選擇善良優(yōu)秀范文最新
每一個人都擁有一顆善良的心。善良的心不需要華麗的外表，不需要別人的夸耀，只需要一個善良的念頭便可以驅(qū)使它。它是人類千古流傳下來的瑰寶，以其歲月凝聚的光澤，閃爍著永遠不變的色彩。這里給大家分享一些關(guān)于選擇善良優(yōu)秀范文，供大家學(xué)習(xí)。
選擇善良優(yōu)秀范文1
我們從小就被教導(dǎo)要善良，從此，善良在很多人心里落了根。他們雖然非常的善良純真，沒有一點害人之心，但是往往也沒有防人之心。那些人就像是溫室里長的花兒，認為自己只要善良就好，只知道要善良，而不會善待自己的善良。
不單是人，動物也是如此。它們的本性就是善良，比如關(guān)心同伴。但是，動物的善良被人類所利用，好人的善良被壞人利用，往往沒什么好下場。
我昨晚在電視上看到一個真實的故事。講的是一個女孩，從小就被母親教導(dǎo)，多才多藝。長大后很有本事，她相信自己有一個美好的未來。這個女孩的夢想是當(dāng)一個經(jīng)紀(jì)人，但是她的母親在北京給她找了另外一個工作，雖也沒說不讓她當(dāng)經(jīng)紀(jì)人，可是那是女孩以為媽媽不會同意她當(dāng)經(jīng)紀(jì)人，聽信了一個陌生人的話。這個陌生人和她剛認識不久，他說他可以在上海替她找一個經(jīng)紀(jì)人的職位，女孩相信了他，跟著他來到上海。之后，那個男孩借著種.種借口，騙走女孩的錢，還使她不能脫身。后來女孩和那個男孩都死了，至今原因不明。那個女孩本應(yīng)該有個光明的前途，她很有本事，但是她太善良了，她的善良被別人利用了，她并沒有善待她的善良。
動物的善良常常被人類利用。比如麻雀，它們身體輕巧，不易捕捉，人有時會找來幾只麻雀，設(shè)下陷阱。麻雀很看重同伴，一般來說會停在那幾只麻雀旁邊，就算感到一點不對勁，也會飛過去。這時，人就沖過來，抓住麻雀。麻雀是很善良的，它們想去救它們的同伴，但是它們這種心態(tài)被人利用，導(dǎo)致它們的悲劇。它們也沒有善待善良。
善良是高尚的美德，它并沒有錯。錯的是擁有善良的，他們沒有善待他們的善良，錯的是他們。如果不能善待善良，一昧地善良，還不如舍棄善良。如果不能做到，善良這種東西，不要更好。
作為人類，作為善良的擁有者，應(yīng)該善待自己的善良，善待他人的善良，善待所有人的善良。善待善良吧，那樣會更好的貫徹自己的善良!
選擇善良優(yōu)秀范文2
“善良是一桌永恒的宴席”，不錯，善良造就人心的魅力。
當(dāng)證嚴(yán)法師用平和的語調(diào)闡述深刻的哲理時，她的眼中散發(fā)出一種魅力，那是對生活的態(tài)度：時懷感恩。若沒有一顆善良的心，她又怎能將生活參悟的如此透徹?若沒有一顆愛人的心，她又怎能散發(fā)出內(nèi)在的魅力?善良的魅力無處不在，因為善良，才有了“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的動人詩篇;“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！背鲎苑胃母吒瑁瑏碜陨屏嫉男撵`;稼軒低吟“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”，那是悲憫的情懷，那是善良的魅力。善良，就是人心中的那道金光，不時閃現(xiàn)，魅力無限。
人心的魅力，在于對自己心靈的堅守。
梭羅曾有言：“清晨是我醒來的時刻，我的心中自有一片黎明。”湖畔的木屋，黎明的飛鳥，悠遠的晚鐘，詩意的生活，自由的心靈，只為堅守，堅守那一片屬于自己的土地，那是一種孤獨而逍遙的魅力。余光中因為對心靈的堅守，才有了“藍墨水的上游是汨羅江的魅力?！边@魅力不含矯揉不參做作。屈子畢生對心靈的堅守，化成一曲永不消逝的離騷。堅守住清澈的心靈，又何嘗不是一種魅力，就如同一杯清茗，飄逸似云，淡雅如風(fēng)。
