關(guān)于史記作文的范文
關(guān)于史記作文的范文(通用8篇)
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關(guān)于史記作文的范文篇1
在《史記》中記述了很多忠于祖國，不屈斗爭的英雄事跡。在《廉頗藺相如列傳》中，因?yàn)槔斡洝拔液臀业淖鎳?，藺相如以非凡的膽略，出色的臨機(jī)應(yīng)變的本事，出使秦國，最終完壁歸趙，讓秦國不敢小看趙國，正是“使不辱于諸侯”，而后當(dāng)藺相如作上卿之后，廉頗不服，而藺相如不與其相爭，原因卻是“兩虎共斗，其勢不俱生”?！耙韵葒抑倍笏匠稹?，廉頗負(fù)荊請罪，兩人終化敵為友，為“刎頸之交”。在《屈原賈生列傳》中，屈原與賈誼，都忠心為國，本著：“我和我的祖國是不可分開整體”的宗旨，一片丹心，只可惜最終兩人都因小人進(jìn)讒而貶謫流放。屈原經(jīng)歷了楚由盛而衰的過程，楚王身邊盡是小人，最終楚懷王死于秦國，屈原也投江而死。一個(gè)人寫的文章，體現(xiàn)出他的性格，屈原憂愁幽思而作《離騷》，司馬遷評之為“《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，《離騷》者可謂兼之矣?！鼻m然“竭忠盡智以事其君”，但仍無法挽回楚國滅亡的命運(yùn)，真是“可憐一片影”。屈原自評為“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，司馬遷評之為“濯淖污泥之巾，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。”我說“錚錚不屈骨，一片赤誠心，千里長相敬，英名永不朽。”而賈誼的經(jīng)歷與屈原的經(jīng)歷
如此相似，因?yàn)榇驌糁T侯，而被進(jìn)貶罷官，走過湘水邊時(shí)，為賦以吊屈原，寫下了“鳴呼哀哉，適時(shí)不祥!鸞風(fēng)伏巢兮，鴟梟翱翔，闒茸尊顯兮，讒諛得志;賢圣逆曳兮，方正倒植”的語句，我覺得，這不單單是在寫屈原，分明體現(xiàn)了自我的一片忠魂，至死不渝。
《袁盎晁錯列傳》與《張釋之馮唐列傳》所寫的四個(gè)人都以敢做敢為，犯顏諫諍出名，袁盎當(dāng)看到絳侯為丞相時(shí)，文帝禮恭，勸文帝不要這樣做，因?yàn)榻{侯不是社稷臣而是功臣，不應(yīng)行此大禮，之后當(dāng)絳侯被人告為反叛之罪，滿朝文武，僅有袁盎上諫為其正名，好一個(gè)有膽有識的正直之人!晁錯之后因?yàn)榱藝医y(tǒng)一而削藩之事成為替罪羊而死，張釋之執(zhí)法無私，而馮唐則能選賢任能，又為魏尚申冤，這4個(gè)人，能夠說忠心為國，死而后已。《李將軍列傳》與《衛(wèi)將軍驃騎列傳》詳寫李廣、衛(wèi)青、霍去病三人為保為大漢邊域，橫戈戍邊，擊敗匈奴，真可謂：“我與我的祖國同在?！被羧ゲ〉摹靶倥礈?，無以為家也?！备求w現(xiàn)他的永志不滅的忠魂。
而太史公司馬遷也是以史學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)著書，并且敢于在直接批評漢武帝，真是一位為國為民的史官，在《封禪書》中，為了祖國人民，為了大漢的江山，司馬遷毫不留情地指出漢武帝與秦始皇一樣，封禪天下名山，為了長生不死，又輕信方士，他在生老病死的問題上比常人還不如，司馬遷對此也氣憤不已，極寫武帝之迂呆惑溺，而在《平準(zhǔn)書》中，司馬遷則尖銳地批評了漢武帝的“外攘夷狄，內(nèi)興功業(yè)”，窮奢極欲，揮霍無度，也指責(zé)漢武帝使用興利之人，如桑弘羊，東郭咸陽等，專鹽鐵，摧酒酤，調(diào)均輸，置平準(zhǔn)，壟斷有關(guān)國民生計(jì)的生產(chǎn)事業(yè)和流通領(lǐng)域，還賣官鬻爵，鑄皮幣、白金，算緡告緡，以致社會風(fēng)氣大壞，吏治腐敗，工商破產(chǎn)，城郭空虛，人民流亡，在封建時(shí)代敢于如此評價(jià)當(dāng)時(shí)皇上的，必定是大智大勇之人，在此，我再送一詩給司馬遷：滿腔熱血心，忠心為大漢，直批漢武帝，為國又為君，忠魂垂千古，《史記》永世傳。
《史記》中為自我祖國更完美而奮斗不息的人們，他們?nèi)艘咽湃?，但他們的忠魂不會消失，它們將在我們身上點(diǎn)燃，我們將把“我和我的祖國”刻在心中?！耙闫菤w來日，靈旗空際看”，加油，向前!
關(guān)于史記作文的范文篇2
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識，完成了中國第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無韻之離騷“的高度評價(jià)中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊(duì)幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國?；貒?，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!“
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競爭大潮中，應(yīng)居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識，不把目光放長遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會被這個(gè)社會淘汰，結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!
關(guān)于史記作文的范文篇3
我想大家都聽過這樣一句話“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江河。”李清照的這首詩贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神。但讀了《上下五千年》這本書后，我就對項(xiàng)羽有了另一種看法。
項(xiàng)羽是一個(gè)大英雄。他是一個(gè)武藝高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇的出行時(shí)，他竟敢說自己可以“取而代之”。千古英雄，誰敢如他出此豪言?從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽的確是英雄。
但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。首先我認(rèn)為他不注意文化學(xué)習(xí)，只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書無用，只要會寫自己的名字就已經(jīng)足夠了?？伤麤]想到，不學(xué)習(xí)有些方面就會無知。無論是帶兵打仗，還是治理國家，無知不是會成為絆腳石嗎?
其次，我覺得他不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用，把自己打得一敗涂地。項(xiàng)羽還是一位不善總結(jié)自己失敗原因的英雄。項(xiàng)羽在臨死前曾說“天要亡我”，而不從自身找原因。項(xiàng)羽英雄蓋世，卻是逞匹夫之勇，不能駕馭天下英雄，到死都認(rèn)識不到自身弱點(diǎn)，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真是可悲啊!
關(guān)于史記作文的范文篇4
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績來回報(bào)社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
關(guān)于史記作文的范文篇5
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》?！妒酚洝肥嵌氖分祝涊d了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨(dú)到見解，同時(shí)又對矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
關(guān)于史記作文的范文篇6
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識，完成了中國第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無韻之離騷“的高度評價(jià)中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊(duì)幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國?；貒?，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!“
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競爭大潮中，應(yīng)居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識，不把目光放長遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會被這個(gè)社會淘汰，結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!
關(guān)于史記作文的范文篇7
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。
可后來他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因?yàn)檫€沒有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學(xué)習(xí)更多的知識，開創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
關(guān)于史記作文的范文篇8
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞硭氲剑丝傆幸凰?，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因?yàn)檫€沒有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學(xué)習(xí)更多的知識，開創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。