思考800字作文
思考800字作文(精品10篇)
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思考800字作文篇1
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空還寬闊的是人的胸懷。
人與人相處，不在乎時間的長短，不在乎年齡之間的差距。主要在于是否用心去對待。
“房子與房子很遠，但心與心卻很近，長大后，建筑與建筑擠得很近，但心與心卻很遠。”隨著人的長大，對外界的需求也就越多，但是對外界的向往，往往就忽視了周邊的人，原因在于他漸漸用心思考的時間少了，理智的處理問題多了。
有這樣一種人，他做事很認真，獲得了很大的成就，但是不管自己有多忙，都會抽空回家看看，打電話給那些需要自己的人。他們這樣簡單的舉動，會給親人、朋友很大的關(guān)懷，雖然有時候距離會很遠，但是心卻很近。就像魯迅所說“時間就像海綿，用心去擠，總會有的”。只是看你是否愿意去做，而不是用一句“很忙”草草代過。又比如說玉樹地震，雖然素不相識，但是都心連心，為了一個目標而前進，為了同一種信念而努力。
有人用“忙”作為借口，來解釋為什么對周圍人對親人缺少關(guān)心，真的是這樣嗎?不是的，時間再少，也是有的。如果一個人睜著眼睛，卻說自己看不見，那你再怎么去做也是白費。因為他不想去做，強求也無用。景公出游于寒途，看到老百姓饑寒凍餒，死尸遍地，默然不問，這是心中沒有百姓，當然百姓也不會服于君。這不是距離的問題，而是用不用心的問題。
所以，如果自己不用心，只是一味的找借口，那么不管距離有多遠，時間有多長，心與心不會走近。
人之所以與他人心心相通，在于他知道對方在想什么、做什么。因為都友好的相待，才會成為朋友。用心思考，自己開始體諒周圍的人，關(guān)心別人，俗話說因你不拒絕高聳的山巔，圣潔的雪蓮就不拒絕你純潔的心靈;你不拒絕一步步的邁進，前途的光輝就不拒絕你的存在;你不拒絕別人真誠的心，他人也不拒絕你的存在。
人與人就應(yīng)是這樣。
思考800字作文篇2
青春揮灑的高中時代是我們生命中最為燦爛的一筆。這充滿了生機活力的日子里，我們揮灑著汗水，拼搏著夢想，盡展笑顏。
我有理想，有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價值取向。當在人生的道路上遇到艱難的時候，我們決不能接受空白的人生，不能落得個“窮則獨善其身?！蔽覛J佩孟子舍我其誰的萬丈豪情，當有“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”的堅毅。我們雖無法達到“仁者愛人”“仁者無不愛”的博愛境界，但我們卻也可以盡自己所能為生命注入光彩。我要將自己的脊梁化作沙漠中堅挺的胡楊，三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。在青春的路途中，剛毅奮進將是我們不懈追求的目標。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰，又舉目遙望更險峻的山岸;探得瑰寶，又躍躍于另一次奇異之旅。這種人身上所帶著的執(zhí)著，是我們可以去效仿的，我們要在青春的生命中征服生命中的羈石。
然而，在青春的旅途中，僅僅只是拼搏堅毅也無法組成我們完整的青春。奮斗的途中，也該停下自己的腳步欣賞途中的風(fēng)景。我們生活在城市的繁碌與匆忙中，在萬千的呵護期許之下尋找一條心靈的出路。家與學(xué)校的兩點本就可以構(gòu)成我們生活的全部，然而我們還需要一處心靈的棲息之地，終日奔波于生命的拼搏，我們也需停下步伐去讓心靈釋放疲累。即使我們不能擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的那種閑適。我們也可以輕倚小樓，品一杯香茗，攜一卷古詩詞，在微風(fēng)中細細去品味生活。我們可以獨坐一方清池，也可以信步于微雨的巷道之中。讓我們留給心靈一塊棲息之地。在堅毅拼搏的同時細細品味人生，樂享生活。讓我們擁抱生活，獲得一顆靜謐恬淡的心。
在青春的旅途中，我們所奮斗的夢想;我們所散發(fā)的活力;還有我們曾流下的淚水都見證了我們無比絢爛獨一無二的青春印記。讓我們?yōu)樯鼕^斗，為青春拼搏。同時，別忘了讓心靈有一片寧靜的棲息之地。讓我們在青春的途中且息且行，成就別樣的絢爛青春。在青春的思考中，輕輕上揚嘴角，樂享青春。
思考800字作文篇3
記憶中的這個季節(jié)，早該是油菜滿地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地間只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的，發(fā)出陣陣惡臭，河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，說道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時候，都知道河水很深，那時候，一個猛子扎下去，都還摸不到底呢，可現(xiàn)在，唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個時候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，注定只能留在夢中了。
清明節(jié)回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過一座座沒有欄桿的水泥橋，從橋上向下看，卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底，不是因為它清澈，只是它變淺了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對岸的那條河。記得小時候，那時馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時候回老家，是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悅，怕是再也體會不到了。新建的國道橫過河流，至那一段，河水被堵，河流現(xiàn)也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家，路過一家家門前，透過一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家，因為不舍得繳自來水費，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢?？赡鞘堑叵滤?，我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走，我想了很多，與其說現(xiàn)在的水越來越少，到不如直截了當?shù)恼f是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取?！叭缛舻厍蛏显僖矝]有了水，我們將會怎樣?”我總是不斷的問身邊的人，然而卻沒有人肯告訴我明確的答案，他們只會帶著嘲笑的口吻對我說：“別傻了，地下水那么多，我才打了這么點兒，又算得了什么!
