呼蘭河傳作文550字

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呼蘭河傳作文550字篇1

近期我讀了民國時(shí)期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。

這本書以呼蘭河城為線索，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種景象;寫出了呼蘭河城人們的生活百態(tài)。比如鄰居老胡家娶了個(gè)小團(tuán)圓媳婦，婆婆為讓小團(tuán)圓媳婦進(jìn)門后，能百依百順。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生活，所以就把小團(tuán)圓媳婦吊起來用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團(tuán)圓媳婦打病了。可他們并沒有急于找醫(yī)生來給她看病，而是迷信地請(qǐng)來了跳大神的來給小團(tuán)圓媳婦驅(qū)鬼。用盡了各種辦法也沒有把她的病治好，反而變本加厲。活活把小團(tuán)圓媳婦折騰死了……

現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問題。

現(xiàn)如今馬路上開的都是外國車;用的都是外國手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國的汽車生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買著外國的汽車，用著外國的技術(shù)。

所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒;路上開的車大都是中國制造，讓中華民族真正的復(fù)興。

呼蘭河傳作文550字篇2

呼蘭河傳是一部‘回憶式’長(zhǎng)篇小說。它充滿了童心、詩趣和靈感。 本問講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。 第一女性人物是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津這四個(gè)階段，人們以為小團(tuán)圓媳婦會(huì)好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的一幕，她成了封建社會(huì)的犧牲品。 第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過小團(tuán)員媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢?原來她是去尋找自己的幸福去了。 第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆，她后來也成了個(gè)半瘋子。 第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。 文中的最后一個(gè)人物是“馮三歪字”，他疼愛自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了，人們都以為他會(huì)自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，獨(dú)自帶了他的兩個(gè)孩子長(zhǎng)大。

呼蘭河傳作文550字篇3

平淡得像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏迹矑伈婚_那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。

《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜.

啊，真想永久停留在童年。可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。

呼蘭河傳作文550字篇4

《呼蘭河傳》是一部記述民國四大才女之一——蕭紅的童年。蕭紅的童年是蕭紅一生中唯一快樂的。至少，在她的童年，有唯一疼愛她的祖父，祖父就像一縷淡淡的陽光，輕輕的撥開她人生中的陰影······

是我印象最深刻的是第五章。的五章敘述了一個(gè)活潑可愛的小團(tuán)圓媳婦被活活的折磨死的悲慘而荒.唐的故事。這件事簡(jiǎn)直是一場(chǎng)令人驚心動(dòng)魄的愚昧而丑陋的靈魂的展現(xiàn)和證明。小團(tuán)圓媳婦的婆婆竟然把小團(tuán)圓媳婦吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅過的烙鐵烙小團(tuán)圓媳婦的腳心。對(duì)于一個(gè)12歲的女孩子，竟然如此狠毒，讀到這里，我十分氣憤，又為小團(tuán)圓媳婦的死而感到悲哀。

可見，蕭紅是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)里，人們迷信，沒有同情心，沒有道德 。和蕭紅比起來，我們的生活是來之不易的。但我們每天還在抱怨：父母不給零花錢了，父母不買新衣服了，父母不買零食了······但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依然樂觀，不抱怨，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

文學(xué)巨匠矛盾曾評(píng)價(jià)過蕭紅的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠?！边@本書讓我看清了舊社會(huì)的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來之不易的生活。

呼蘭河傳作文550字篇5

《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂，讓人憂傷的一本小說，這本書的作者蕭紅用小說描寫了20世紀(jì)20年代東北小城呼蘭河的種.種人和事，不斷給人帶來麻煩的大泥坑，跳繩、唱秧、放河燈……

這些都是作者的兒時(shí)故鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的事，小說的結(jié)構(gòu)是散點(diǎn)式的它沒有前后連貫的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒貫穿全文的始終的人物，祖父的會(huì)花園與作者的童年生活是小說的中要組成部份，這本書寫的感情真摯，無論是敘事還是寫景，都寫出了本書的特色與優(yōu)點(diǎn)。

這本書中的第三章中說“我”在祖父的園子里面幫忙，用鋤頭在地上亂鉤一陣，把韭菜非草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)作谷穗留著，下了菜子的土坑，“我”用腳留下，有菜種下，但沒被土蓋上，反而被我給踢飛了，這一段，文筆像平時(shí)時(shí)寫故事一樣，但給人的感覺是十分快樂開心的!這就是蕭紅快樂的，在當(dāng)時(shí)許多人黨政軍民學(xué)是有封建思想的。

