學(xué)會(huì)獨(dú)處作文高二600字
獨(dú)處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨(dú)坐萱室中的那抹寧?kù)o……當(dāng)身心沉浸在獨(dú)處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)處，成就更好的自己。下面給大家分享一些學(xué)會(huì)獨(dú)處作文高二600字，希望對(duì)大家有幫助。
學(xué)會(huì)獨(dú)處作文高二600字1
“孤單是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤單”。只有獨(dú)處，才能靜下心來(lái)，找到真正的自己。
——題記
暑假很長(zhǎng)，我坐在家里百無(wú)聊賴，于是就給同學(xué)打電話約她出去玩。她答應(yīng)了，我們約好下午兩點(diǎn)半在為民藥店見(jiàn)面。我很高興，終于有人陪我出去玩了。我喜歡熱鬧，因?yàn)槲矣X(jué)得熱鬧的環(huán)境里，每一個(gè)人都很開(kāi)心。我在家等到兩點(diǎn)二十，給同學(xué)打電話想問(wèn)她出門(mén)了沒(méi)?電話那頭卻傳來(lái)一陣忙音“對(duì)不起，您所撥打的電話不在服務(wù)區(qū)?！蔽倚睦锩腿灰痪o：“她不會(huì)不去了吧?”我又打過(guò)去，電話那頭一直在重復(fù)這句話……
我悻悻地爬到床上，拿起一本書(shū)《絕望鍛煉了我》看了起來(lái)。這本書(shū)是韓國(guó)首位女總統(tǒng)樸槿惠親筆自傳，全書(shū)從樸槿惠的少女時(shí)代開(kāi)始，描述了總統(tǒng)府青瓦臺(tái)中的“第一家庭”如何過(guò)著尋常的生活，處處流露出她對(duì)尋常生活的滿足和對(duì)父母對(duì)韓國(guó)人民的熱愛(ài)。我被書(shū)中主人公樸槿惠的人物性格深深地吸引了，原來(lái)樸素的簡(jiǎn)單的生活也有很大的樂(lè)趣呀。我咬著筆尖，一邊看，一邊做筆記，一看就是一下午。
待到黃昏，我隔著窗，眺望那五彩斑斕的天空，在金色的陽(yáng)光下，格外美麗。望著樓下熙熙攘攘的人群，是那樣的從容，生活真美好啊!我原本浮躁的心慢慢地安靜下來(lái)了。
世界上那么多人，不會(huì)每人都會(huì)在你有時(shí)間的時(shí)候來(lái)陪你，在人的一生當(dāng)中，就該學(xué)會(huì)獨(dú)處。沒(méi)有人有義務(wù)幫你制造熱鬧的氛圍，也沒(méi)有人永遠(yuǎn)陪伴你，當(dāng)你不能與朋友一起時(shí)，就該學(xué)會(huì)獨(dú)處。
獨(dú)處就像一杯純凈水，安靜而單純。人在靜下來(lái)的時(shí)候，會(huì)想明白很多事情，當(dāng)你習(xí)慣了這樣的生活方式，久而久之，就不覺(jué)得枯燥了。
學(xué)會(huì)獨(dú)處，是一項(xiàng)生活技能，也是一種生活體驗(yàn)。靜能生慧，找到一個(gè)讓自己快樂(lè)、充實(shí)的生活方式才是最好的。
后來(lái)，同學(xué)打電話給我說(shuō)，那天是她手機(jī)壞了，失約了，向我道歉。我笑著對(duì)她說(shuō)，感謝你讓我收獲了另一種比友誼更珍貴的東西。
學(xué)會(huì)獨(dú)處作文高二600字2
當(dāng)一滴水融入大海時(shí)，很快與大?；癁橐惑w，失去自我，只有當(dāng)大海一次次與海岸相撞起浪花時(shí)，這滴水才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)很美。
王維詩(shī)曰：“興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知?！笨梢?jiàn)一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，感悟可能會(huì)更多更深，看世間萬(wàn)物會(huì)更加透徹、清楚。有時(shí)，我喜歡一個(gè)靜靜地躺在草坪上，或仰望天空，或閉目思索，或什么都不想，或什么都想。
