有關(guān)論語(yǔ)作文素材
有關(guān)論語(yǔ)作文素材(精選8篇)
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有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇1
論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話(huà),在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:己所不欲,就施于人。的話(huà)。
他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。
對(duì)呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!
我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?
我不能克服一種困難那你一定也不行?
我知他說(shuō)的不一定都對(duì),但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!
我家的那本書(shū),雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多,但我學(xué)會(huì)了很多他的東西,那東西看不見(jiàn)也摸不著。
有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇2
《論語(yǔ)》是經(jīng)典作品,是記載中國(guó)古代著名思想家孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄。我細(xì)細(xì)品讀了這本書(shū),感受經(jīng)典的魅力。
讀著,讀著,我仿佛穿越了歷史時(shí)空,見(jiàn)到了慈眉善目、聰慧睿智的孔子,并且幸運(yùn)地成為他三干弟子之一。“"知之為知之,不知為不知”,那是孔子教導(dǎo)我們無(wú)論做人還是做學(xué)問(wèn)都要實(shí)事求是;"三人行,必有我?guī)熝?quot;,”敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,那是孔子教導(dǎo)我們要勤學(xué)善問(wèn),多多發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處;"己欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”,那是孔子教導(dǎo)我們要從身邊小事做起,推己及人,換位思考。關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩,尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,《論語(yǔ)》里記載了孔子的許多弟子向他問(wèn)孝的事情。子游問(wèn)孝,子日:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?"子夏問(wèn)孝,子日:"色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”"種.種言論可見(jiàn)孔子對(duì)于孝道的看重與推崇。
孝是心靈里盛開(kāi)的鮮花,它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香;孝是一種博大,它包容世間萬(wàn)物;世界有多大,孝就有多大;孝是東漢孔融四歲讓梨,黃香九歲替父溫席,晉代王祥“臥冰求鯉“,古人的孝感天動(dòng)地,今人的孝同樣為人稱(chēng)道。電視里播放過(guò)的“感動(dòng)中國(guó)人物"陳斌強(qiáng)老師,不僅上課風(fēng)趣幽默,而且非常孝順母親。為了照顧患有老年癡呆癥的母親,家住縣城的陳老師,每周都會(huì)將母親綁在自己身上,騎摩托車(chē)30公里,帶著母親去上班,風(fēng)雨無(wú)阻。從陳老師的身上,我們更深地讀懂了孝的含義。
有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇3
論語(yǔ)中有很多論述在今天看來(lái),仍然非常有現(xiàn)實(shí)意義,小到一個(gè)人的為人處事,大到一個(gè)地區(qū)的管理,都有指導(dǎo)意義。
《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載:“子貢問(wèn)曰:‘有一言而可以終身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。'”用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是,子貢問(wèn)他的老師孔子,有沒(méi)有一句話(huà)可以作為終身的行動(dòng)準(zhǔn)則,孔子說(shuō),那就是寬恕、原諒,自己不喜歡的事情,不要強(qiáng)加給別人。
如果現(xiàn)在的人能夠按照孔子所說(shuō)的那樣去要求自己,我相信很多事情是萬(wàn)萬(wàn)不能發(fā)生的,比如暴力強(qiáng)拆,又比如搶劫,當(dāng)然,還有很多很多的事情都不會(huì)發(fā)生,“一家仁,一國(guó)興仁,一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)蝗素濎?,一?guó)作亂?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)從自身做起,不論社會(huì)地位是卑賤,還是高貴,我們都應(yīng)當(dāng)“己所不欲,勿施于人”,只有這樣,我們的社會(huì)才越來(lái)越和諧、安定,人們的生活才更加幸福安康。
有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇4
在寒假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò):“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話(huà)中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!边@句話(huà)就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中,孔子講了治理國(guó)家的方法,以及他是如何從政的??鬃邮菑?qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓,而是要用“理”來(lái)治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言?!彪y怪,后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!
《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人,而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ),比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色,鮮以仁”出來(lái)的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,并且去深入體會(huì)。
有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇5
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也?!边@句話(huà)出自《論語(yǔ)》,是我最喜歡的名言之一。每當(dāng)讀起這些古典名著時(shí),都不禁會(huì)贊嘆起瑰麗的中國(guó)文化,四書(shū):《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》,五經(jīng):《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也”的意思是看見(jiàn)賢人要想著向他看齊,看見(jiàn)不好的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。這句話(huà)教導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有跟他類(lèi)似的毛病。老子也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà):“善人,不善人之師;不善人,善人之資?!?/p>
虛心求教是一個(gè)人最重要的品質(zhì),遇見(jiàn)不懂的要及時(shí)請(qǐng)教別人,努力與別人看齊。如果人們沒(méi)有“見(jiàn)賢思齊”這種精神,那么你,你還是原來(lái)的你,不會(huì)有任何前進(jìn)的步伐,生活也就不會(huì)有動(dòng)力,而動(dòng)力決定著你的成敗!
