中考新材料作文審題訓(xùn)練

中考新材料作文審題訓(xùn)練

　　中考新材料作文審題訓(xùn)練

　　1.閱讀下面的材料，按要求作文。

　　那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人，在涉水之前，總會(huì)習(xí)慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測(cè)量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水，必定是深不可測(cè)的。

　　黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段，看上去就是凝滯不動(dòng)的混濁的泥漿，然而，連搏擊過激流的黃河船夫也不敢在這里放船，因?yàn)楹有氖橇鲃?dòng)的，沒有誰(shuí)能說(shuō)清它究竟有多深。

　　靜，是外觀姿態(tài);流，顯示了內(nèi)在的力量;深，則意味著蘊(yùn)藉和深重。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想聯(lián)翩……

　　請(qǐng)根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。要求：(1)除詩(shī)歌外，文體不限。(2)不少于800字。

　　審題提示：

　　這是一篇材料作文。所給材料有三節(jié)文字。第一節(jié)文字從渡河涉水經(jīng)驗(yàn)談起，將淺水河與深水河進(jìn)行對(duì)比，實(shí)際上對(duì)外表深沉不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進(jìn)行了肯定。第二節(jié)將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動(dòng)與淵深進(jìn)行對(duì)比，主張不能僅看其表，而應(yīng)當(dāng)看到內(nèi)在的流動(dòng)與深邃。第三節(jié)文字進(jìn)行評(píng)說(shuō)，為文章立意作了暗示。

　　“靜”可以理解為“沉靜”“寧?kù)o”“平靜”“冷靜”“靜默”“靜穆”“沉穩(wěn)”，類似的還有“不張揚(yáng)”“不顯山”“不露水”“內(nèi)斂”等等。(“鎮(zhèn)靜”“謙虛”屬于擦邊球，語(yǔ)言基本功好的，降一個(gè)檔次處理。)

　　“流”可以是一種內(nèi)在的活力，內(nèi)在的動(dòng)力，內(nèi)在的能量。

　　“深”是“深邃”“深沉”“深度”“豐厚的內(nèi)蘊(yùn)”“厚實(shí)的功底”“博大精深的素養(yǎng)”。

　　“靜、流、深”提倡內(nèi)斂、不張揚(yáng)、有底蘊(yùn)，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的為人風(fēng)范。

　　“靜、流、深”三者是表里的辯證統(tǒng)一，三者分為兩個(gè)方面：“靜”為一方面，一定要涉及;“流”“深”為另一方面，可都涉及，也可僅涉及其一。

　　2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　有一則小故事是這樣的：有個(gè)太太多年來(lái)不斷嘲笑對(duì)面太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈。看，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎?”原來(lái)，是自己家里的窗戶臟了。

　　一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單。因?yàn)?，生活?dāng)中，我們常常可以看到那些憤世嫉俗的人。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子。”而我們每個(gè)人也應(yīng)常常自問一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”

　　請(qǐng)以“擦亮你的窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　構(gòu)思提示：

　　擦亮你的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒有了過分的張揚(yáng)，沒有了過分的自信，我們可以微笑著看著周圍的一切，不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西都是你沒看過的。

　　這是一個(gè)比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚;隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界;因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開，寫出自己的認(rèn)識(shí)與思考。

　　3. 閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

　　你發(fā)現(xiàn)沒有?在這個(gè)世界上，最珍貴的東西是免費(fèi)的!空氣是免費(fèi)的，陽(yáng)光是免費(fèi)的，雨露是免費(fèi)的，春風(fēng)是免費(fèi)的，親情是免費(fèi)的，友情是免費(fèi)的。還有意志，還有信念，還有希望，還有夢(mèng)想……世間多少滋潤(rùn)心靈的美好風(fēng)物都是免費(fèi)的啊!

