傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題7篇
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題怎么??？聚萬家星星之火，燃復(fù)興燎原之勢(shì)。相信只要汲取了億萬好家風(fēng)的磅礴力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將是指日可待。下面是小編為大家整理的傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡！
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題（篇1）
【德澤源流遠(yuǎn) 家風(fēng)世澤長(zhǎng)】
“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”。七十四年風(fēng)雨同舟，砥礪前行，中華兒女以昂揚(yáng)的姿態(tài)，闊步邁向新時(shí)代。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)水平的提高，好家風(fēng)、好家訓(xùn)正在逐漸式微，小公主、小霸王等問題困擾著許多家庭，犯罪少年等現(xiàn)象也頻頻發(fā)生，更有不少官員因貪腐而落馬。諸此種種，都源于對(duì)家風(fēng)敬畏之心的缺失。因此，懷敬畏之心，揚(yáng)家風(fēng)正氣，對(duì)當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
敬畏家風(fēng)，是對(duì)健康家庭理念的樹立與傳揚(yáng)。家風(fēng)是通過父?jìng)髯?、子傳孫、子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍形成的一種無聲教誨。子女的身上，有著父母的影子;一個(gè)人的言行，體現(xiàn)著家庭的素養(yǎng)。如司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立的意識(shí)，他寫的《訓(xùn)儉示康》傳誦至今，告誡其子“有德者皆由儉來也”“儉以立名，侈以自敗”。積德行善，勤儉有為，積極向上等家規(guī)家訓(xùn)，滲進(jìn)我們的傳統(tǒng)文化，影響著家風(fēng)乃至社會(huì)風(fēng)氣。因此，樹立健康理念，促進(jìn)家庭和諧，取決于對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)的敬畏之情。
敬畏家風(fēng)，是對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的推動(dòng)與促進(jìn)。每一個(gè)家庭組成了中華民族這個(gè)大家庭，家風(fēng)好，才能涵養(yǎng)民風(fēng)、促進(jìn)黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部更要將“正家風(fēng)”作為義不容辭的政治任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)，要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。這樣的“家風(fēng)”“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。所以，黨風(fēng)廉政建設(shè)的不斷向前發(fā)展，離不開對(duì)好家風(fēng)、好家訓(xùn)的敬畏之心。
“家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家風(fēng)的“家”，不僅僅是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)家訓(xùn)家教，作為傳承中華文明的載體，潛移默化影響著人們的心靈。敬畏家風(fēng)，不僅有助于鑄造反腐倡廉的銅墻鐵壁，也有助于繼承優(yōu)秀的家庭智慧與理念，更必將為中華民族的偉大復(fù)興凝聚磅礴的力量!
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題（篇2）
【讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村善治“奠基石”】
“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！焙眉绎L(fēng)引領(lǐng)社會(huì)和諧發(fā)展，對(duì)于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng)，更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
那么，對(duì)于農(nóng)村而言，什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……只要是社會(huì)倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風(fēng)，應(yīng)該是一種社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識(shí)，要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng)，每一個(gè)人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個(gè)人的言行舉止對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和為人處世影響深遠(yuǎn)，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實(shí)際行動(dòng)教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀，為國(guó)家社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然，僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來，離不開農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng)，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風(fēng)宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費(fèi)、人情攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢(shì)力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。好家風(fēng)不僅能影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，更能促進(jìn)形成好的社會(huì)風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承，讓壞家風(fēng)銷聲匿跡，整個(gè)農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會(huì)更加舒適，更加美滿安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣，才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出更多積極力量。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題（篇3）
【用好家風(fēng)建設(shè)“四字箴言”】
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家風(fēng)聯(lián)系著小家，關(guān)系著大家。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)更是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，用好“四字箴言”，以好家風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)。