春天，在大地即將復(fù)蘇之際，我一個(gè)人坐在大山上的一塊頑石上，看著鄉(xiāng)下獨(dú)自的風(fēng)景——新春的小麥，吐露出嫩芽，發(fā)出令人陶醉的清香。柳樹(shù)也放飛了自己攢了許久的柳絮，看著漫天飛舞的柳絮，立即打斷了自己的思緒，懂得需要一本好書(shū)來(lái)配對(duì)這美好的景色。這也許是獨(dú)自的妙處吧!讓我擁有這份清新之美。
夏天，我一個(gè)人坐在一棵梧桐樹(shù)下，看著蝴蝶坐落在花朵上。我漸漸聞到淡淡的野花香，不知是蝴蝶散發(fā)出的還是那花朵。突然一陣喧鬧打破了這份平靜，一群小孩在草坪上嬉鬧著，歡樂(lè)是他們的，唯有這份寧?kù)o之美才屬于我。
秋天，鄉(xiāng)下的空氣格外爽朗、舒適，昨晚刮了一夜的風(fēng)，我知道，我家門(mén)口那條路上一定鋪滿了美麗的梧桐樹(shù)葉，我早早地起來(lái)只穿了一件襯衣，踩在落葉上，發(fā)出沙沙的聲音，雙手抱住肩膀，有點(diǎn)冷。但我就是喜歡這種感覺(jué)，喜歡這種凄涼之美。
冬天，把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，走在街道上，看著車(chē)水馬龍的大路，那些車(chē)輛和行人!他們或神采飛揚(yáng)，或神情木然，或行色匆匆，或慢慢而行。而我只是看了他們一眼，一眼就足夠了。再往前走，看那往日為伴的梧桐樹(shù)，已經(jīng)徹底沒(méi)了樹(shù)葉，光禿禿的，好像也只有我一個(gè)人在欣賞這份孤獨(dú)，感覺(jué)自己有一種孤傲之美。
我覺(jué)得人需要獨(dú)處，需要守護(hù)自己的心靈之樹(shù)。獨(dú)處中我們成長(zhǎng)得更快，體會(huì)的更多。但，我們不能總是獨(dú)處，如果那樣，我們就封閉了自己。偶爾享受獨(dú)處之美，就夠了。我們要的是那種感覺(jué)，那種過(guò)程，它能讓我們的生活更充實(shí)，更豐富，更精彩，更有滋味!
我偏愛(ài)獨(dú)處，因?yàn)樗刮矣幸环輼O美、極恬淡的人生。
學(xué)會(huì)獨(dú)處作文高二600字3
一人獨(dú)處，處的是心境，求的是一種萬(wàn)籟俱寂，寵辱不驚的心情，求的是閑看庭前花開(kāi)花落，獨(dú)來(lái)獨(dú)往唯此一人。
對(duì)那些耐得住寂寞，受得了清寒，向往自由的人來(lái)說(shuō)，獨(dú)處便是不二的選擇。一個(gè)人看天，可以抬起頭，側(cè)著臉，轉(zhuǎn)幾下溜圓的眼珠子，便將天地的光景一覽無(wú)余。若是看到那紅暈的晚霞在云彩的庇護(hù)下若隱若現(xiàn)，則不妨閉上眼睛邁開(kāi)步子大步向前，想象一場(chǎng)奇幻的旅行。伸出手，云彩是柔軟綿長(zhǎng)的，深呼吸，那晚霞竟帶著些滋味，淡淡的，像花瓣般慢慢合攏，卷起了她的彩帶，也帶走了那番滋味。
一個(gè)人獨(dú)處，便沒(méi)有他人投來(lái)異樣的眼光，做著奇奇怪怪的事，不需他人點(diǎn)評(píng)，只教把自己逗樂(lè)就好?；蚴欠e攢了一天的愁緒，乘著風(fēng)，不去多想這其間的始末因果，只消放眼地上的生靈，撥弄著小草的腰身，讓狗尾巴草在臉頰玩弄，踏著有節(jié)奏的步子，忘懷了所以，不知身處何處，忘卻了的，剛才所想，揮不去的愁思。
時(shí)間總是忙碌，腳步總是匆匆，停下來(lái)卻想不起此前的種.種，沉醉了一切。但當(dāng)我清醒過(guò)后才覺(jué)得前路茫茫，腳步太慢，那一份豪情不屑頓時(shí)成了一種癡傻。誰(shuí)肯停下追逐的腳步，誰(shuí)甘愿落后于他人?世間太過(guò)殘酷，停滯不前也無(wú)疑增加了份苦楚。只是當(dāng)時(shí)不曾覺(jué)得，醒后才如此這般悔恨。白天總是不解夜的恐懼孤寂，就如同你此般在空寂的操場(chǎng)一角，渾然不覺(jué)夜晚獨(dú)處的幽森懼怕。心境也會(huì)因環(huán)境而有所改變，幾時(shí)清醒又有誰(shuí)可辨認(rèn)?