這一本呼蘭傳長(zhǎng)篇小說構(gòu)思于1937年、1940年12月完成于香港，這年書有幽默，也于一點(diǎn)傷感，開始讀時(shí)候有一種輕檢之感讀下去心思就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)的覺思起來，但仍然有一種美，所以我十分推薦給大家看。

呼蘭河傳作文550字篇6

看了蕭紅的呼蘭河傳，我深深地看到了蕭紅那五彩繽紛的童年，我也看到了她最親愛的外祖父，和那老胡家那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦，還有賣粘糕的歪嘴馮子，還有性格古怪的有二伯，構(gòu)成了蕭紅五彩繽紛的童年。

蕭紅的外祖父是個(gè)可愛的人，可笑的人，慈祥的人和愛護(hù)蕭紅的人。蕭紅的外祖父從不批評(píng)她，罵她，即使外祖父給蕭紅烤了小豬和鴨子，她在大衣上，褲子上亂擦，外祖父也從不批評(píng)她。外祖父有時(shí)還故意拿小孩的帽子，小孩們把他的衣服弄壞了，外祖父還是露出孩子般的燦爛的笑容。

我對(duì)小團(tuán)圓媳婦充滿了同情與憐憫，她的惡婆婆用開水給她洗澡來結(jié)束她的生命。她原來是十二歲，卻長(zhǎng)著十四五歲的個(gè)子，她的惡婆婆卻讓她說自己就是十四歲。小團(tuán)圓媳婦她的胃口比較大，第一次去婆家就吃了三碗飯，她的婆婆就每天打她，最嚴(yán)重的時(shí)候還用鐵鏟烙她的腳心，在她的腳心留下了一塊永遠(yuǎn)抹不掉的白斑塊。這些也就罷了，她的婆婆自己抽貼手氣不好，抽到了兩張不好的貼，就認(rèn)為團(tuán)圓小媳婦是個(gè)小妖精變的，還請(qǐng)大師抓雞、找大缸、燒開水，把開水無情的倒在團(tuán)圓小媳婦的身上，頭上，團(tuán)圓小媳婦被折磨了三次，洗一次開水澡就暈一次，洗了三次澡后她就永遠(yuǎn)的安眠了。她的婆婆還說自己白花了五千吊錢，因?yàn)檫@些錢都是花在了團(tuán)圓小媳婦身上。我看到后，很氣惱，團(tuán)圓小媳婦都把命賠上了，而且是被她婆婆弄死的，難道她還在意那五千吊錢嗎?

蕭紅的童年是多姿多彩的，是歡樂的，是凄涼的，也是充滿同情的。

呼蘭河傳作文550字篇7

我讀完了《呼蘭河傳》的整篇故事，其中印象最深的還是第三章。

第三章主要講的就是蕭紅童年與祖父一起玩耍，一起做事，一起玩耍，祖父和她一起走完了童年，幾乎每一個(gè)故事，都與他的祖父有關(guān)。

從這一章里，我可以看到，蕭紅童年是一個(gè)多么天真的孩子，左鄰右舍，到處亂串;她的童年也是孤獨(dú)的，雖然他有祖父陪伴，但是她畢竟也是一個(gè)孩子，總不能不出去結(jié)交朋友吧?？墒鞘捈t童年就是這樣的，左鄰右舍沒有小孩兒，只有她的祖母死的時(shí)候，她才碰上了四五個(gè)小朋友;不像我們，出了門，就可以看到一大幫的小孩兒在門口玩耍。蕭紅在童年時(shí)，或許沒有我們現(xiàn)在的科技，玩兒的也許就只有一兩根狗尾草，也許就只有什么小蟲。吃的也沒有什么漢堡，可樂，也許就是一塊粘糕，或許連粘糕都吃不上，那就只剩下了桃子李子杏子梨。喝的只有井水。而回過頭來看，我們現(xiàn)在吃的什么?玩的什么?喝的又是什么?也許，我們作為一個(gè)孩子，也許早就吃去了孩子的本性，天真、可愛也許早就離我們而去，曾經(jīng)的那份可貴的純潔的眼神，那份可愛的笑容，化為青煙，追隨著時(shí)間的腳步，被科技、被成人、甚至被孩子們自己給狠狠的抹殺掉了。也許，只有蕭紅的那個(gè)年代，才保存在人世間，在人世間，人類從沒有記住過失去的，有一句俗語說得好：只有失去了，才會(huì)珍惜。這句話說的難道不對(duì)嗎?當(dāng)我們?cè)俅位氐皆瓉淼氖澜缈吹臅r(shí)候，我們?nèi)祟愖罴冋娴钠焚|(zhì)，才被顯現(xiàn)的一清二楚……

總而言之，《呼蘭河傳》第三章令我印象深刻。