200字關(guān)于朝花夕拾作文
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇1
偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。
這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?？梢?，《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無限向往。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇2
《朝花夕拾》原名“舊事重提”。顧名思義，就是回憶以前的事情?！冻ㄏκ啊肥且徊炕貞涗洝Ｊ珍浟俗髡唪斞赶壬耐?、青年生活片段的10篇文章。
魯迅：一代文壇的大文豪，用筆作為武器，多以對比與諷刺手法來寫文章。諷刺當(dāng)時社會黑暗……和魯迅對封建社會的不滿。
《朝花夕拾》中，魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字，其實(shí)，他的憤怒與不滿，也在文章中充分地體現(xiàn)出來，雖說溫情，但更傷人。
《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：1、貓對捉住的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去;2、它與獅虎同族，卻天生媚態(tài);3、它老在配合時嗥叫，令人心煩;4、它吃了魯迅小時候最心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實(shí)，小隱鼠并非貓所害，但魯迅是不會對貓產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行，卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。
藤野先生是魯迅的老師，他不拘小節(jié)，對工作一絲不茍，文中很好地體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，也體現(xiàn)出了魯迅先生的敬仰之情。他對每一位學(xué)生都極其認(rèn)真，一視同仁，不蔑視外國學(xué)生，也不攀附權(quán)貴，可見他的高貴品質(zhì)。
阿長與山海經(jīng)中，“阿長”就是“長媽媽”，阿長是魯迅先生家做工的。
阿長性格善良、熱心，還很會關(guān)心人，她不知厭煩的傳授她所知道的事情，對魯迅可是十分關(guān)心的，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，她小時候沒讀過書，連字都記不住，但是她卻為魯迅買回來了《山海經(jīng)》。其實(shí)也可以想到她買到這本書多么艱難、不易。
百草園中充滿著無限樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟……”
這無疑是一個兒童樂園，到處充滿生機(jī)，每一個孩子心中的天堂?？僧?dāng)魯迅要上學(xué)時，父母把他送到了城中最嚴(yán)厲的私塾中——三味書屋。
在三味書屋中，雖有壽鏡吾先生嚴(yán)厲的教誨，但仍耐不過孩子們心中的一股氣，他在講臺上看書看得認(rèn)真時，他卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生們，竟干著與課堂毫不相干的事情：有的用紙糊的盔甲套在指甲上，魯迅正在十分認(rèn)真地畫畫……
我們隨著時間長大了，童年卻離我們愈來愈遠(yuǎn)了，如癡如夢的童年，是我們記憶的一角，像冊的一頁。童年，是我們最美好的回憶，也是我們成長路上必不可缺的一部分。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇3
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說，相對于他的其他作品，我認(rèn)為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象鮮明的人物，有長媽媽，和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事，像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，讓我最有感覺的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時代與我們不同，那時候的孝道，以及對家庭的認(rèn)識，都與現(xiàn)在有所區(qū)別，而且區(qū)別不是一星半點(diǎn)，相對來說還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，隔著幾米就帶向親人問好，早上得比家長早起去做早飯，以及為父母準(zhǔn)備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個，不然就會被批評吧。但是現(xiàn)在呢，似乎是反了過來吧，父母早早地起來為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬勸，好聲好氣的說。所以現(xiàn)在的家庭相對以前還是開放了不少，沒有這么嚴(yán)格的要求，以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系，現(xiàn)在孩子與父母更是朋友，經(jīng)?？吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個不同。
第二個不同，就是居住的地點(diǎn)，看看以前的四合院，夠大，足夠一個大家庭住在一起，現(xiàn)在呢，怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現(xiàn)在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒到走不動的時候，還跟著旅游團(tuán)去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這變化我認(rèn)為是時代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢，老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個狀態(tài)，我和父母住在天河區(qū)，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區(qū)，公公更是在汕頭，想見一面都不容易。
在“二十四孝圖”里，有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無話可說，也許這就是時代帶來的變化吧。現(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見，甚至連動起手來的也不是沒有。
每個時代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要失去了才懂得珍惜!
