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關(guān)于四大名著作文素材

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關(guān)于四大名著作文素材(通用10篇)

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關(guān)于四大名著作文素材篇1

恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閱她,沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學(xué)有所幫助吧。

《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。

“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。

我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。

生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

關(guān)于四大名著作文素材篇2

今天我讀了一本書,他的內(nèi)容特別好,而且,還是四大名著之一,它的名字叫《西游記》。

《西游記》是中國四大名著之一,由吳承恩寫書,內(nèi)容相當不錯。里面還有這樣一個故事:

一天,師徒四人走在取經(jīng)的路上,。突然,唐僧對悟空說:“悟空,我們先歇會兒,為師有些餓,你可否找些東西來為為師充饑?!蔽蚩兆罹磶煾?,立刻點了點頭,乘著筋斗云飛走了。白骨精得知此事,高興極了:“說啊,這吃了唐僧肉可以長生不老,終于可以恢復(fù)我原來的面貌了?!痹捯粑绰?,白骨精就變成了一個姑娘假裝為他們送齋飯。

“白骨精拎著一個竹筒,走著,走著。到了那里,貪吃好色豬八戒看到了白骨精,立馬跑了過去。這時,孫悟空采了很多桃子回來了?!把?,休想害我?guī)煾??!睂O悟空用火眼金睛看穿了白骨精的偽裝,二話么說,上來就是一棒,白骨精見勢,立刻脫身。唐僧看到孫悟空殺了人,一下子念了幾百遍的緊箍咒。孫悟空說:“那是妖精,不信你打開那個竹筒看看?!必i八戒立刻打開了竹筒,只見,幾只癩蛤蟆從里面跳出來。唐僧暫且相信了悟空??砂坠蔷环?,又變了一個老婆婆,慌承說來找她女兒,孫悟空又打死了那個婆婆,他說這事妖精。可唐僧還是不信,又念了,緊箍咒,還要把他趕走。悟空說:“要把我趕走可以,幫我把頭上的緊箍松了。”“我只知道緊箍咒,不知道松箍咒?!碧粕f?!耙粫晒恐涞脑挘蛣e干趕我走了?!睂O悟空機靈的說。

白骨精還是不甘心,又變成了一個老爺爺來就找他的老婆和女兒。悟空用火眼金睛看出了白骨精。這次,他沒有主動行動,讓眾神在天上為他做證。這時,孫悟空立刻舉起棒子往白骨精頭上用力一打,白骨精還沒有轉(zhuǎn)過神來,就死了。地上出現(xiàn)了一句骸骨,上面寫著白骨夫人?!?/p>

從這一段故事中,我最喜歡孫悟空,應(yīng)為他清正廉潔,有一雙可以分辨真假好壞的眼睛,一雙火眼金睛。我最討厭唐僧,應(yīng)為他只會被事物的表面所影響,而不在于偽裝。從來不聽別人的勸阻,只相信給自己的眼睛。也討厭豬八戒,應(yīng)為他特別貪吃又好色,見到女人和吃的就什么都不管了。

從這個故事,告訴我一個道理:任何事物不要只看表面,要用自己慧眼,用自己的的心來觀察事物。

關(guān)于四大名著作文素材篇3

當我每每翻開《西游記》時,總有不用的心情,在四大名著中,《西游記》是最生動活動的,文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心,同時也是這我國的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個性格鮮明的人物形象:唐僧——一心向善 ,誠心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽,本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財好色;沙和尚——心地善良。這四個人物形象各有各的特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者。

其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了,正是因為他技藝高超,神通廣大,一路上保護唐僧取得真經(jīng)。同時他身上直至取得真經(jīng)后,他還有著一些小小的叛逆心理,以及他敢于與強大的勢力作斗爭的勇敢精神,令我十分欣賞。

書中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的`那份執(zhí)著,不畏艱險,鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習的地方,再想想自己的古箏,硬筆和中國舞都半途而廢,前功盡棄也我也覺得可惜。我不禁慚愧自己為何當初不能向他們一樣堅持到底呢?我想著也許就是我所缺少的,只要我能把一件事從頭到尾去做,不管我是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對我也是一種成功!

隨著年齡的增長,《西游記》給我得不再是對神話的幻想。感謝吳承恩,是他用他的無限想象力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折而又夢幻的夢……

關(guān)于四大名著作文素材篇4

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

賈府張燈結(jié)彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時,無人關(guān)注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風吹斷。她與寶玉的愛情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的關(guān)心和體貼,卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說,并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對女子的摧殘,對女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

關(guān)于四大名著作文素材篇5

我之前讀過西游記,但也只是囫圇吞棗。今年寒假,老師讓我們讀原著西游記,看這本書時猶如看一場驚心動魄的大電影,鮮明的人物性格,讓我感受頗深。

我先來說說各個人物的特征吧! 孫悟空忠心護主,一切的魑魅魍魎全逃不過他的火眼金睛,到了西天取經(jīng)之后,他被封為斗戰(zhàn)勝佛。 豬八戒,法名悟能,他身上的缺點數(shù)也數(shù)不盡,貪、懶、色、饞……盡管這樣,但他還是努力改變著自己的缺點,并且總幫助孫悟空降妖,他是一個讓人發(fā)笑的角色。 沙和尚,法名悟凈,盡管作者沒花太多筆墨去刻畫它,但他踴躍降妖,是一個肯干肯吃苦的人。

唐僧,從唐朝去西天取經(jīng),一路風霜雪月,收了三個徒弟,不過他有時好歹不分,總是對悟空念緊箍咒,他是一個沒主張的人。 西游記中豬八戒的形象跟我倒是有幾分像,看著小說中的他,我也在反思自己,我也應(yīng)該盡快努力改正自身的毛病。