因此,我們應(yīng)該有著“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也”的這種精神
有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇6
2500多年前,曾有位先哲,他一生命運(yùn)多舛,但是他的思想?yún)s很可貴。他有蕓蕓數(shù)千位弟子,其中又有72賢人。沒(méi)錯(cuò),他就是孔子。自從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”開(kāi)始,一直到新文化運(yùn)動(dòng)的“打倒孔家店”,儒家思想歷經(jīng)波折。然而,在2500年后的我再打開(kāi)儒家文化的典籍;《論語(yǔ)》的時(shí)候,又會(huì)有怎樣的碰撞呢?
我記得上個(gè)星期有位老朋友問(wèn)我借一本很難買(mǎi)到的書(shū),而我;一個(gè)對(duì)書(shū)籍和電子產(chǎn)品珍愛(ài)有加的人,是不會(huì)隨意出借這兩樣?xùn)|西的。更何況那是我;1節(jié)一個(gè)人空著肚子擠著公交繞了一大圈才買(mǎi)回來(lái)的。我將書(shū)雙手抱在懷里,站在房里來(lái)回踱著步子,時(shí)不時(shí)親吻一下它,時(shí)而又仰頭看著墻壁。經(jīng)過(guò)一番思想較量,我決定將書(shū)出借,因?yàn)榭鬃咏虝?huì)我“己所不欲,勿施于人”。因?yàn)檫@位朋友比較粗心,所以我在借給他時(shí),反復(fù)叮嚀他要好好保管,這才放心的把書(shū)交到他手里。其實(shí),我覺(jué)得這也是在傳遞一種信任,如果沒(méi)有信任,又何來(lái)“施于人”呢?
“己所不欲,勿施于人”就是這種思想,讓中華民族變得慷慨,熱情,大方;就是這種思想,讓中華民族懂得彼此信任;就是這種思想,讓中華民族站得巍峨,屹立于世界的東方!
《論語(yǔ)》中有許許多多經(jīng)典的言論,受益終生的句子。它交我的是人生的哲學(xué),而且它以它獨(dú)有的魅力渲染中華民族,更感染著世界。然而,我要進(jìn)一言的是:“《論語(yǔ)》畢竟是孔老夫子的一言,也會(huì)有不完全正確的地方。正如孟子所說(shuō):;盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)”
仍然是這個(gè)例子,自己不想要的東西就真的不能借給別人嗎?如果自己的東西恰恰是別人所需要的呢?自然界的生物鏈恰恰就是最好的反例:動(dòng)物的廢棄物不是植物最好的肥料嗎?
我覺(jué)得言行就是我讀完《論語(yǔ)》最大感受的體現(xiàn),而人的感受可能也就那么微妙,無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá),只能依靠行為藝術(shù)來(lái)傳遞思想。至于《論語(yǔ)》我就覺(jué)得它是我生活的一面鏡子,我依照它來(lái)“三省吾身”,但也不被幻想蒙蔽,時(shí)而也要堅(jiān)持自我。這就是我的《論語(yǔ)》!
有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇7
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起,西邊落下?!墩撜Z(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千5百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來(lái)記成了《論語(yǔ)》。我們會(huì)覺(jué)得,《論語(yǔ)》好像沒(méi)有很?chē)?yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字,幾乎每1則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí),無(wú)言也是1種教育。我們都說(shuō)孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,最具人格魅力的人??资ト藥Ыo我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來(lái),而不是從天而降的。與西方不同,中國(guó)哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美。《論語(yǔ)》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。
我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量??追蜃邮?個(gè)特別講信念的人。宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己以半部《論語(yǔ)》治天下??梢?jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇與敬仰。子曰:“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語(yǔ)》?陽(yáng)貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“你看,蒼天在上,靜穆無(wú)言,而4季在輪,萬(wàn)物滋生,天而要說(shuō)話(huà)嗎?”《論語(yǔ)》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來(lái)影響他的弟子。大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個(gè)字就是“仁”??鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。樊遲又問(wèn)什么叫智?孔子說(shuō):“知人”。了解別人,就是智。關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡(jiǎn)單?!墩撜Z(yǔ)》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)!
有關(guān)論語(yǔ)作文素材篇8
這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說(shuō):"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見(jiàn)的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩,而喜歡作亂的人是沒(méi)有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒(méi)有做到孝順父母.
父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴?,我都拒絕了,他(她)們叫我去買(mǎi)東西,我也拒絕了.只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑?,我都沒(méi)有完成.
有一次,母親叫我去買(mǎi)面包,我沒(méi)答應(yīng),這次她生氣了:"只會(huì)吃,不會(huì)做,真是一個(gè)窩囊廢."說(shuō)完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.
從這學(xué)期學(xué)了論語(yǔ)后,我下定決心:從現(xiàn)在開(kāi)始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.
學(xué)了論語(yǔ)對(duì)人是非常有用的!會(huì)讓人體會(huì)到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛(ài),這種愛(ài)是別人感受不到的愛(ài)!