呼蘭河傳作文800字
呼蘭河傳作文800字篇1
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊;或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢(qián)花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！辈灰粫?huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。
呼蘭河傳作文800字篇2
團(tuán)圓媳婦的婆婆實(shí)在是沒(méi)法了，跳大神跳的也越來(lái)越奇了。開(kāi)始用大缸給媳婦洗澡，而且是當(dāng)眾洗的。這一盛舉一傳開(kāi)，大家都想去開(kāi)開(kāi)眼界。開(kāi)始洗澡了，大神打著鼓，命令她當(dāng)眾脫衣裳，衣裳她是不肯脫的，婆婆就請(qǐng)了幾個(gè)看熱鬧的人一起幫忙把她衣服給撕了。然后把她塞進(jìn)大缸里，用滾熱的熱水往她身上澆。媳婦哭著喊著來(lái)回上躥下跳，旁邊的人在一邊狂喊，還有些小孩不明緣由，看著這景象在那手舞足蹈的拍起手來(lái)。等那媳婦實(shí)在跳不動(dòng)了，也沒(méi)了叫喊，大家以為團(tuán)圓媳婦死了，都跑去拯救她，竟有心慈的人，流下眼淚來(lái)。一看沒(méi)死，只是昏過(guò)去了，大家伙就又回來(lái)了。團(tuán)圓媳婦命還有，大家也都松了一口氣，這要是死了該多可惜啊!等了一會(huì)又有人在她身上澆熱水，“表演”又開(kāi)始了。于是澆了昏，昏了澆，到最后團(tuán)圓媳婦實(shí)在是沒(méi)了一點(diǎn)力氣，大家的好奇心和熱度也慢慢淡了，眾人就把她抬出來(lái)擺在炕上，婆婆趕緊過(guò)來(lái)拉了一床破被子給她蓋上。這赤身裸體的真夠羞的!就這樣洗了兩三次，每一次到給團(tuán)圓媳婦洗澡的時(shí)候，群眾都趨之若鶩，個(gè)個(gè)眼前發(fā)亮，精神抖擻。斗一個(gè)“被妖魔鬼怪附體”的小媳婦，這真是一個(gè)讓人享受又刺激的表演啊!
沒(méi)多久，團(tuán)圓媳婦真的死了。
讀完這么一段，我真的陷入了久久的沉思。我在反思人到底是怎么樣的一個(gè)群體?人的劣根性是如何樣子的扭曲?人性到底可以復(fù)雜到哪種程度?這些都是我百思不得其解的問(wèn)題。我在想，一個(gè)個(gè)性解放、性格開(kāi)朗的十二歲小姑娘，竟然被群眾視為另類而且遭受百般屈辱，直至被活活折磨至死，香消玉殞。我們?yōu)閳F(tuán)圓媳婦的死感到惋惜的同時(shí)，也難免不陷入深思：到底是誰(shuí)扼殺了一個(gè)花季少女?是她的婆婆?還是那些街坊鄰居?
我想并不全是。
扼殺她的還有那個(gè)時(shí)代的愚昧和封建，還有那閉塞的小城里迂腐的思想，還有那些魯迅筆下麻木的“看客”，還有人性骨縫里散發(fā)出的冷漠好奇的心理……種.種原因造成了這個(gè)悲劇?，F(xiàn)實(shí)中，尤其在那個(gè)時(shí)代，這樣的悲劇不斷上演，層出不窮。我們不得不承認(rèn)人性是復(fù)雜的：一個(gè)人可以善良到為了一只貓的死去而痛哭流涕，也可以冷漠到看著一個(gè)受傷的人一點(diǎn)點(diǎn)死去而無(wú)動(dòng)于衷，還把這看成“表演”;一個(gè)人可以吝嗇到一毛錢(qián)都不愿意花，也可以大方到為了給親人“驅(qū)鬼”或是為了求得好運(yùn)而不惜下血本;一個(gè)人可以為了一件正義的事孤身奮戰(zhàn)打抱不平，也可以為了一件熱鬧的事好奇的事甘愿充當(dāng)“看客”……可復(fù)雜總歸復(fù)雜，我們能做的也只有在這樣一件件悲劇背后投入應(yīng)有的思考，求得自我人性的解放。