　　以上文字可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

　　審題要求：

　　本段文字的含義比較明了，不會(huì)有審題難度。在審題時(shí)要抓住“免費(fèi)”、“珍貴”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，弄清它們之間的關(guān)系。免費(fèi)的不一定是珍貴的，珍貴的往往是免費(fèi)的，只要你愿意，就能擁有。

　　若選取議論文體，可采用由此及彼、由表及里的思維方式去闡述二者關(guān)系，滲透自己的哲理思考?？勺プ×⒁庵械囊粋€(gè)方面來(lái)寫，使文意集中、深刻，不可面面俱到，全面開花。

　　若選取記敘文體，可由“免費(fèi)”與“珍貴”的關(guān)系點(diǎn)擊現(xiàn)實(shí)生活，寫自己的生活體驗(yàn)，或別人演繹的真情篤意的生活故事。

　　4.閱讀下面提示，根據(jù)要求作文。

　　有過很多很多的地方，我們來(lái)過又離去;有過很多很多的事情，我們經(jīng)歷又忘記;有過很多很多的朋友，我們相識(shí)又分開……未曾有過的那份感悟，歲月把它輕輕送來(lái)。

　　請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)，題目自擬。

　　審題提示：

　　解析材料時(shí)，首先要判定材料的文體特征，然后，再依據(jù)該文體的特征去理解分析材料。抓住散文詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)分析。材料第一部分是三個(gè)排比句，描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述，說(shuō)因?yàn)闅q月流逝，對(duì)過去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是：歲月使人的思想感情豐富成熟了。

　　根據(jù)這個(gè)主題，我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面，即“地方”，“事情”，“朋友”。如寫農(nóng)村老家，兒時(shí)去過幾次，不感覺到什么留念，但讀到初中，繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭(zhēng)吵，長(zhǎng)大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往，之后才懂得什么是真正的友情。

　　角度最好選擇個(gè)人(即自己)，也可以寫別人。

　　也可以寫成議論文，選擇一種或數(shù)種情況為論據(jù)，闡明歲月會(huì)使人的思想感情豐富成熟的道理。

　　5. 以《我的精神空間》為題，寫一篇文章，除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字。

　　構(gòu)思提示：

　　這個(gè)文題側(cè)重于自我和內(nèi)心，每個(gè)人都可以從不同角度寫出自己豐富多彩的精神生活。寫記敘文，可以寫自己的愛和恨，可以寫自己的理想和追求，也可以寫在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折時(shí)，是何種信念支撐自己一步步向前邁進(jìn)，走向成功的。寫散文，可以寫自己在日常平凡的生活中如何尋找美、發(fā)現(xiàn)美、享受美的。寫議論文，可以就“精神寄托”在我成長(zhǎng)中的重要性、必要性來(lái)談感受，啟示人們?cè)谖镔|(zhì)富裕的同時(shí)要重視精神空間的構(gòu)建。

　　6. 以《心靈與自然》為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字。

　　[構(gòu)思提示]這是關(guān)于人和自然的話題，大自然是富有的，美麗的，我們的心靈也常常因?yàn)榇笞匀欢兊酶挥卸利悺Ｈ绻阌幸活w充滿詩(shī)意的心，大自然就會(huì)成為最美的圖景。自然怡情，山水養(yǎng)性，寫作時(shí)要善于“緣象馳想”，即在表現(xiàn)客體時(shí)，加入人的思想感情，力避純客觀的“見山是山，見水是水”的再現(xiàn)，力求賦予山水以人的情感，為自然山水增添人格內(nèi)涵。閱讀自然其實(shí)就在感悟人生，文章可寫自己鐘情自然的情感、經(jīng)歷，或編故事，或書寫自己從自然中悟出的哲理，可議論、抒情，可寫小品、雜感，形式可以多樣，但切忌以概念化圖解話題，應(yīng)用具體形象來(lái)表達(dá)情思，寫出自己獨(dú)特的審美感受。

　　陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉;李樂薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。

　　關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來(lái)文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”，也是今天人類的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見于“隨筆”、“散記”、“游說(shuō)”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托，人類離不開自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。

　　7.有一句名言：最重要的一個(gè)詞是：“我們”，最不重要的詞是“我”。你對(duì)這句名言有何看法?請(qǐng)以“我和我們”為題寫一篇800字以上的文章，表達(dá)你的看法。文章體裁不限。