要說小說里的人物,我最喜歡孫悟空,羨慕他的七十二變,筋斗云……他的腦袋也是很靈活的,如果對付妖怪這個計謀不行,他就會立馬想出另一個計劃,他的樂觀是無人能及的,當他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后,他居然笑了,原因竟是大丈夫不能哭,如果不能哭的話,那就笑,我敬佩孫悟空的勇氣,他率眾猴,抵十萬天兵天將,與如來斗法……不過我也為他打抱不平,他三打白骨精時,唐僧肉眼凡胎,不知是妖怪,就把緊箍咒念了二十多遍,把孫悟空貶回花果山。

雖然西游記中一切都是虛擬的,但我們要在生活中,學(xué)習中,學(xué)習他們的精神如悟空的嫉惡如仇,忠誠,八戒的憨厚老實,有力氣,沙僧的任勞任怨,埋頭苦干,唐僧的善良……

人生不是一帆風順的,正如去西天的路一般,只有去勇于面對,才能戰(zhàn)勝心魔,實現(xiàn)自我!

關(guān)于四大名著作文素材篇6

《水滸傳》是我國四大名著之一,我借助這個寒假讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!

如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將,我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不先說武松漂亮的醉拳,我一定先說魯智深,因為我在水滸人物中我最欽佩它!

他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火,又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之后,忍不住怒火,馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排,又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點,

他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細,與李逵的魯莽是不同的。

在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。

水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

這是一本很不錯的書,總之,《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的”官逼民反“的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達了一種歷史教訓(xùn)。

關(guān)于四大名著作文素材篇7

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑淡中。

每次看到這首詞,我就會想到《三國演義》這本書。

三國,是英雄、賢士滿天下的時代。論英雄,有:劉備、曹操、關(guān)羽、張飛……論賢士,有:諸葛亮、徐庶、司馬懿……

眾多英雄豪杰中,我最喜歡諸葛亮。劉備三顧茅廬才請出山,顯示了諸葛亮的謹慎;三氣周公瑾,不還荊州,顯示了諸葛亮的智慧;白帝城托孤,顯示了諸葛亮的忠心;七擒孟獲,七次放生,顯示了諸葛亮神機妙算、雍容大度。在做人和做事的時候,我也要向孔明一樣,面對事情要善于思考,機智化解;與人相處有摩擦,要寬容大度;和別人往來要守信,不能違背諾言。諸葛亮德才兼?zhèn)?,足智多謀,令我佩服,令我向往。

三國,是個文采洋溢的時代。前有曹操的《短歌行》,“對酒當歌,人生幾何?”何其豪邁;后有曹丕的《燕歌行》,“秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜?!弊阋姂n國憂民;諸葛亮的《出師表》,“今當遠離,臨表涕零,不知所言?!备菑V為流傳。

三國,是個時常入我夢中游蕩的時代。多少次熟睡的時候夢見我穿梭到三國,成為諸葛亮,運籌帷幄,決勝千里。每次被驚醒,都想在夢里多待一會兒,多想和劉備談笑風生一會兒呀!

每次看《三國演義》,都是那么有趣,都是那么令人回味無窮!

關(guān)于四大名著作文素材篇8

我從小愛看《三國演義》,在小學(xué)的時候,就常捧著厚厚的《三國演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰(zhàn)之中。

《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說,他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個個栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。

諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風,草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個個故事打動人心,。使人難以忘懷。

就拿“草船借箭”來說吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬支箭陷害他,可他顧全大局,豁達大度,不愿意在大敵當前時與周瑜鬧翻,而是將計就計,立下軍令狀。他預(yù)測三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會泄露借船機密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。

諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開”,是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢,提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過來,船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風順水,巧妙地利用草船“借”來十萬多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?

《三國演義》真是一部百看不厭的好書,每閱讀一次,我就感覺多了一次不同的體驗,讓我收益匪淺。

關(guān)于四大名著作文素材篇9

假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。

故事的主角有四個,分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘,是唐朝的一個和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟,并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良,對佛祖非常忠心,正是由于他的堅持不懈,才讓這個隊伍團結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。

大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變,還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云,十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。

二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯作文/被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊伍里的開心果。

三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強,性格也不圓滑,但他很聽話,是一個特別忠厚老實能干活的人。

這四個人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點,但他們?yōu)榱送粋€目標,團結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗,歷經(jīng)種.種磨難,最終取得真經(jīng)。

《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請和我一起走進《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險吧!

關(guān)于四大名著作文素材篇10

每一朵花蕾,都期盼著和風與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。

才華橫溢,表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的美麗花蕾,永遠都是聚光的焦點。我認為花朵不經(jīng)過風沙雨雪的摧折,綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮,展現(xiàn)不出特異的氣度與風骨。

水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風熙日的拂照,而是飽經(jīng)風沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。

讓我印象深刻的是魯智深,他是一個彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿臉的胡子,一看,便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽,遠處,有人在耍棒,賣膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風生,但李忠卻要賣膏藥,只見魯智深向觀眾說道:“全部都給我滾?!蔽铱吹搅艘粋€蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝,忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去,質(zhì)問道:“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中,我又看到了一個與眾不同的他,魯智深并不是一個無惡不作的人,只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質(zhì)。

這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛美麗的光芒;英雄在整個崛起、奮斗,開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩,這才是令人贊嘆的!

李逵,是一個天真樸實,粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但正氣凜凜,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細的人,做事往往謀定而動,看他故意挑三揀四,出爾反爾的賣肉方式,激怒鎮(zhèn)關(guān)西,好尋得動手借口,可以看出他與李逵的差異。

燦爛的花蕾,終有零落的時候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸于殞滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。

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