呼蘭河傳作文800字篇3
讀這本書(shū)的時(shí)候想了很多關(guān)于讀書(shū)這件事。上學(xué)的時(shí)候鼓勵(lì)讀書(shū)，但是給讀書(shū)設(shè)了一個(gè)“框”：要讀好書(shū)，讀對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)成長(zhǎng)有好處的書(shū)，“框”內(nèi)的鼓勵(lì)，“框”外的禁止。這原本是好事，五千年文明傳下來(lái)那么多書(shū)，這個(gè)“框”是個(gè)讀書(shū)的捷徑，但是也帶來(lái)了副作用，那就是讀書(shū)時(shí)帶有很強(qiáng)的目的性。
上高中的時(shí)候讀書(shū)最多，那個(gè)時(shí)候大家都讀優(yōu)美的抒情散文，為的都是在高考的作文中可以寫(xiě)一個(gè)抒情的排比段做開(kāi)頭，詩(shī)一樣的排比段做結(jié)尾，《讀者》、《意林》之類的雜志如同抗生素一樣起效快被推薦，但是《平凡的世界》、《呼蘭河傳》之類的小說(shuō)就是中藥，見(jiàn)效慢被放棄了。
工作之后，沒(méi)有了語(yǔ)文課也不需要寫(xiě)“八股文”，突然對(duì)讀書(shū)這件事迷茫了，我該讀點(diǎn)什么書(shū)，再翻起《讀者》，里面的心靈雞湯讓我覺(jué)得很膩，沒(méi)有什么比踏踏實(shí)實(shí)的工作更有用，早就過(guò)了那種靠一篇文章就能把秉性都改變的年紀(jì)，就算是能改變也是量變引起的質(zhì)變，也許你已經(jīng)努力慢慢的改變了，只是這篇文章提醒你認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。
書(shū)還是要讀的，最終選了一本蕭紅《呼蘭河傳》，還有選的過(guò)程就好像我的時(shí)間是多么的寶貴、利用率多高，就好像我沒(méi)有時(shí)間看電影、喝啤酒、在網(wǎng)上打發(fā)時(shí)間一樣，假如看了一本對(duì)我沒(méi)有用的書(shū)時(shí)間浪費(fèi)了太可惜。現(xiàn)在想想都覺(jué)得可笑，玩的時(shí)候大把的揮霍時(shí)間，從沒(méi)有覺(jué)得可惜，讀書(shū)的時(shí)候倒算計(jì)起時(shí)間來(lái)了。一開(kāi)始讀的時(shí)候還是心心念念的想從書(shū)里學(xué)到點(diǎn)什么，比如讀到：“七月十五是個(gè)鬼節(jié)，死了的冤魂冤鬼，不得托生，纏綿在地獄里邊非?？嗟模胪猩?，又找不著路。
這一天若是一個(gè)鬼托著一個(gè)河燈，就可以托生。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路，非常之黑，若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放河燈這件事情是件善舉”，之后很開(kāi)心，覺(jué)得學(xué)到了東西長(zhǎng)了知識(shí)，如果這就是我讀書(shū)的目的，那何必去翻著厚厚一本書(shū)，找這么個(gè)知識(shí)點(diǎn)，直接看民俗常識(shí)不是更直接?
