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談度量高一作文600字

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世間萬(wàn)物本不可以用一塊尺來度量,人心,善意,事業(yè),分寸只是其中重要的標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人心中要有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),才會(huì)在做事的時(shí)候像度量長(zhǎng)度一樣容易。下面給大家分享一些談度量高一作文600字,希望對(duì)大家有幫助。

談度量高一作文600字1

“人而無(wú)信,不知其可也?!边@是孔子的名言。意思是說,如果得不到別人的信任,那就什么事也辦不成。所以,我們每個(gè)人的心中都應(yīng)該有一把標(biāo)尺,那就是誠(chéng)信。

總是聽爸爸媽媽抱怨,說現(xiàn)在這世道,什么東西都不能吃,到最后,只能吃自己家種的菜了。荔枝是用福爾馬林浸泡的;蘋果表面是用蠟打過的;“黑美人”西瓜農(nóng)藥嚴(yán)重超標(biāo);烤鴨是用死鴨加工的;臘肉熏制時(shí)添加了工業(yè)上用的亞硝酸鹽;包子餡是用硬紙板加工的……如此種.種,不勝枚舉。這些商販為了掙錢,不顧他人的生命安全,這些人的心中是根本沒有誠(chéng)信這桿標(biāo)尺的。他們違背了商人必須遵守的職業(yè)道德,不講誠(chéng)信,我為他們感到痛心。上學(xué)期我們學(xué)過《你必須把這條魚放掉!》,我希望這些大人們也好好讀讀這篇課文,學(xué)習(xí)小湯姆不管在什么情況下都遵守規(guī)定,也就是講誠(chéng)信的做法,不要再利欲熏心,做損害別人的事情了。

記得有一次我陪媽媽逛街。我們來到了一家食品店,當(dāng)時(shí)人很多,我們好不容易買好了一包夏威夷果,從人群中擠出了店門。走了好遠(yuǎn),忽然,媽媽一拍腦門:“哎呀,我剛才忘記付錢了,瞧我這記性!”于是她拉著我趕忙往回走,找到那家食品店,媽媽說明了原由,補(bǔ)交了錢。店主還毫不知情呢,在店主的連聲道謝下,我和媽媽再次出了店門。媽媽對(duì)我說:“我們不能貪這種小便宜,人家做生意不容易,關(guān)鍵是我們要講誠(chéng)信!”媽媽的話深深地印在了我的腦海里。

誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該由我們大力發(fā)揚(yáng)?!叭藷o(wú)信不立”,讓我們用誠(chéng)信的標(biāo)尺,去度量前行的方向吧!

談度量高一作文600字2

木桶的裝水量,取決于最短的那塊木板;一個(gè)社會(huì)的文明素質(zhì),取決于那部分素養(yǎng)不高的群眾。面對(duì)素養(yǎng)短板,體制需為其量身打造一塊鋼鐵補(bǔ)丁。

19世紀(jì)中期,強(qiáng)大的歐洲國(guó)家用炮火轟開了中國(guó)國(guó)門,這既是生死存亡的挑戰(zhàn),也是涅槃重生的機(jī)遇。處于長(zhǎng)達(dá)100多年的社會(huì)動(dòng)蕩中,文明在碰撞中破碎,在破碎中重生,新的體制橫空出世,而公民素養(yǎng)觀念還沒發(fā)展起來。公民素養(yǎng)觀念的形成在于少時(shí)的成長(zhǎng)環(huán)境,需耳濡目染,需潛移默化。在時(shí)代的過渡期,這是稚嫩的素養(yǎng)文明與高速發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)之間的矛盾,國(guó)人較低的素養(yǎng)無(wú)法跟上物質(zhì)發(fā)展的腳步。是“先小人后君子”制度設(shè)計(jì)邏輯的底盤。