我無可奈何。終于，我也不再說什么。
何時?夢中的清泉，才能再回我的生活?
思考800字作文篇4
輕歌曼舞，誰把遠方裝點成如花似夢;風(fēng)雨如晦，又是誰讓人生道阻且長?東風(fēng)軟綿陳裝嫩點。我坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永遠找不到人生的方向。
思考，為了重新偵察距離，使自己與人情世事，錙銖生計以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對談。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對自己乃至身體過分癡迷;耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因為我們?nèi)缪蜃呙?，個人偏行己路。如果我們學(xué)會思考，與靈魂來一次抵足長談，尋求內(nèi)心深處的意愿，那么走出來的，便是一條令自己欣喜的路，讓生命在荊棘里開出花來，不慌不忙的剛強并芬芳。
思考，是一種短暫的自我放逐，也許只是在一柱檀香的時間，暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷，安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉(zhuǎn)，跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，既不敢斗爭又無力把握命運。所以他總是被別人牽著鼻子走，使自己的命運掌握在別人手里，卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考，只屬于一個人，便是自己和自己，問問靈魂，思考人生，而不是做一個沒有追求，沒有理想的空心人，在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。
思考，是一段不為人知的永嘆調(diào)，是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋，第三間來盛放自己，單是為著偶爾能在這里與自己對話，與靈魂促膝長談，扣問真理。曾經(jīng)有兩個人夜以繼日的研究把水變成汽油的實驗，可是一直沒有成功。過了不久，其中一個毅然放棄，轉(zhuǎn)而從商，名聲大噪。而另外一個卻在盲目的堅持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下，認清事實，就不會想著一條路走到黑，迷失了最初的心志，最終的目的地。
在紛繁世事中安靜的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，觸摸靈魂，扣問內(nèi)心，方能尋得內(nèi)心中的那片芳草地，嗅到生命絢爛的芳香。
思考800字作文篇5
世間，總會存在著說不清道不明的痛楚，讓人捉摸不透卻又存在于人類之中。我今天就經(jīng)歷了這樣的一次痛楚，身陷其中，無法自拔。
根據(jù)學(xué)校安排，我們籃球隊幾個隊員參加了“我們的新三好(健好身、讀好書、寫好字)”節(jié)目表演。周日在學(xué)校排練，訓(xùn)練街球未開始時，我們便玩了起來，一開始，我們玩得很快樂，你來我往，什么惡作劇、甩球、花式籃球，可謂玩出了花樣，玩出了精彩。我在玩的時候，看見表演隊的三個女生進了一個小房間，當時我并不知道那三個女生去換衣服了，我就靠在一堵墻上，準備趁他們來時大聲“嘿”一聲惡作劇一下，結(jié)果王韻通和王韻亞的聲音突然在我耳邊響起來“偷窺，偷窺!別以為你是大隊干部就可以為所欲為!”當時我憤恨怒三體交織，一股股痛楚直沖頭頂，于是乎，吾砸球破門而出，眼淚也如斷了紅的珠子一樣落下來，并如泉水一樣源源不斷，我連把他們倆按在地上打的心都有了。
后來唐老師發(fā)現(xiàn)了這件事，很關(guān)心我，當時已被痛楚包圍的我覺得無人理解我，覺得心靈受到了極大的傷害，無法排解自己的憂傷，便關(guān)了手表獨自一人來到學(xué)校操場上游蕩。老師擔憂的只好把爸爸媽媽請來，當時我還是不想作任何的交流。隨后媽媽要爸爸與我單獨談了心，爸爸告訴我，現(xiàn)在我們正處在性別模糊期，會有男生女生概念，我們慢慢的長大了，告訴我問題處理的方法，并告訴我他們的言語是不妥當?shù)模赡芩麄円彩浅鲇陂_玩笑或惡作劇，并與他們倆談了心，后來他們主動和我言和，說是開玩笑的。爸爸的話使我的心情慢慢平靜下來，爸爸安撫了我的心靈，事情被完美的解決了。
通過這件事，我朦朧的明白了什么是說不明道不清的痛楚。媽媽說，成長中總會遇到這樣或那樣的困惑與問題，只要我們直面問題，積極找尋解決問題的辦法，我們就會變得越來越好。
思考800字作文篇6
在螞蟻的族群中有這樣一種分工：一類螞蟻勤勞地搬運食物，另一類螞蟻無所事事。但是當蟻族食物源斷絕時，勤勞的螞蟻一籌莫展，而常常是那些平時看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出，帶領(lǐng)團隊找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”體現(xiàn)善于思考才能走向成功。