呼蘭河傳作文800字篇4
《呼蘭河傳》是一部記述民國(guó)四大才女之一——蕭紅的童年。蕭紅的童年是蕭紅一生中唯一快樂(lè)的。至少，在她的童年，有唯一疼愛(ài)她的祖父，祖父就像一縷淡淡的陽(yáng)光，輕輕的撥開(kāi)她人生中的陰影······
是我印象最深刻的是第五章。的五章敘述了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦被活活的折磨死的悲慘而荒.唐的故事。這件事簡(jiǎn)直是一場(chǎng)令人驚心動(dòng)魄的愚昧而丑陋的靈魂的展現(xiàn)和證明。小團(tuán)圓媳婦的婆婆竟然把小團(tuán)圓媳婦吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅過(guò)的烙鐵烙小團(tuán)圓媳婦的腳心。對(duì)于一個(gè)12歲的女孩子，竟然如此狠毒，讀到這里，我十分氣憤，又為小團(tuán)圓媳婦的死而感到悲哀。
可見(jiàn)，蕭紅是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)里，人們迷信，沒(méi)有同情心，沒(méi)有道德 。和蕭紅比起來(lái)，我們的生活是來(lái)之不易的。但我們每天還在抱怨：父母不給零花錢(qián)了，父母不買(mǎi)新衣服了，父母不買(mǎi)零食了······但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依然樂(lè)觀，不抱怨，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
文學(xué)巨匠矛盾曾評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！边@本書(shū)讓我看清了舊社會(huì)的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來(lái)之不易的生活。
呼蘭河傳作文800字篇5
看了蕭紅的呼蘭河傳，我深深地看到了蕭紅那五彩繽紛的童年，我也看到了她最親愛(ài)的外祖父，和那老胡家那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦，還有賣(mài)粘糕的歪嘴馮子，還有性格古怪的有二伯，構(gòu)成了蕭紅五彩繽紛的童年。
蕭紅的外祖父是個(gè)可愛(ài)的人，可笑的人，慈祥的人和愛(ài)護(hù)蕭紅的人。蕭紅的外祖父從不批評(píng)她，罵她，即使外祖父給蕭紅烤了小豬和鴨子，她在大衣上，褲子上亂擦，外祖父也從不批評(píng)她。外祖父有時(shí)還故意拿小孩的帽子，小孩們把他的衣服弄壞了，外祖父還是露出孩子般的燦爛的笑容。
我對(duì)小團(tuán)圓媳婦充滿了同情與憐憫，她的惡婆婆用開(kāi)水給她洗澡來(lái)結(jié)束她的生命。她原來(lái)是十二歲，卻長(zhǎng)著十四五歲的個(gè)子，她的惡婆婆卻讓她說(shuō)自己就是十四歲。小團(tuán)圓媳婦她的胃口比較大，第一次去婆家就吃了三碗飯，她的婆婆就每天打她，最嚴(yán)重的時(shí)候還用鐵鏟烙她的腳心，在她的腳心留下了一塊永遠(yuǎn)抹不掉的白斑塊。這些也就罷了，她的婆婆自己抽貼手氣不好，抽到了兩張不好的貼，就認(rèn)為團(tuán)圓小媳婦是個(gè)小妖精變的，還請(qǐng)大師抓雞、找大缸、燒開(kāi)水，把開(kāi)水無(wú)情的倒在團(tuán)圓小媳婦的身上，頭上，團(tuán)圓小媳婦被折磨了三次，洗一次開(kāi)水澡就暈一次，洗了三次澡后她就永遠(yuǎn)的安眠了。她的婆婆還說(shuō)自己白花了五千吊錢(qián)，因?yàn)檫@些錢(qián)都是花在了團(tuán)圓小媳婦身上。我看到后，很氣惱，團(tuán)圓小媳婦都把命賠上了，而且是被她婆婆弄死的，難道她還在意那五千吊錢(qián)嗎?
蕭紅的童年是多姿多彩的，是歡樂(lè)的，是凄涼的，也是充滿同情的。
呼蘭河傳作文800字篇6
《呼蘭河傳》這本書(shū)，我似乎也走進(jìn)了這個(gè)被身逢國(guó)難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅;也想到她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……
《呼蘭河傳》這本書(shū)中，第四五章讓我情有獨(dú)鐘。一個(gè)就是作者與自己祖爺那個(gè)園子，而另一個(gè)就非常凄涼、離作者家不遠(yuǎn)的團(tuán)圓夫婦一家。
我們先來(lái)看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語(yǔ)文書(shū)中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時(shí)候那天真活潑的樣子;那無(wú)憂無(wú)慮的童年。與作者一樣，在我們每一個(gè)人的心中都有一個(gè)最美好的童年，但在書(shū)中看到作者的童年，似乎就像我們?cè)竭^(guò)了時(shí)空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時(shí)會(huì)暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說(shuō)作者第一回見(jiàn)到大雨的時(shí)候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門(mén)坎太高了，沖不過(guò)去，猛一跳，過(guò)是過(guò)去了，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過(guò)去，后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù)，可見(jiàn)她的童年是多么的有趣!
