以變?yōu)樵掝}的作文800字3篇
以變?yōu)樵掝}的作文800字3篇
在面臨生死考驗時，在身處山雨欲來時，變與不變，人們給出了自己的答案。下面一起隨學習啦小編來欣賞關于“變”的話題作文吧。
以變?yōu)樵掝}的作文800字1：守護心靈的月亮
滄海桑田，世事變遷，唯有空中之嫦娥，遺照千年。
境遇變了。李白從貴妃捧墨、力士脫靴的光耀中降到人世的饑寒苦樂中。不變的是他的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的魄力和“明朝散發(fā)弄扁舟”的豪放。
世事變了。杜甫在太平盛世中穿行，在安史之亂中顛沛流離，飽受苦寒，不變的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂民情思和“戎馬關山北，憑軒涕泗流”的憂國情懷。
時空變了。蘇軾從京城輾轉到黃州、惠州再到海南，從年少博學到飽經滄桑。不變的是“一衰煙草任平生”的曠達和“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”的氣節(jié)。
朝代變了。李清照從舊都南渡，迎來了一個名曰“南宋”的朝代，從一個書香門第的大家閨秀變?yōu)橐粋€“人比黃花瘦”的嫠婦。不變的是她對丈夫的深切思念和“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”的斗志。
戰(zhàn)場廢了。陸游從真正的戰(zhàn)場回到家中，且在夢中回到了戰(zhàn)場。時光流逝，不變的是他“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”的豪情和“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的心愿。
什么都變了，不變的是這一個個鮮活的靈魂守護著一輪心靈的月亮。
月光皎潔，照我行萬里。
守住青春。不讓青春在時光里荒廢，不讓青春在歲月中虛度。讓青春在奮斗中飛揚，在淚和汗的洗禮中升華。
守住善心。任世人麻木，旁人冷漠，我自友一顆溫熱的心，給貧困兒童送去自己的關懷，給無助者帶來心靈的慰藉。
守住情操。物欲橫流，要有“舉世皆醉我獨醒”的氣魄，不再金錢堆里滾打，不再網絡虛幻中沉溺，只求活得實在，活得高尚，活得瀟灑。
守住„„ 其實，每個人心中都有一輪月亮，月亮的名字多種多樣，但愿我們能以前人為榜樣，守住自己心靈的月亮，但愿我們的眼睛，只看得到笑容;但愿我們留下的每一滴淚，都讓人感動;但愿我們心中每一輪月，不是水中月。
以變?yōu)樵掝}的作文800字2：明珠永不褪色
歷史長河滾滾前進，新生了無數的新事物，淘汰了無盡的舊物。世界每一刻都是新的，都在不斷變化著。蘇子說：“自其變者而觀之，天地曾不能以一瞬。”
但蘇子又說：“自其不變者而觀之，物與我皆無盡也。”就像明珠永不褪色一樣，人世間的真、善、美永遠不會隨著時間流逝而消失。它們是永恒的，永遠在歷史長河中閃現(xiàn)它們燦爛的光華。
真，永不會消逝。自人世之初人們便在求真，探索自然的真理，感悟人生的真諦。不管遭遇何種阻力，人們用不會因此而放棄去真理的追求與渴望。亞里士多德的謬誤阻擋不了伽利略對于自然規(guī)律的探求;外敵的入侵停止不了阿基米德的思考;教會的火刑場嚇不住人們追尋真理的腳步。陶行知先生曾經要求我們學做“真”人。這一點，古人已經給了我們榜樣。每個朝代都有臣子因為進諫而掉頭掉官。但每個朝代又都會有無數的大臣不畏危險冒死進諫。因為他們要說真話，要做“真”人。即使被貶，寫在作品中的依然是真話，流露的依然是真性情。
善，永不會磨滅。孔融讓梨，是善;許仙救白蛇，是善;杜甫心憂天下，是善。不管在現(xiàn)實，不管在民間傳說中，不管在文學作品中，我們都會找到善的痕跡。善，可以驅走滿天的陰云，可以祛除冬日的寒冷，可以阻止惡魔的侵襲。善，讓我們學會了互助，學會了關心，學會了呵護，學會了給予。善，讓陽光普照整個大地。不管世事如何變幻，即使現(xiàn)在步入了二十一世紀，步入了一個經濟飛速發(fā)展的時代，不管人們的思想價值觀念如何變化，善總還是存在的。盲人過馬路，總會有人去扶;嬰兒失去雙親，總會由好心人收養(yǎng);印度洋海嘯，世界各地都有幫助。
美，絕不會消失。盡管森林越來越少，草地越來越小，湖泊越來越濁。但是環(huán)保的呼吁越來越響，志愿者越來越多，環(huán)保法越來越多。自然界的美不會消失，社會、人類的美更不會消失。一對盲人夫妻相攜著逛公園，用心去看花草，去感受眼光，這不美嗎?一個小女孩跟在哥哥后面，突然“撲咚”摔了一跤，滿身是泥，哭喊著叫哥哥，這難道是丑嗎?美，是人類永恒的追求，人們追求美好的人生，追求美麗的愛情，追求美好的親情、友情„„“愛美之心，人皆有之。”每個人都愛美，都追求美。那么，美還會消失嗎?
真、善、美——多么美妙的字眼，多么值得人們?yōu)榇伺?，企求。漫漫歷史長河仍在流淌，仍在前進，仍在不斷地蝕舊生新。但是，真、善、美這三顆奪目的明珠永會照亮著歷史長河，璀璨生輝，永不褪色。
以變?yōu)樵掝}的作文800字3：通于變，堅守于不變
在面臨生死考驗時，在身處山雨欲來時，變與不變，人們給出了自己的答案。
變篇
子曰：
“道不行，乘桴浮于海。”圣人不是凝滯于物的，他看到天下君王皆不愿以仁義治國，他沒有爭辯，他選擇了閉門著書;莊子一路高歌而來，一路高歌而去，他冷眼看著這世界，他寧愿曳尾于涂亦不愿為相，他知道他的理想不可能實現(xiàn)，所以他獨守著大智慧，他沒有抗掙，他選擇了修身養(yǎng)性;陶淵明看著管場黑暗，他無力改變，于是他掛印而去，樂得自在。門前五柳柳絮飛舞，籬邊黃菊傲骨猶存，比起官場的勾心斗角，在田野鄉(xiāng)村，他很快樂逍遙，他沒有憤怒，他選擇了歸愿田居。
的確，死可以明志，生卻可以踐志，在昏君聵臣當道，奸佞小人橫行時，與其作無謂的犧牲，不如留著生命，看著他們滅亡。
不變篇
楚王內惑于鄭袖，外欺于張儀，上官大夫令尹子蘭進獻讒言，怎么辦?屈原挺身而出，上治國九策，然而楚王不理不睬，反將其流放遠方。舉世混濁為何獨清?世人皆醉為何獨醒?為何不隨其流而揚其波?屈原一語道破：“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”楚國滅亡，他選擇了不變，他選擇了死，因為他不僅僅是一個詩人;面對多爾滾許下的高官厚祿，金銀美女，方孝孺的回答是不，他知道說不意味著死，但他更知道自己是學界領袖，他的一舉一動關乎漢學者是否歸順，他選擇死，滅十族的死;譚嗣同無力殺賊，但撒下自己的鮮血，他沒有偷生，他要為中華兒女作出表率，他的死喚醒了無數人，他死得其所。
生與死的選擇，原來也可以選擇死，死得偉大，死得激昂!
總篇
不同的人選擇不同，變與不變間，他們都寫下了歷史上最壯麗的一筆。
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