將眼光拉回到生活,人們常常能看到被媒體捕捉到的各種不文明的行為,公民的不文明素質(zhì)被一次次推上輿論的風(fēng)口浪尖,在國(guó)人素質(zhì)參差不齊的情況下,在素養(yǎng)觀念無(wú)法大致統(tǒng)一的情況下,需要體制來建立一個(gè)大一統(tǒng)的方向。剛剛平定山河之亂的中國(guó),深知一個(gè)國(guó)家緊跟世界潮流的重要性,于是帶著新生的“驕陽(yáng)”,馬不停蹄的追趕世界潮流,用盡全身力氣躋身世界前列。以至于新生的文明沒有時(shí)間沉淀,無(wú)法歷經(jīng)自然優(yōu)勝劣汰。因此在我國(guó),“先小人后君子”的制度設(shè)計(jì)是符合我國(guó)國(guó)情的。

基于國(guó)人素養(yǎng)普遍不高,用體制給人們制定一個(gè)方向,同時(shí)用體制約束人民。這是柔也是剛。日新月異,從而實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民素質(zhì)的整體蛻變,如此體制,其對(duì)人性本惡的假定邏輯,是迫于現(xiàn)階段下國(guó)人普遍不高的素質(zhì),也是迫于歷史沉淀的緩慢。

在歐洲,文藝復(fù)興在14至16世紀(jì)掀起一波熱潮,文藝復(fù)興打破了人們的思想禁錮,雨露甘霖讓整個(gè)歐洲遍地生花,百花齊放。啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲的文藝復(fù)興之后的二次爆發(fā),文明的高度再一次得到質(zhì)的飛躍,經(jīng)過歷史的沉淀,經(jīng)過優(yōu)勝劣汰的選擇,歐洲的文明素養(yǎng)在現(xiàn)代依然是佼佼者。優(yōu)良的公民素質(zhì)讓歐洲在法治上得到一個(gè)良性循環(huán)。

相對(duì)中國(guó)對(duì)古跡文物的嚴(yán)防密控,漫步在巴黎的街頭,這里處處都是古跡文物,歷史在這里是鮮活的,是他們的古跡文物沒有價(jià)值嗎?不,顯然不是這樣的。這樣是因?yàn)闅W洲公民普遍擁有較高的素養(yǎng),從而為其諸多的體制安排增添了強(qiáng)大的底氣。在法國(guó),國(guó)民的素質(zhì)素養(yǎng)高度,讓領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)將部分“權(quán)力”交由人民,逐漸減少公民的傲慢與偏見,其體制在為不文明者劃出底線的同時(shí),又不傷文明者的自尊,這便是法治的良性循環(huán),這樣的法治是基于其國(guó)民的素質(zhì)高度,也是基于歷史沉淀后的文化底蘊(yùn)。

不同的素養(yǎng)高度匹配不同的體制。就中國(guó)而言,在人民素養(yǎng)逐漸提高的同時(shí),體制也要適當(dāng)?shù)摹白ァ焙汀胺拧睆亩o助人民朝更優(yōu)良的素養(yǎng)進(jìn)步。只有進(jìn)行對(duì)文明的度量,才能構(gòu)建貼身的體制新衣。

談度量高一作文600字3

漢文帝是一個(gè)有胸懷,有度量的君主。

在我學(xué)習(xí)的《周亞夫軍細(xì)柳》中,我深深地被漢文帝的度量所折服。漢文帝前去細(xì)柳軍營(yíng)慰問軍隊(duì),結(jié)果開頭就吃了閉門羹,被攔在軍隊(duì)外不給進(jìn)。進(jìn)了軍營(yíng)后,又聽從周亞夫的規(guī)定來“按轡徐行”。一位有著至高無(wú)上權(quán)力的皇帝卻要聽從一個(gè)將軍的話規(guī)定,毫無(wú)權(quán)威可說,出來后“群臣皆驚”,如果漢文帝動(dòng)了怒,后果將不堪設(shè)想,周亞夫可能面臨著生死的危險(xiǎn),而國(guó)家可能就會(huì)少了這位治軍有方,剛正不阿的大將周亞夫。可是漢文帝沒有生氣而是贊美周亞夫是真將軍,可能正是因?yàn)闈h文帝的胸懷與度量,才使他成為一代明君,開創(chuàng)了“文景之治”的局面。