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇4
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅先生的《朝花夕拾》，用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇5
從前的語文課上，總會浮現(xiàn)出“魯迅”二字，老師也會很自然地向我們介紹到魯迅先生的著作《朝花夕拾》。久聞此名，欲讀此書，終發(fā)此感。魯迅先生的舊事，讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時光，靜靜地品味，靜靜的回首那份屬于過去的純真……
這本書中，最能觸動我們心弦的，就是《從百草園到三味書屋》。比起先生在百草園的生活，我們的童年生活有什么最深刻呢，沒有見過何首烏藤和木蓮藤，沒有看過噴出的煙霧，沒有嘗過覆盆子的又酸又甜，沒有見過那么多的可愛的小動物，沒有聽過美女蛇的傳說，沒有在冬季捕過鳥，沒有……那么多的事情，我們都不曾經(jīng)歷。在這個科技快速發(fā)展的時代，我們又如何能體驗到魯迅先生那兒時的樂趣所在呢?但相比先生在三味書屋的枯燥生活，又覺得現(xiàn)在我們的校園生活真是太充實(shí)，太快樂了，不用背那些不懂大義的枯燥古詩文，不用被老師用戒尺懲罰，不用自己偷著出去玩，不用忌諱著什么能說，什么不能說……
無論是百草園，還是三味書屋，魯迅先生過得都并不乏味，他有自己的樂趣，因為他的童年是和大自然共度的。我們這個時代，只能自己爭取著去和大自然交流。還記得小時候，下一場雪就會興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔(dān)心我摔倒，給我做好了一切防護(hù)措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔;滾一個雪球，搭一個雪人，童年的快樂就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無憂無慮，但是我們依然沉浸在這種樂趣之中。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，我們能做的，也只有看著照片，看著別人的回憶，來回憶自己的童年。再回首，已離得越來越遠(yuǎn)，再回首，看到的也只有那份屬于過去的純真。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇6
進(jìn)入初中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時間就讀完了?？墒俏乙庾R到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒.唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒.唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時日本人都瞧不起中國人，認(rèn)為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭，而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國，竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇7
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達(dá)出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉(xiāng)的境遇。
作者開篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。”沉于對往事的回憶中，又不能忘記當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。本應(yīng)有一個美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會，錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現(xiàn)，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當(dāng)時的封建的教育道德、社會等。在我看來，這往往勝于血口噴人。
每個人在生活中都會經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現(xiàn)其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以內(nèi)心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的，就是一個個栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開書本就好似進(jìn)入一個世界。我結(jié)識了心地誠懇、樸實(shí)無華的阿長，魯迅先生的嚴(yán)厲又慈愛的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認(rèn)真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細(xì)膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個和平年代，我們無法設(shè)身處地地感受魯迅先生當(dāng)時所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們，盡能通過史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進(jìn)我們內(nèi)心深處。所以只能盡力結(jié)合社會背景，發(fā)掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個臟字，話語卻極具諷刺和針對性，被評為當(dāng)之無愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個出色的文學(xué)家。
回憶像一本書，時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)歷的一切，經(jīng)有心的加工就構(gòu)成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨(dú)特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否，能無一例外地帶來不盡的感悟，值得去深思。當(dāng)日后身陷困境與平庸，兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇8
進(jìn)入初中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時間就讀完了?？墒俏乙庾R到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒.唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒.唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時日本人都瞧不起中國人，認(rèn)為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭，而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國，竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇9
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗螅兄袊鴦趧計D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇10
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點(diǎn)來解釋自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了?？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過來把當(dāng)時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因為自己做了那件事情之后，卻已經(jīng)無法補(bǔ)回去了。
在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇11
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅先生的《朝花夕拾》，用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
200字關(guān)于朝花夕拾作文篇12
偉大的俄國作家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書，才能讓自己的思想、知識甚至于內(nèi)涵得到很大的提升。
我是個愛讀書的女孩，我讀過的各種好書中，只有魯迅先生的《朝花夕拾》才是對我影響最大的一本，魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識分子，他的作品包含了對黑暗社會的批判，更讓我們了解到了20世紀(jì)初期的中國社會。
《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結(jié)合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的壽鏡吾老先生，嚴(yán)厲、慈愛、受封建思想影響嚴(yán)重的父親，不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的藤野先生，樸實(shí)勤勞的長媽媽，多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是范愛農(nóng)。
范愛農(nóng)是個耿直孤傲的愛國者，他在日本時與魯迅相識，兩人因電報爭執(zhí)相互憎惡，后來魯迅回國后重新見到了落魄的范愛農(nóng)，他們因一起喝酒成了好友。范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會，追求革命，革命后卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會立足，內(nèi)心非常痛苦，最終無法忍受，只得與這個社會妥協(xié)——跳河自殺了。
我喜歡這篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我卻又覺得這篇文章中的范愛農(nóng)有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢?但這樣的社會風(fēng)氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。
從魯迅先生的童年開始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會時勒令他背書，對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對過去溫馨的回憶。
在他長大后去日本留學(xué)，也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細(xì)心的觀察，造就了他對舊社會丑陋現(xiàn)象深刻的理解。在這本書中，我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當(dāng)時落后的封建教育，揭露了那些會傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事，揭露了不務(wù)正業(yè)、“趕時髦”的“清國留學(xué)生”速成班，揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開“死”藥的庸醫(yī)……，這些充滿激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。
讀了《朝花夕拾》，讓我明白了要珍惜現(xiàn)在美好的生活，努力學(xué)習(xí)，長大之后報效祖國。我們知道，只有努力上進(jìn)，國家強(qiáng)盛，才能擺脫受欺壓的命運(yùn)。