或許獨(dú)處也并非全是為了自由，只是孤獨(dú)喬裝打扮迷惑著痛苦，一旦它的面容完全暴露，悵然若失的感覺(jué)又會(huì)卷土重來(lái)。那是一種怎樣的心情，現(xiàn)在卻蕩然無(wú)存，然后更要加快腳步，為落后的時(shí)光做出彌補(bǔ)!
學(xué)會(huì)獨(dú)處作文高二600字4
獨(dú)處它有時(shí)如悠揚(yáng)的樂(lè)聲，陶冶著我們的心靈;它就像茗茶的苦盡甘來(lái);四溢的香醇引領(lǐng)著我們走入“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自我心境;有時(shí)又如清新的空氣彌漫在我們的周?chē)?，悄無(wú)聲息的帶領(lǐng)我們暢游在盧梭，周?chē)?guó)平等美妙的精神世界中，讓我們踏著輕快的樂(lè)聲沐浴著燦爛的陽(yáng)光，享受一份最簡(jiǎn)單的獨(dú)處。
對(duì)于“自我”的人來(lái)說(shuō)，獨(dú)處是人生最美好的時(shí)刻和最美好的體驗(yàn)。有時(shí)在微風(fēng)細(xì)雨中漫步，感受著珍珠似的雨珠撫摸著我的發(fā)線，感覺(jué)著無(wú)助的美麗：孤獨(dú)的我在孤寂中享受著生命的充實(shí)，充實(shí)的我在寂寞中孕育著靈魂的成長(zhǎng)。有時(shí)享受著簡(jiǎn)單和諧的輕音樂(lè)，感受著精靈般的音符牽動(dòng)著我的思緒，感覺(jué)著單調(diào)的幸福：寂寞的我在平凡中品味著生活，生活中的我在升華中學(xué)會(huì)獨(dú)處。有時(shí)欣賞著一朵清純的夜花，感受著如閨蜜般的花蕾，感覺(jué)著質(zhì)樸的優(yōu)雅：獨(dú)處的我在芬芳中拋棄著喧囂，喧囂的我在藝術(shù)中卸下枷鎖。
在獨(dú)處的時(shí)光里，我們可以梳理一下自己的心情，探訪一下自己的心靈，把所有的悲傷和煩惱都拋進(jìn)生命的回收站里，珍藏起一切的幸福和美好，并把它幻化成生命中最寶貴的財(cái)富 。在享受獨(dú)處中，我們可以修養(yǎng)靈魂，滋養(yǎng)生命，讓心靈放松，咀嚼著自己心靈私密的絮語(yǔ)，并把這一切借鑒為生命進(jìn)程的航標(biāo)，如同“久在樊龍里，反復(fù)得自然”，掙脫了所有的束縛，在心靈的天空里自由翱翔。
獨(dú)處的我們，可以是一盞青燈，在寧?kù)o中燃盡污濁，于無(wú)聲無(wú)息中照亮他人，又明鑒自己;可以是一卷書(shū)香愜意，在優(yōu)雅中退卻世俗，于不經(jīng)意間凈化他人，又滋養(yǎng)自己;又可以是一杯醇咖醒神，在芳香中感染美麗，于潛移默化中召喚他人，督促自己。獨(dú)處可以是一湖凈水明澈，一管短笛悠揚(yáng)，;可以是一朵夜花優(yōu)雅，一曲塞歌動(dòng)人。一壺當(dāng)存一天宇，一沙悟出一世界，一葉看到一菩提，一窗自有一山海。獨(dú)處就是清凈而不是清高，修煉而非苦練，自信而不自負(fù)，失意而不失魂，幽雅而非憂傷，孤獨(dú)而不孤單。
學(xué)會(huì)獨(dú)處，樹(shù)立而非纏繞，鷹翔而非依偎，溪凈而非汲取，山挺而非抓附，花美而非斗艷。人生是在自己的啼聲中開(kāi)始，在別人的淚水中結(jié)束，知道這需要付出一生，才能照耀一生;知道自己易感傷流淚觸景生情，知道人生有太多的聚散是那么匆忙和順理成章;知道總有不能忘卻卻又不得不放棄的承諾和希望;知道有許多不能回首又不能忘記的往昔縈繞在心間，知道人生有太多的美好與悲傷的東西，而這些，我只能在這寂靜的精神高地上獨(dú)處。立志做迎難而上的躍龍門(mén)的鯉魚(yú)，而不是隨波逐流的浮萍。
“古來(lái)圣賢皆寂寞”，善于獨(dú)處的心靈是成熟的心靈，他能讓生命在不斷感悟中得到升華，讓內(nèi)涵在執(zhí)著的追求利得到豐富，他讓智慧在跋涉里得到提升，他讓人生在專注求索中走向輝煌!