杰出的人需要才華,但是度量與胸懷更重要?雨過說過“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷。”可心胸可以是最寬廣的,也可以是最狹隘的。心胸寬廣的人能容納接受他人,聽從別人的意見,發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而改進(jìn)并完善自己。歷史上著名的唐太宗李世民,有著與漢文帝一樣的寬廣胸懷,他賞識(shí)人才,從諫如流,開創(chuàng)了“貞觀之治”;越王勾踐忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,假如他那時(shí)與夫差作對(duì),怎會(huì)東山再起?“三顧茅廬”的劉備;受胯下之辱的韓信,沒有寬廣的胸懷與度量,也就不會(huì)有后來的輝煌。

心胸狹隘的人眼里容不下比自己優(yōu)秀的人,不會(huì)輕易接受別人的建議,他們往往只會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)與自己的優(yōu)點(diǎn),不能很好地改進(jìn)自己。心胸狹隘的人會(huì)因?yàn)殡u皮蒜毛的小事而斤斤計(jì)較,即使有再好的才能也不會(huì)被人賞識(shí),他們常舉步維艱,寸步難行,在生活中處處碰壁,被瑣事所牽絆,終究成不了大業(yè)。曹操被世人稱為“奸雄”,以《三國(guó)演義》這部小說里他的形象來說,他是心胸狹隘的,他嫉妒手下楊修的才能,便找借口殺了他;周瑜以小說里的形象來說也是一個(gè)“小心眼”的人,如果有著寬廣胸懷,也不至于被諸葛亮氣死;拿破侖的狹隘心胸,容忍不下別人的發(fā)明,推掉了一項(xiàng)偉大發(fā)明,最后以失敗結(jié)束他的傳奇一生,失去了世界霸主的地位,失去了一個(gè)時(shí)代。

度量與胸懷對(duì)人來說很重要,它是一個(gè)人安身立世,成就大業(yè)的前提。有度量的人們生活是美好,充滿樂趣的,在我們的生活中,我也喜歡與有度量的人交朋友,他們能讓我感到放松,不用去計(jì)較無(wú)意的傷害,我要學(xué)習(xí)漢文帝這種氣度,體諒理解他人。

有胸懷者,方能成事;有胸懷者,方能受人尊重。

做一個(gè)有氣度的人吧!

談度量高一作文600字4

一個(gè)人的胸懷決定了他的高度。

——題記

心有多大,世界就有多大。

量小非君子。

勾踐忍氣吞聲,幾度春秋。從千古帝王墜落一介草民,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)重登龍位。正所謂:千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。倘若不是懷有必勝信念,又怎會(huì)有臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳的結(jié)局?這種對(duì)自己的狠毒,絕非氣量狹小之人做到的。

史泰龍,這位世界頂級(jí)武打巨星說過:“沒有所謂的失敗,只有暫時(shí)的不成功?!币粋€(gè)寬闊的胸懷,可以融化我們的失敗。

當(dāng)年楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)多倍,按常理,項(xiàng)羽應(yīng)該是贏定了,可結(jié)果恰恰相反,這是為什么?因?yàn)轫?xiàng)羽不懂得重用人才,沒有容人之量,把人才攆得攆,殺得殺,最終于落得“烏江自刎”的下場(chǎng)。無(wú)容人之量,怎會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處而用人呢?所以,項(xiàng)羽,永遠(yuǎn)只是英雄,成不了君王。

無(wú)度不丈夫。

趙國(guó)能在梟雄中屹立,唯一與秦抗衡,難道靠的不是藺相如和廉頗?因?yàn)橄嗳绲那蛔屄?,因?yàn)榱H的負(fù)荊請(qǐng)罪,二人才會(huì)冰釋前嫌,創(chuàng)造了趙國(guó)的強(qiáng)盛。

福特和通用兩家頂級(jí)汽車公司,并非勾心斗角,反而親密無(wú)間。在通用的百年慶典上,福特公司總部打造出:一百年快樂。彰顯出福特的恢宏氣度,也從中看出企業(yè)的溫情。

欣賞別人是一種境界,善待別人是一種胸懷;關(guān)心別人是一種品質(zhì),理解別人是一種涵養(yǎng);幫助別人是一種快樂,學(xué)習(xí)別人是一種智慧;騙我的人增長(zhǎng)了我的見識(shí),絆倒我的人強(qiáng)化了我的能力;斥責(zé)我的人助長(zhǎng)了我的智慧,遺棄我的人教導(dǎo)了我的獨(dú)立。