縱觀世界，動物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類社會的發(fā)展與進步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說：“世界是懶人創(chuàng)造的?！毙┰捳犑怯行┢?，但如果換個角度思考，又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類社會發(fā)展的每一步，“懶人”在其中起到了巨大的推動作用。他們渴望省力、方便、快捷，才會想方設(shè)法制造先進的器械代替低效的人工;大機器生產(chǎn)代替了體力勞動;激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報代替了千里投遞;汽車、火車、飛機的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況，“懶”激發(fā)了人們改變社會的熱情，“懶”逼迫著人們千方百計提高生產(chǎn)效率，讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動。
回顧歷史，百家爭鳴百花齊放，只為國富兵強。儒、墨、道、法爭奇斗艷，孔、孟、老、莊各展雄姿。在國家動蕩，地方割據(jù)不斷的時勢下，商鞅并沒有“懶”于思考變革之法，沒有“懶”于固守舊的封建體制，他勤于思考變革之法，思考富國強兵之道，是他協(xié)助秦始皇開創(chuàng)了祖國統(tǒng)一的盛世。在列強瓜分中國虎視眈眈之際，孫中山?jīng)]有坐以待斃，沒有懶于尋找救國存亡路，他游列西方學(xué)習(xí)知識，開拓視野，他勤于思考，提出“三民主義”思想。思考實現(xiàn)了我國的民族復(fù)興，思考為我們?nèi)缃竦闹袊鴫舻於▓詫嵉幕A(chǔ)。
反觀自我，學(xué)習(xí)生活艱辛苦多，思考不已。面對既定的參考答案，我們是否懶于思考，放棄了讓大腦靈活運用的機會?面對人云亦云的大趨勢，我們是否懶于表達自己的獨特見解，讓思考的火花淹沒于人海之中?那么請思考吧。如果技能知識是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到達成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一只善于思考的“懶螞蟻”，別讓生活停留在機械的反復(fù)之中往復(fù)，讓生活變得更有新意，更多姿多彩。
思考800字作文篇7
天有不測風(fēng)云——嘩，一道霹靂驚雷，引來滾滾烏云、陣陣黑風(fēng)。
窗外，雨淅淅瀝瀝地下著;面對著這場突如其來的風(fēng)雨，我手頭卻沒有一把可遮風(fēng)擋雨的保護傘。
看著窗外的雨，我不禁后回道：為什么不帶傘呢?
“為什么不帶傘呢?”在旁邊，一位父親正念叨著自己的孩子：“如果我不來接你，你豈不是要淋雨跑回家呢?”
那孩子回答道：“上學(xué)時沒下雨，所以就沒帶傘，誰知道天會下雨?”
剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海里一片空，唯有一穿醒目的大字——誰知道天會下雨。”
誰知道天會下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時間，我陷入了這場風(fēng)雨給我的思考。
人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏云，在我們疏于防范時如暴風(fēng)雨般襲卷而來，嚇(下)我們個不知所措。
時間一分一秒地流逝，雨卻沒有絲毫停止的繼續(xù)下著，那些躲雨的人，一定也在后悔道：為什么不帶傘呢?
為什么非要等到風(fēng)雨來臨時才想起傘、后悔沒帶傘呢?我繼續(xù)思考著。
未雨綢繆!在更多時候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時的防備措施;當風(fēng)雨來臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來的風(fēng)雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、后悔。
未雨綢繆!面對困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨，但我知道困難一定會降臨，光這一點就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時時刻刻帶上一把“保護傘”，我必定可面對一切突如其來的風(fēng)雨，因為我時刻準備著、準備著面對突發(fā)災(zāi)難。
在看窗外，雨已在不知不覺中停息，玻璃上殘余的雨露，晶瑩透亮，折射著太陽的光芒，正如這場平凡的雨，給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)晴，可明天會是怎樣，我不知道;但不管怎樣，我一定會帶傘，為了不后悔，我要未雨綢繆。
思考800字作文篇8
如今，由于社會制度和文化發(fā)生了巨變，導(dǎo)致了碎片化生活的產(chǎn)生。不同的人有著不同的碎片化生活。
每天放學(xué)，我都乘公交車回家，在車上我會遇到各種各樣的人。有一次，我看見坐在對面的一對父子，爸爸和兒子手里都有一臺手機，頭低著，嘴里還不時地發(fā)出笑聲。我很好奇他們在干什么，但又不好意思去問，于是在我下車的時候，我從他們身邊經(jīng)過，這才知道他們原來是在玩游戲。這讓我感到非常不解，放學(xué)路上只有十幾分鐘的時間，這對父子卻抓緊時間玩游戲，家長不但不制止，反而跟著一起玩。我認為和我一般大的學(xué)生，應(yīng)該用這些碎片化的時間多和長輩交流，多看書積累，充實我們本來認為會無聊的時間，又能增長我們的知識面，何樂而不為呢?
