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高考作文素材及適用話題

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高考作文素材及適用話題

  話題作文在近幾年的高考和中考中所占的比重越來(lái)越大,因?yàn)樗槕?yīng)了時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生也較易找到素材。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于高考作文素材及適用話題,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  高考作文素材及適用話題篇1

  日本的"菠菜原則"。

  日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為"菠菜原則"。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成,即"報(bào)告"、"聯(lián)絡(luò)"、"溝通"。""菠菜原則"是日本企業(yè)的基本原則,任何一個(gè)雇員,從部長(zhǎng)到社長(zhǎng),無(wú)一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告,就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見(jiàn)所聞匯報(bào);外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò),就是把自己目前遇到的問(wèn)題通知有關(guān)同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通,是工作遇到問(wèn)題時(shí),一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。

  "菠菜原則"說(shuō)的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn),即培養(yǎng)合格的國(guó)民。這種國(guó)民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

  分析:個(gè)人生活在社會(huì)中,那么,個(gè)人就應(yīng)該與整個(gè)社會(huì)融洽相處。這樣全體國(guó)民才有共同的向心力,這就是日本的教育。

  話題:"教育的目的""個(gè)人與集體"

  高考作文素材及適用話題篇2

  名人教子。

  家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化,因而自述家訓(xùn):"后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中.不從吾志,非吾子孫。"

  銘教:宋代詩(shī)人蘇武的長(zhǎng)子蘇邁赴任縣太尉時(shí),蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái),上有他親手所刻的硯銘:"以此進(jìn)道常若渴,以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常若予,以此書(shū)獄常思生。"

  鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn).一次騎馬下坡.沒(méi)注意地形,人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí),揮舞40公斤重的鐵錘.首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。

  名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書(shū)上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說(shuō):"上學(xué),該有個(gè)地道的名字,我看你就叫用三吧!"兒子疑惑不解,林老解釋說(shuō):"用三者,三用也。即用腦想問(wèn)題,用手造機(jī)器,用足踏實(shí)地!"

  聯(lián)教:無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭(zhēng)虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費(fèi),追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當(dāng)立好楷模。指出做長(zhǎng)輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。

  章程教:老舍先生的教子章程,一是個(gè)必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄??傊?,老舍先生認(rèn)為,孩子不必爭(zhēng)做"人上人",虛榮心絕對(duì)不可有。

  分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:關(guān)注人性,關(guān)注品德,既嚴(yán)厲又慈愛(ài)。

  話題:"家庭教育""教育與成才"

  高考作文素材及適用話題篇3

  一對(duì)殘疾作家。

  孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創(chuàng)作的小說(shuō)《小佛佛歷險(xiǎn)記》受到讀者的歡迎,還得了獎(jiǎng)??刹恍矣纸蹬R這個(gè)家庭,妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫?qū)懽鳎粌H代替丈夫去工作,還挑起了全部家務(wù)重?fù)?dān),她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江云也寫起了童話,并在《黑龍江日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《鴨子莎莎》。

  這對(duì)殘疾作家坦然面對(duì)自己身體的缺陷,他們認(rèn)為,殘疾并不是人生的全部。

  分析:"上帝為你關(guān)上一扇門,必會(huì)打開(kāi)一扇窗",厄運(yùn)只是一道坎,走過(guò)了是陽(yáng)光,走不過(guò)就只能長(zhǎng)陷泥淖。

  話題:"面對(duì)生活中坎坷""身殘志不殘"

  高考作文素材及適用話題篇4

  尊嚴(yán)的含金量。

  80多年前的一個(gè)冬天,美國(guó)南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來(lái)了一群流亡者。鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后,連一句感謝的話都來(lái)不及說(shuō),就狼吞虎咽,大口大口地吃起來(lái)。只有一個(gè)人例外。當(dāng)杰克遜將食物送到他面前時(shí),這個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問(wèn):"先生,吃您這么多東西,您有什么活兒需要我做嗎'!"杰克遜大叔想了想:"不,我沒(méi)有什么活兒需要您來(lái)做。"

  那個(gè)流亡者的目光頓時(shí)黯淡下去了,說(shuō):"先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒(méi)有經(jīng)過(guò)勞動(dòng),便平白得到這些東西!"杰克遜大叔思忖片刻說(shuō):"小伙子,你愿意為我捶捶背嗎!"說(shuō)著就蹲在耶個(gè)年輕人跟前。年輕人也蹲下來(lái),認(rèn)真而細(xì)致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。

  捶了幾分鐘,杰克遜大叔很愜意地站起來(lái)說(shuō):"好了,小伙子,你捶得真棒,剛才我的腰疼,可現(xiàn)在,它舒服極了。"說(shuō)完,將食物遞給那個(gè)年輕人,年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來(lái)杰克遜大叔微笑著注視著他說(shuō):"小伙子,我的莊園需要人手,如果你愿意留下來(lái),那我可就太高興了。"

  那個(gè)年輕人留了下來(lái),并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過(guò)了兩年,杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,杰克遜大叔告訴女兒:"別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)!"

  20多年后,那個(gè)年輕人果然有了一筆讓整個(gè)美國(guó)人都羨慕的財(cái)富。這個(gè)年輕人就是美國(guó)的石油大王哈默。

  分析:哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級(jí)的大亨,他由流亡的饑民成長(zhǎng)為石油大王的傳奇經(jīng)歷,令人贊嘆。其實(shí)哈默先生成功的關(guān)鍵就在于他能固守人的尊嚴(yán),決不白白地接受施舍。因?yàn)樗?,喪失了尊?yán),就失去了人最有價(jià)值的東西。

  話題:"尊嚴(yán)與價(jià)值""自尊與他尊"

  高考作文素材及適用話題篇5

  勃蘭特下跪和日本的無(wú)賴。

  德國(guó)、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國(guó)家的人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬(wàn)人,中國(guó)則是3500萬(wàn)人。

  1970年IZ月12日,德國(guó)勃蘭特訪問(wèn)波蘭,他在給無(wú)名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時(shí),竟當(dāng)著成千上萬(wàn)人的面,撲通一聲跪倒在地,舉世為之感動(dòng)。

  形成鮮明對(duì)比的是,日本的某些政治家不愿正視歷史。1995年6月,日本眾議院通過(guò)的《不戰(zhàn)決議》中,連最起碼的道歉與侵略都不提,僅僅表示對(duì)所謂"可能采取了的""類似侵略的行動(dòng)"進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個(gè)不合格的"決議",在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說(shuō)什么所有亞洲國(guó)家都"托了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的福"。這種無(wú)恥的行徑值得世人警惕。

  分析:面對(duì)同一段歷史,德國(guó)勇于認(rèn)錯(cuò)而贏得了國(guó)際上的尊重。反觀日本,不但沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己的罪行,而且還企圖篡改歷史教科書(shū),以此來(lái)掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國(guó)際社會(huì),受到國(guó)際社會(huì)的唾罵!

  話題:"正視歷史""勇氣""歷史與現(xiàn)實(shí)"

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