人心的魅力來自于對他人的博愛。
戰(zhàn)亂之中，是誰，點亮不滅的燈盞?是誰，喚來寒夜的溫暖?是誰，奏響博愛的旋律?是她，南丁格爾，“士兵們的守護神”，她開創(chuàng)了護士的先河，她的魅力源于她的博愛;圣雄甘地，在轟轟烈烈的非暴力不合作運動中，豎起了正義的旗幟，吹響了博愛的號角，他用對和平的期盼與對他人的博愛塑造了不朽的豐碑。他們的魅力似星辰閃耀，純凈而廣袤。
有一片風(fēng)景，稱作善良;有一顆心靈，堅守方顯魅力;有一種魅力，來自博愛。追問。。。。還有么??這個我貌似在網(wǎng)上看過回答夜，靜靜的，抬頭望著那星星，想起一路遇到過的那些人，一張張清晰或模糊的臉龐，像雷電一樣一閃而過，然而，總能讓人從他們身上尋覓到深深的感動和同情從他們艱難的步履中我們體會到他們大多是不幸福的，每當(dāng)想起這些人和事，我們?nèi)詴穆湎聹I來。
我讀到了一則小故事。講述了一場暴風(fēng)雨過后，成千上萬條魚被卷到一個海灘上，一個小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地撿著。一位恰好路過的老人對他說：“你一天也撿不了幾條，為什么還要撿呢?”小男孩一邊撿一邊說道：“起碼我撿到的魚。它們得到了新的生命。”老人聽了小孩的回答而感到了，幫小男孩一起撿魚。小男孩是善良的。
還要一則故事，相信大家在小時候都聽過吧《農(nóng)夫與蛇》。講述一個農(nóng)夫在寒冷冬天看見一條蛇凍僵了，覺得很可憐，就把它拾起來小心翼翼放入自己懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇蘇醒過來，立即恢復(fù)了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死時痛悔地說：“我的善良最終害死了自己呀?！边@就是現(xiàn)在生活中?？吹降默F(xiàn)象，所謂“人善受人欺，馬善被人騎?！庇腥苏f：“人有時候不是被對方的強大嚇到，而是被自己的柔軟和仁慈擊敗。
當(dāng)心底善良的那根弦被撥響，你的行為舉動與你想要堅持的結(jié)果可能會背道而馳，但結(jié)論是，你只能無奈的去接受現(xiàn)狀，而眼睜睜地看著目標(biāo)離自己越來越遠，卻再也無能為力。那有人要說了：“既然，善良會使我們受到傷害，甚至?xí)刮覀儊G棄生命，那我們還有善良干嗎啊，不是害了自己嗎?”如果試想這世界沒有了善良，那會變成什么樣?
每樣?xùn)|西，每樣感情都有它的好與壞，重要的是怎么去利用它了。善良，生命對生命的同情，多么普通的品質(zhì)，今天仿佛了稀有之物。善良是區(qū)分好人與壞人最初界限，也是最后界限。讓每個人的精神沃土上，播下善良的種子，收獲善良的果實。
選擇善良優(yōu)秀范文3
善與惡，本是兩個不同的對立的立場，可當(dāng)沒人敢善良的時候，我覺得，社會真的不再有那么多的真善美了。前幾天，我在新聞聯(lián)播上看見一則新聞：有一個老奶奶摔倒了，剛好被一個小女孩看見，而讓人有些不為所怒的是，小女孩來到了老奶奶的身邊蹲了下去，想伸手去扶，此時一個中年婦女看見了這幕情景，連忙跑過來拉走了小女孩，嘴里還不住訓(xùn)斥著女孩。
相信看到這則新聞的很多人都會很憤怒吧，這個世界的愛心被狗吃了?而我并沒有這種憤怒的感覺，也不覺得大家都應(yīng)該尊老愛幼。因為想起自己小時候的親身經(jīng)歷，我內(nèi)心總是很掙扎。
那一年，我放學(xué)走在回家的路上，迎面走來了一個老奶奶，她向我問路，我告訴她便走了，走了幾步卻聽見“噗嗤”摔倒的聲音，回頭一看，是那老奶奶摔倒了。
二話不說，我跑到她的面前扶起她，準(zhǔn)備走時，她突然坐在了地上，抱著我的腿哭，我納悶了，這是干啥呀?要騙錢啊?
路上的行人從稀疏慢慢到擁擠，此時她還拉著我的腿不許我走，我怒了，大聲喊道：“有完沒完了?”
