(fā)展了。
對(duì)于欣賞價(jià)值問題，不但欣賞水平不同的人有著不同的標(biāo)準(zhǔn)，而且還因不同的職業(yè)，年齡和性別有著不同的看法，因而對(duì)這個(gè)問題我們應(yīng)該動(dòng)態(tài)看待。
作品的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值
所謂作品的歷史價(jià)值，第一是指歷史遺留下來(lái)的書畫作品，有的并非出自名家之手，甚至有的是假借名家之播報(bào)偽作，其藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值都不高，但傳世已久，作為某個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，有它的歷史價(jià)值，同時(shí)也具有一定的研究?jī)r(jià)值和文物價(jià)值。所以其收藏價(jià)值不能以今天同等水平的書畫而論。這類書畫，同樣具有一定的收藏價(jià)值，切不可列為棄物。第二是書畫作品在歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重大的作用，有時(shí)候改變了或影響了一代人的思想感情，行為模式，這類作品不但具有歷史價(jià)值，而且具有更大的社會(huì)價(jià)值，因此也就有一定的收藏價(jià)值。
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