和這對父子形成鮮明對比的是一位叔叔。他看上去大約四十歲左右，從他的衣著可以看出他的工作一定很忙，現(xiàn)在也許正是他乘地鐵要去下一個地方，在等車的時候，我看見他從包里掏出一本歷史書津津有味地讀了起來，雖然等車最多只有十分鐘的時間，可他卻如此熱愛，不放棄學(xué)習(xí)的精神感動了我。此后幾次，我都在車站遇見他，相同的是他都在看書，不同的是手里的書換了一本又一本。我忍不住去和這位叔叔說話，他告訴我他工作很忙，每天只有這點時間可以讀書，但是把這點時間好好利用，卻一樣可以讀完很多書。聽了他的話，我深有感觸，原來，我們每個人的碎片化生活都是可以自己選擇的。
說了別人，是時候?qū)憣懳易约毫?。我有一個興趣愛好——打籃球，我特別喜歡，所以，我會利用各種短暫的休息時間打球，每周五放學(xué)，我都會和同學(xué)們一起去學(xué)校操場打籃球。雖然，我們只有半小時的運動時間，但我們都很珍惜，每次結(jié)束，我們都依依不舍，但臉上都洋溢著滿足的笑容。這，就是我的一段精彩的碎片化生活。
在這個多姿多彩的社會，我們的碎片化生活有多種多樣，但都需要我們自己來選擇。你可以選擇做低頭族，可以選擇強身健體，可以選擇做一個有文化的人，不論我們怎樣選擇，但愿未來我們每個人的碎片化生活能越來越豐富，越來越有意義。
思考800字作文篇9
從前，聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡，說《論語》圣賢之言，說《周易》包羅萬象，說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動，便開始研讀那些經(jīng)典。
但很快我就發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文，每一個符號我都認識，但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦，既有龍也有君子，使我實在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得，我離讀經(jīng)典，似乎還太遠了些。
直至一天，我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀，一生從來只看一本書。他離世后，人們翻看他的遺物，發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里，我不禁覺得十分奇怪，這位古人用一生的時間只讀一本《論語》，難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法，以另一個層次，來閱讀《論語》。我猛然想到，他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。
于是，那天我又懷著激動心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開，細細品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理，初九潛龍，九二見龍，九三惕龍，九四躍龍，九五飛龍，上九亢龍。正是在講述一個人修身，齊家，治國，平天下的過程，而那龍。正是屈伸自如，靈性變通，心性乾乾剛健，自強不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德，不滿而伏淵，小成見大人，終日乾乾惕之，不卑不亢，自強不息，以成就飛龍之姿，而無亢龍之悔。
歷經(jīng)此事，我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸，正是因為有了思考，以此從自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易經(jīng)》，老子所做的《道德經(jīng)》，圣賢們的《論語》。讀書也正是如此，正因為讀書時有思考，才有了三國的神機妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛，義宋的國魂傲骨;才有了明時通道明德的王陽明，慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。
所以，世間最重要的是思考。有了思考，便能讀天地這本大書，通道明德，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!
思考800字作文篇10
當今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤?？扇绻藗兊男闹惺チ诉@桿秤，那么結(jié)果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，他并不擔心機器像人類一樣思考，而擔心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。
什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會通過計算來擇選最優(yōu)方法來解決事情?？墒沁@樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學(xué)生，學(xué)習(xí)成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那么他可能就會放棄這個學(xué)生。可事實上呢?這個學(xué)生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優(yōu)秀的老師是不會放棄任何一個學(xué)生的，這是一個老師的職業(yè)道德，卻不是機器的。所以說人類不應(yīng)該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。
誠然，如今大多數(shù)人心中仍存善念，并未丟棄自己的價值觀與同情心?？墒牵瑓s有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養(yǎng)同情心，我們就需要進行反復(fù)的自我思考。
自我思考的內(nèi)容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什么，今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間，空間，只要你去想。
接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結(jié)下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當然，聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線。
如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。