當(dāng)時農(nóng)村并沒有安裝攝像頭，無法證明我的清白，老人對行人說是我把她推倒的，我心想：真的是跳進黃河洗不清。
路人紛紛指責(zé)我，說我的不對，就這樣，那老人以這個理由騙了我家的'1000多塊錢，從那以后，我真的不敢再樂于助人。
說實話，人的傷痛并不是時間長就能夠撫平的，小時候的那件事我現(xiàn)在想起來都覺得特別冤屈，也不敢隨便幫助誰。這個社會吶，有時候真的不是缺真善美，而是缺少了決定善良的勇氣。
如果，人性的貪婪繼續(xù)泛濫，那么善良就會宣告無效。
選擇善良優(yōu)秀范文4
善良這個詞在中國古代是一個極高的贊賞之詞，古人的傳統(tǒng)文化中常常強調(diào)善，待人處事，強調(diào)心存善良、向善之美;與人交往，講究與人為善、樂善好施;對己要求，主張獨善其身、善心常駐。
一直認為，善良是一個女子若要優(yōu)雅必須具備的品質(zhì)，就像“腹有詩書氣自華”一樣，人若心存善良，便會有內(nèi)而外散發(fā)出一種優(yōu)雅的氣質(zhì)，一種難得的高貴。所謂東方美，就是由這樣的眾多品質(zhì)而組成的。有了善良在心中的人，能懂得將心比心，能懂得留有余地，考慮事情更加周全，也更加公正平衡。
善良是愛的忠誠追隨者，伴隨著愛出現(xiàn)在每一個地方。正是源于對萬物生靈的愛，才會滋生出善良的靈魂，讓人多一分心靈的美。英國倫敦有一位暢銷書作家叫詹姆斯，曾經(jīng)他是一名癮君子，也是一個流浪漢，靠在街頭賣藝為生。而后來，他在公寓的樓梯間遇到了一只受傷的流浪貓，詹姆斯為了救助它，毫不猶豫的拿出了自己為數(shù)不多的大半部分積蓄將它治療好，而最后他沒有繼續(xù)當(dāng)一個癮君子，他用一本書講述了他與流浪貓鮑勃的故事，最后成為了一名暢銷書作家。而這巨大的轉(zhuǎn)變，只是源于他的善良，僅此而已。
善良并不是就是憐憫，憐憫是對于弱者的同情，善良更像是一種待人處事的方式，以一顆真誠的心，用一種溫柔的態(tài)度去對待這個世界無論它給予的是好是壞，是榮譽或是失敗。有一點像淡泊這種生活態(tài)度，贏了便君臨天下，輸了便東山再起，少些斤斤計較，多些微笑釋然。善良就好比一道午后的夏日暖陽，柔和的照在別人身上，帶給別人的是舒適，是愉悅，并為此自己感到愉悅，這就是給人快樂也收獲快樂的原理，善良的人往往不會吃虧，總會有些生活給的好運氣。
善良不需要你有多溫潤如風(fēng)，靜若處子，也不需要你有多么高的修養(yǎng)和文化底蘊，只是在面對人間疾苦時給予一分愛心:是在面對他人錯誤時給予一分寬容，是在面對一顆受傷的心靈時給予一分信任。善良注重舍，而輕于得。
但是凡事物極其反，太善良也不是一種正確的方式，如果事情觸及到了底線和原則，便要抑制住自己的善良，避免以感性代替理性。就像法官斷一個殺人的案，不能因為罪犯上有八十老母下有八歲小兒便減輕處罰，但可以用自己的力量去幫助罪犯的家人，同時安慰好受害人的家屬。這才是正確的善良。如果善良過了頭，那么它便不再是愛的追隨者，反而會成為惡的伙伴，滋生罪惡。
善良是什么?善良是很多很多東西組成，是生活態(tài)度也是生活方式，是優(yōu)良品格也是高貴品質(zhì)，是與愛相隨也可能是與惡同流，善后面多一個良，便是因為唯善不夠，還需自良。
選擇善良優(yōu)秀范文5
桑娜拉開了帳子，七個孩子睡得格外香甜。在微弱的燭光下，幾張小臉顯得十分可愛。漁夫靜靜的望著幾個孩子，這時，桑娜用絕望的眼神望著漁夫。
“我們拿什么去養(yǎng)活他們呢?怎么把他們養(yǎng)大成人?我們我們怎么辦呢?”桑娜垂頭喪氣地說，“孩子們”他本想繼續(xù)往下說，卻怎么也說不下去了。
這時，漁夫走過來輕輕地拍了拍桑娜的肩膀，對他說;“不，一定可以的!只要你我多干一點一定能養(yǎng)活他們!”漁夫異常堅定的說。
第二天拂曉，漁夫赤著腳，穿著滿是補丁的衣服，揚起帆，提著漁網(wǎng)，雙手劃槳，準(zhǔn)備出海打魚，眼神充滿了期待。漁夫和桑娜的善良仿佛感動了上天，連續(xù)幾天，漁夫走到哪里：那里洶涌的大海就變得風(fēng)平浪靜;原本氣勢逼人的海浪變得善解人意;原本很難捕到的魚竟然成群結(jié)隊的出現(xiàn)了。桑娜在家也不閑著，她要把丈夫打的魚處理好，還要照顧七個孩子，還要把家務(wù)打理的井井有條。就這樣，孩子們的生活有了著落。
一眨眼十幾年過去了，孩子們都長大了。
漁夫每天都要出海打魚，每次都是深夜歸來，但大多數(shù)都是滿載而歸。孩子們幫助大戶人家砍柴、干活，掙一些錢補貼家用。桑娜勤勉的操持家務(wù)。年復(fù)一年，一家人齊心努力，小兒子上了學(xué)，因為優(yōu)異的.成績做了老師，教更多孩子學(xué)習(xí)。其他孩子也找到了合適的工作，十分孝順。
從此，漁夫一家過上了幸福的生活。
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