關(guān)于奉獻(xiàn)的議論文作文800字左右
關(guān)于奉獻(xiàn)的議論文作文800字左右
奉獻(xiàn)是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”的獻(xiàn)身精神;奉獻(xiàn)是“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”的默默無聞;你覺得奉獻(xiàn)是什么?下面和小編一起來看看關(guān)于奉獻(xiàn)的議論文作文怎么寫吧，歡迎閱讀!
關(guān)于奉獻(xiàn)的議論文作文篇一
教師，默默奉獻(xiàn)地耕耘于三尺講臺上，他們的事業(yè)平凡而又偉大。我的爸爸正是一位這樣的教師。
每天清晨，總有一個身影在電腦前用力敲擊鍵盤;每天晌午，總有一個身影在打印機(jī)前打印練習(xí);每天傍晚，總有一個身影在辦公室中忙碌……一個深夜，我醒來要去衛(wèi)生間，路過爸爸的房間，看見了微弱的光線，我走近一瞧，發(fā)現(xiàn)爸爸正在臺燈下埋頭苦干、奮筆疾書。我問爸爸在干什么，爸爸告訴我他在寫練習(xí)題給學(xué)生做，說學(xué)生應(yīng)該多練習(xí)。就這樣，爸爸成天忙碌在他的事業(yè)上。不僅僅這樣，爸爸還是學(xué)?；瘜W(xué)奧林匹克競賽的教練。每逢節(jié)假日，都要犧牲寶貴時間去輔導(dǎo)學(xué)生，還時不時帶領(lǐng)學(xué)生們參加集訓(xùn)。也不知犧牲了多少個暑假與學(xué)生共赴廈門，參加競賽。
雖然也有人勸他不要這樣忘我投入于這個事業(yè)，但他仍然全心全意置身于中。一次，我和爸爸好不容易出來散步，一個同事問他：“這樣沒命地干，圖什么呢，職稱都已經(jīng)到頂了。”“苦在其中，樂在其中!”爸爸笑笑說。我不理解，事后，我便一臉迷惑地問爸爸：“叔叔說的有道理啊!”爸爸語重心長地回答我：“做任何事情都要認(rèn)真對待。”
爸爸如此忘情、忘我，是為了什么?一心一意，只為他人!有時候難得早回家，也一心想著學(xué)生，腦子里只有學(xué)生二字!一次，媽媽交代爸爸，幫她的電動車充電，爸爸正在制作課件，嘴上應(yīng)“嗯嗯”但一心為學(xué)生，卻把充電的事情忘到了九霄云外。第二天，可想而知，媽媽只好坐出租車去上班了。
當(dāng)然，一分耕耘一分收獲，功夫不負(fù)有心人。爸爸曾先后榮獲全國園丁獎、全國貢獻(xiàn)獎、省化學(xué)優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎、第25屆全國高中化學(xué)競賽突出競賽獎，并與學(xué)生共同努力，使得學(xué)生得到了進(jìn)入省隊，獲得參加全國競賽的資格。嘔心瀝血，終究有一番成就。
爸爸努力探索，潛心研究，無私奉獻(xiàn)，為社會培養(yǎng)了一批又一批的人才，享受著“桃李滿天下”的幸福，他在追求社會價值的過程中找到了個人的幸福與快樂，實現(xiàn)了自己人生的真正價值。我為自己有這樣的爸爸為榮!
關(guān)于奉獻(xiàn)的議論文作文篇二
現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此，奉獻(xiàn)在兼顧個人利益的同時已成為社會進(jìn)步的動力。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。
有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉，更偉大。
奉獻(xiàn)是積極主動的。個人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn)，死后實現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維，奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。
我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。
關(guān)于奉獻(xiàn)的議論文作文篇三
“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成了黑夜。”慈善之愛正如晨光中的水滴，晶瑩璀璨，彰顯著生命的博愛和人性的善良。
因為愛，流浪的人們才能重返家園;因為愛，疲憊的靈魂才能活力如初。在北京首鋼體育館里那馳騁賽場奮力拼殺的姚明，他正是這場慈善義賽的發(fā)起人，他將比賽的收入逾千萬全部用于慈善。當(dāng)國家危難之時，他奮勇當(dāng)前捐巨款，拍公益廣告，成立“姚基金”募捐善款，并且熱衷環(huán)保事業(yè)。這位“東方小巨人”的心時時在為喜愛他的球迷而跳動，為普通民眾而跳動，他所呈現(xiàn)的事成功者的良知，是體育明星的公益心。是回饋社會的慈善大愛。這慈善之愛就像那清雅的茉莉，長于心田，播散愛的希望。
“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。”梵高這一句話道出了愛的真諦。慈善“瘋子”陳光標(biāo)，從高調(diào)宣布“裸捐”到陷入媒體的集體質(zhì)疑，從“中國首善”到被指責(zé)為“暴力慈善”，陳光標(biāo)的慈善之路充斥著質(zhì)疑和批判，面對網(wǎng)上和社會上鋪天蓋地的質(zhì)疑，他始終沒有忘記慈善的諾言。始終站在輿論的風(fēng)口浪尖堅持他的慈善事業(yè)。他之所以置輿論和爭議于不顧，關(guān)鍵的事他有一顆真正想做慈善的心，盡管他的行為有些高調(diào)，但他的心卻是實實在在的。這慈善之愛正如山澗的清泉，孜孜不倦地給予希望。
追求生命的圖騰，激昂生命的斗志，讓陷入困境的堅強，給遭遇挫折的人希望。霍英東先生為各地教育、醫(yī)療等方面捐贈巨資，造福了千萬百姓;李嘉誠先生為災(zāi)區(qū)設(shè)立教育基金的高尚情操令人心生敬仰;邵逸夫先生為大陸教育創(chuàng)辦“邵逸夫獎”，散盡千金濟(jì)學(xué)子。“取財有道，還富于民”，他們不是守財奴，他們懂得財富的真正意義與價值，他們踐行著兼濟(jì)天下的慈善之道，為人們帶來了無限的力量。這慈善之愛正如蓮花成的精靈，乘著清幽風(fēng)兒，送來蓮花般的淡雅芬芳。
人生是一趟苦旅，用愛的大傘撐起，裝著我們共同的感動，盛著我們共同的歡笑。捧一縷陽光，讓溫暖的慈善之愛灑滿世界的每一寸土地，讓我們用愛拭去冷漠，用心溫暖彼此，點亮人生。
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