　　審題提示：

　　“我”和“我們”之間的關(guān)系就是個(gè)人與整體之間的關(guān)系。個(gè)人的力量比不上集體的力量。當(dāng)今世界，科技飛速發(fā)展，科學(xué)分支越來(lái)越繁多，社會(huì)分工也隨之越來(lái)越精細(xì)。個(gè)人的智力、能力、精力是有限的，誰(shuí)也不可能事事精通，面面俱到，所以更需要集體的力量。反過來(lái)說(shuō)，在“我們”中每一個(gè)“我”的作用也是非常大的，只有一個(gè)個(gè)“我”組合起來(lái)，才有“我們”，沒有“我”也就沒有“我們”，所以，在集體中，“我”也要認(rèn)請(qǐng)自己的位置，明確不同的分工，和別人很好的協(xié)作，才能建立一個(gè)和諧、有著無(wú)窮力量的集體。而相反的，如“三個(gè)和尚”的故事，那就是沒有處理好“我”與“我們”的關(guān)系。

　　在寫作時(shí)，我們可寫成議論文，論述兩者之間的關(guān)系，也可編故事，形象說(shuō)明二者的息息相關(guān)。

　　8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　有個(gè)教授做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

　　要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

　　審題提示：

　　本材料的關(guān)鍵詞是“愛坐前排”(對(duì)“前排”的理解不要狹隘)、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后(敢為人先)的精神，③要樹立明確的目標(biāo)(爭(zhēng)第一)，④勇于坐在生活的前排等。

　　9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會(huì)在戶籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶籍卡，因此每一個(gè)嬰兒都有“財(cái)產(chǎn)狀況”這一欄。

　　瑞士人在為自己的孩子填寫擁有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，寫的都是時(shí)間。他們認(rèn)為，對(duì)一個(gè)人，尤其是對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講，他們所擁有的財(cái)富，除時(shí)間外，不會(huì)有其他東西。

　　一個(gè)人出生后，到底擁有些什么?說(shuō)到底，無(wú)非是幾十年的時(shí)間。所謂生命，也就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過程。有些人需要地位、財(cái)富，就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力、金錢;有些人需要閑適，于是就在寧?kù)o和安謐中從容的度過自己的時(shí)日。……

　　瑞士人對(duì)財(cái)富的理解，對(duì)我們或許有所啟迪。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

　　審題提示：

　　本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間，關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)組織語(yǔ)言，就可以形成下述若干觀點(diǎn)：①時(shí)間就是財(cái)富，要珍惜時(shí)間。②珍惜時(shí)間，就是珍惜財(cái)富。③抓住時(shí)間，努力拼搏，創(chuàng)造更多的財(cái)富。

　　10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　據(jù)報(bào)道，有人不惜花費(fèi)近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機(jī)“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時(shí)間、精力與金錢的付出與得到的回報(bào)并不成正比，可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得!

　　這種“較真“行動(dòng)也引起許多市民的共鳴。他們認(rèn)為，世界上怕就怕認(rèn)真兩個(gè)字。做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲!

　　但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事?除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無(wú)理較真等同野蠻!再說(shuō)，一個(gè)成熟的公民社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)法治化、人性化與寬容度并重的社會(huì)，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人際融洽。

　　要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　審題提示：

　　本材料起提示作用的關(guān)鍵句子有第二段的“做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲!”第三段的“除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無(wú)理較真等同野蠻!”關(guān)鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來(lái)立意，一定要結(jié)合二者才是切合題意。所以適合構(gòu)思成文的有：①有條件的認(rèn)真或該認(rèn)真時(shí)才認(rèn)真(暗扣“寬容”)，②有原則的寬容或不能凡事都寬容(暗扣“較真”)，③既要認(rèn)真，又要寬容，④分情況去“較真”(“較真”須看場(chǎng)合)，⑤如何正確對(duì)待“較真”(“寬容”)，⑥追求“較真”也須寬容之心，⑦有限的寬容，及時(shí)的認(rèn)真，⑧寬容與縱容等。