呼蘭河傳作文800字篇7
近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
這本書(shū)以呼蘭河城為線索，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種景象;寫(xiě)出了呼蘭河城人們的生活百態(tài)。比如鄰居老胡家娶了個(gè)小團(tuán)圓媳婦，婆婆為讓小團(tuán)圓媳婦進(jìn)門(mén)后，能百依百順。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生活，所以就把小團(tuán)圓媳婦吊起來(lái)用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團(tuán)圓媳婦打病了。可他們并沒(méi)有急于找醫(yī)生來(lái)給她看病，而是迷信地請(qǐng)來(lái)了跳大神的來(lái)給小團(tuán)圓媳婦驅(qū)鬼。用盡了各種辦法也沒(méi)有把她的病治好，反而變本加厲?；罨畎研F(tuán)圓媳婦折騰死了……
現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問(wèn)題。
現(xiàn)如今馬路上開(kāi)的都是外國(guó)車;用的都是外國(guó)手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買(mǎi)著外國(guó)的汽車，用著外國(guó)的技術(shù)。
所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺(jué)醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國(guó)真正的覺(jué)醒;路上開(kāi)的車大都是中國(guó)制造，讓中華民族真正的復(fù)興。
呼蘭河傳作文800字篇8
孔子曰：“祭如在，祭神如神在?！蔽也环磳?duì)祭拜，相反我還會(huì)堅(jiān)持如孔子他老人家教導(dǎo)的一樣：祭拜就必須真誠(chéng)，就好像我們祭拜的祖先或神靈就在那里存在著一樣，而不是作秀，做做樣子。這也是我們表達(dá)對(duì)祖先的哀思之情，對(duì)神靈的敬畏之心的一種方式，是對(duì)遺憾的追悔，對(duì)精神的寄托。我敬畏神靈，但我反對(duì)迷信。我反對(duì)一切形式的盲目的、不健康的、違背道德與科學(xué)的祭拜、隨從和崇信。我為五奶和弟弟的離去感到痛心，我也能理解二叔的痛苦和無(wú)奈。只是我覺(jué)得五奶實(shí)在是可憐，農(nóng)村人的愚昧實(shí)在是可恨。如果真存在犯沖，真可以讓一個(gè)人離去去換得另一個(gè)人的生命，那世界該變成什么樣?生命該以怎樣的狀態(tài)存在?科學(xué)又有什么價(jià)值?我除了嘆息和憤恨真的沒(méi)有任何語(yǔ)言了。
《呼蘭河傳》里的人物給我的不單只有這些沉重的思考，也有比較積極的一面。馮歪嘴子展現(xiàn)給我們的就是積極的一面。
他也和團(tuán)員媳婦一樣是呼蘭河的一員，原本并沒(méi)有什么值得說(shuō)的地方?？勺詮乃低档母粋€(gè)女人同居并生了孩子又被人發(fā)現(xiàn)之后，這就成了呼蘭河最大的新聞，他也繼團(tuán)圓媳婦之后成為了呼蘭河又一個(gè)明星人物。人們開(kāi)始耐不住了寂寞，群眾總是耐不住寂寞的，他們?nèi)ヱT歪嘴子家守候、打探，一有什么風(fēng)吹草動(dòng)就在小城里傳播。他們有專門(mén)的探訪員，也有專門(mén)的宣傳員。探訪員探到信息以后，把信息傳給宣傳員，宣傳員抓住信息以后不管真假大肆宣揚(yáng)，信息傳遞到最后白的已經(jīng)成了黑的，黑的成了不知道什么顏色的了。這些信息無(wú)非就是馮歪嘴子跟那個(gè)女人關(guān)系怎樣，有沒(méi)有吵架;女人有沒(méi)有因?yàn)樾邜u而跟男人哭鬧，孩子長(zhǎng)成了什么樣;馮歪嘴子有沒(méi)有因?yàn)楹ε挛窇侄氩婚_(kāi)。群眾總是好奇的，總是從眾的。他們把這些信息當(dāng)成談資，當(dāng)成趣味。他們希望馮歪嘴子家能出點(diǎn)什么事然后他們可以去看熱鬧?？伤麄兺κ?。馮歪嘴子家一直很風(fēng)平浪靜，一家三口過(guò)得其樂(lè)融融。老馮很疼老婆，女人勤儉持家，兒子活潑可愛(ài)。
可在他們有了第二個(gè)孩子之后女人就染病去世了。老馮一個(gè)人拖著兩個(gè)孩子，小的才幾個(gè)月大，生活又一貧如洗。這時(shí)周圍的人都以為這回馮歪嘴子肯定會(huì)被生活打倒的，他會(huì)絕望的，他們想這回肯定能看到他們家的熱鬧了?？墒聦?shí)又讓他們失望了。馮歪嘴子不但沒(méi)有絕望，還很有信心的樣子。用他自己的話說(shuō)，他看著他的兩個(gè)孩子，反而鎮(zhèn)定了下來(lái)。