學(xué)會(huì)獨(dú)處作文高二600字5
周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力”。我贊成他的觀點(diǎn)，認(rèn)為獨(dú)處是我們必須掌握的一門(mén)技術(shù)。
獨(dú)處讓思想得以沉淀，孕育出不朽的精品。人沒(méi)有辦法在與人交往的過(guò)程中將自己的思考進(jìn)行細(xì)致地分類、并總結(jié)成為一個(gè)系統(tǒng)。列夫。托爾斯泰強(qiáng)調(diào)思想并定在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。是的，偉大的思想必然誕生于踽踽獨(dú)行的孤獨(dú)黑夜之中。
馬克思在寫(xiě)《資本論》時(shí)，獨(dú)自一人在圖書(shū)館里思考，思考時(shí)下意識(shí)用腳來(lái)回擦地，長(zhǎng)年累月竟在地板上留下腳印。梭羅在寫(xiě)《瓦爾登湖》時(shí)居住在幾乎與世隔絕的林子里，天地之間只剩了他與自己對(duì)話。種子發(fā)芽也是寂寞的，它默默忍受孤獨(dú)，在獨(dú)處中受生命張力的支配，破土而出，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
獨(dú)處的本質(zhì)目的是為了保持自我，懂得獨(dú)處的人一定懂得如何與自己的內(nèi)心對(duì)話。獨(dú)處讓別人的聲音消失，讓吵鬧中聽(tīng)不見(jiàn)的自己的聲音逐漸響起。在交往的過(guò)程中，我們把注意力放在別人身上，而只有在獨(dú)處的靜謐中，我們才能將重心重新移回到自己的身上。
不要小看聆聽(tīng)自我聲音的重要性。自我聲音一定是一個(gè)完整的人不可或缺的重要部分。一個(gè)聽(tīng)不到自己真實(shí)聲音的“聾子”，絕不可能有平和的心態(tài)。交往時(shí)聽(tīng)別人說(shuō)再多，那都是別人的，是飄浮在空中的，不實(shí)在的。比如在交往中別人與你侃侃而談一幅畫(huà)多么美，你可能覺(jué)得頗有道理但與最終的震動(dòng)還隔著一層。只有你在獨(dú)處時(shí)，細(xì)細(xì)品味，讓自己的心靈由衷地發(fā)出：“這真美啊!”的感嘆，這幅畫(huà)的美才穿過(guò)那層膜，直擊靈魂。
而反觀現(xiàn)在，我們交往過(guò)多，而獨(dú)處過(guò)少。我們的大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻接收著別人新鮮的觀點(diǎn)，并造成這些都是自己的假象，忘了只有在獨(dú)處時(shí)內(nèi)化的東西才會(huì)成為自己的聲音。
最后，還要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，獨(dú)處絕不意味著全然的與世隔絕，對(duì)外封閉，這又是一種不可取的極端。獨(dú)處的本質(zhì)是保持自我，也就意味著要有一定的時(shí)間聆聽(tīng)自己的聲音，要學(xué)會(huì)在獨(dú)處時(shí)將大腦里雜亂的東西進(jìn)行自我的挑選和整理。挑選和整理當(dāng)然需要在交往中得到素材，筆者強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)獨(dú)處，是強(qiáng)調(diào)在交往后不要忘記獨(dú)自一個(gè)人認(rèn)真分析。
畢竟，馬克思也參加了很多工人運(yùn)動(dòng);梭羅林中小屋也歡迎別人探訪;列夫托爾斯泰說(shuō)：“思想必定在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)”之前也說(shuō)“思想必定在與人交往中產(chǎn)生”。
如果說(shuō)擁有一個(gè)更美好的人生尚有山重水復(fù)的路要走，那么學(xué)會(huì)獨(dú)處一定是柳暗花明處的光亮。
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