度,如朗月照花,潭影微瀾,是不論順逆,不論成敗的超然,亦是策馬揚(yáng)鞭,是登高的驛站。

量,胯下韓信,雪地蒼松,宛若羽化之仙,知暫退一步海闊天空,不肯因噎廢食。

當(dāng)我放飛自己的夢(mèng)想時(shí),我知道我要比天空更博大,那樣我才能飛得更高;當(dāng)我走在草原的時(shí)候,我知道,我要比草原更廣闊,那樣,我才能走到盡頭。寬廣的心胸,博大的情懷,它們將伴隨著我走向自己,走向人生……

談度量高一作文600字5

宰相肚里能撐船,說明一個(gè)人的大度,寬容是一種精神力量,文明力量。

寬容是冬日的太陽(yáng),既能暖和大地,又能暖和人們的心房。而寬容則是一個(gè)有大度量的人所具有的品質(zhì)。

“楊媽”這是監(jiān)獄里的犯人對(duì)監(jiān)獄長(zhǎng)的稱呼。犯人都說,楊媽就像我們的親人一樣,從來都沒有用歧視的眼睛看待我們,楊媽從來都一如既往地用寬容的心,真誠(chéng)的愛給予我們溫暖,讓我們這些愛滋病犯人重獲一點(diǎn)尊嚴(yán)。沒錯(cuò),她就是最美的監(jiān)獄長(zhǎng)楊佩琴——“楊媽”。無(wú)論犯人怎樣罵她,她都是用寬容的去心感化他們,讓他們感到“愛”的陽(yáng)光般溫暖。人的度量是一種精神力量,即使像監(jiān)獄里的犯人,也一樣能使其心靈受到強(qiáng)烈的震撼,從而使人性得到回歸。

度量更是一種文明的力量,能讓人從中窺視一個(gè)人的文明素質(zhì)甚至一個(gè)國(guó)家的文明程度。

最受人們愛戴的總理在出席劍橋大學(xué)演講時(shí),被一個(gè)學(xué)生扔鞋子,還說了一些對(duì)總理和中國(guó)不敬的話語(yǔ)。但溫總理不但沒有生氣和責(zé)怪這個(gè)扔他鞋子的黑人學(xué)生,而且還對(duì)他親切和藹的笑,同時(shí)和該校的校長(zhǎng)說,沒關(guān)系,不要對(duì)他懲罰,他還是個(gè)孩子。這學(xué)生聽了總理的話,悔不該當(dāng)初??偫碓捯魟偮?,會(huì)場(chǎng)則響起了一片熱烈的掌聲。溫總理的大度量,迎來自五湖四海的學(xué)生贊許的掌聲,讓世界都看到了總理的寬容,中國(guó)的大度。而中國(guó)的文明形象再度升華。

因?yàn)橛袑捜葸@度量,贏得了尊重。社會(huì)也是如此,若沒有了大度量的存在,我們所建的和諧社會(huì)則一夜之間蕩然無(wú)存。人與人之間也就再?zèng)]有真情,沒有溫暖,人也最終會(huì)成為一個(gè)孤體。

面對(duì)別人的一個(gè)無(wú)心之失,大度、寬容的人會(huì)一笑而過,而有一些人卻放不下,甚至“以其人之道,還治其人之身”,或者用更激進(jìn)的手法危害他人。順德市有一小區(qū)的兩戶人家,就因樓上陽(yáng)臺(tái)地拖的幾滴水滴在樓下的衣服,互不相讓,大打出手,以致引起一場(chǎng)血案——一死兩傷。這是和諧社會(huì)中的文明所為嗎?真的令人心寒,難度這小小的事情都不能以和平方式解決嗎?兩家本就是鄰居,卻因心胸狹隘而落得如此下場(chǎng)。如果人人都有一顆寬容、大度的心,世界將會(huì)是一片美好啊!所以凡事都要有一個(gè)度量,用寬容的心化解不必要的矛盾,以避免不愉快的事情甚至悲劇的發(fā)生。

度量是一種精神力量,是一種文明的力量,能激勵(lì)人的信心。只要人人都有度量,那么,我們就能建設(shè)一個(gè)更加美麗、更加和諧的社會(huì)。

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