以身作則——在修身律己中做表率。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。國(guó)之本在家，家之本在身。領(lǐng)導(dǎo)干部是干事創(chuàng)業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，不僅要在擔(dān)當(dāng)作為上身先士卒做表率，還要在修身律己上樹立標(biāo)桿。其身正，不令而行。修身律己是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)號(hào)召力、凝聚力的重要抓手。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治定力，恪守政治規(guī)矩，形成遠(yuǎn)離惡俗、自覺抵制低級(jí)趣味的思想自覺和行動(dòng)自覺;要嚴(yán)于律己、堅(jiān)守底線，增強(qiáng)法紀(jì)觀念;要嚴(yán)以用權(quán)，牢記權(quán)力來自人民，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，依法用權(quán)，秉公用權(quán)。
從嚴(yán)治家——在嚴(yán)明家教中立規(guī)矩。沒有規(guī)矩，不成方圓。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)關(guān)系黨和政府在人民群眾中的形象，在嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的同時(shí)，還要管好自己的家庭。要從思想上高度重視家教，加強(qiáng)對(duì)家人的家風(fēng)責(zé)任教育、道德觀教育、美德教育、紀(jì)律規(guī)矩教育及廉政教育;要嚴(yán)立家規(guī)，結(jié)合時(shí)代要求、生活實(shí)際，制定家庭責(zé)任清單，規(guī)范約束家人的言行舉止，決不越過紀(jì)律紅線、法律底線;要從嚴(yán)治家，加強(qiáng)與家人的溝通交流教育，隨時(shí)掌握其思想、行動(dòng)動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止苗頭性傾向性問題，帶頭維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法。
傳承借鑒——在創(chuàng)新提升上走前列。重視家風(fēng)建設(shè)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳承借鑒老一輩優(yōu)良家風(fēng)，在借鑒中創(chuàng)新提升，使個(gè)人家風(fēng)體現(xiàn)時(shí)代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性。要借鑒吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，把《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》中家風(fēng)家訓(xùn)文化因子融于家風(fēng)建設(shè)中;要傳承黨的優(yōu)良家風(fēng)，學(xué)習(xí)對(duì)照周恩來同志的“十條家規(guī)”、焦裕祿同志的“不能搞特殊”、楊善洲同志的“苛刻教育”等家風(fēng)家訓(xùn)，永葆共產(chǎn)黨員人的高風(fēng)亮節(jié);要交流互鑒，組織開展豐富多彩的好家風(fēng)評(píng)選創(chuàng)建活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、向善學(xué)優(yōu)，營(yíng)造家風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題（篇4）
【奮斗征途需“守”好三“家”】
“忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)”，家與國(guó)緊密結(jié)合、不可分割。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家，唯有秉持清正持家，方能施以仁政治國(guó)，堅(jiān)守正道惠及天下。黨員干部在肩負(fù)民族復(fù)興和人民幸福使命而全心投入的奮斗之路上，需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)、相守好無私陪伴的家人、守持好不觸及公的家事。通過“守”好三“家”，做到清白為官、廉潔從政，行穩(wěn)漫漫奮斗征途，譜寫黨和人民事業(yè)的壯麗篇章。
需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)?！叭松鷥?nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣”，好家風(fēng)似如春風(fēng)化雨，引導(dǎo)家族成員以家中長(zhǎng)輩為榜樣，傳承家族精神接續(xù)奮斗。身為黨員干部，需要重視堅(jiān)守廉潔樸素家風(fēng)，以身作則傳承優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)家教家風(fēng)代代相傳，激勵(lì)約束自身和家人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、清廉簡(jiǎn)樸的實(shí)干精神，共同擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的家國(guó)氛圍，共同激昂奔跑于實(shí)現(xiàn)共同理想的奮斗征途，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)蒸蒸日上。
需相守好無私陪伴的家人。“無瑕之玉，可以為國(guó)器;孝悌之子，可以為國(guó)瑞”，黨員干部胸懷千秋偉業(yè)，持續(xù)昂揚(yáng)奮斗，而不被生活瑣碎磨平“棱角”，重要支撐在于家人默默付出。作為黨員干部，需常懷感恩之心，以身作榜樣傳承好中華民族傳統(tǒng)美德，相守好無私陪伴的家人。需堅(jiān)守正道、身當(dāng)奉公，將家人付出轉(zhuǎn)化為助推黨和國(guó)家偉大事業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力，做到“傾己勤勞，以行德義”，以更加飽滿的熱情、只爭(zhēng)朝夕的拼勁，書寫好“十四五”時(shí)期的歷史答卷，投入到現(xiàn)代化建設(shè)新征程，以“萬夫不當(dāng)之勇”沖鋒“第一線”，做大浪潮頭的“排頭兵”和“先鋒軍”。
需守持好不觸及公的家事。“名編壯士籍，不得中顧私?！比魧⒓沂屡c公務(wù)混為一談，則會(huì)衍生為公權(quán)私用、中飽私囊，越過為政底線、紀(jì)律紅線，終將受到黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)懲。黨員干部需端正態(tài)度，絕不能濫用黨和人民賦予的公權(quán)力?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情”，廣大黨員干部需謹(jǐn)慎持家、不忘初心，做到家事與工作嚴(yán)格分離，踐行“兩袖清風(fēng)朝天去，不帶江南一寸棉”。通過守持住自身家事，切實(shí)避免假公濟(jì)私，做到權(quán)為民所用。需不辭辛苦、不辱使命，以汗水為丹青、以民心為妙筆，在黨和人民最需要的地方繪出奮斗的大美畫卷。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題（篇5）
【傳承好家風(fēng) 厚植本色“三樣”】
“將教天下，必定其家，必正其身”。一門家風(fēng)對(duì)黨員干部的價(jià)值觀念和道德品行具有塑造和校正的作用，一國(guó)家風(fēng)則深刻影響著民風(fēng)的好與壞。作為黨員干部，當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)傳承好家風(fēng)，厚植本色“三樣”，讓“忠”“義”“孝”的家風(fēng)致遠(yuǎn)，讓德馨飄香。
傳承好家風(fēng)，厚植“忠”之本色。三國(guó)《兵要》一書中說到：“人之忠也，猶魚之有淵”，魚守淵，人守忠，魚離開了水將干渴而亡，人失去了忠誠(chéng)之大德必至窮途。忠誠(chéng)是黨員干部信仰之根基、精神之動(dòng)力，是遇岔路不走偏、遇風(fēng)雨不動(dòng)搖的那股子“堅(jiān)勁”。作為黨員干部，要時(shí)刻牢記身份與職責(zé)，牢牢守住對(duì)黨忠誠(chéng)的這條生命線，傳承紅色家風(fēng)，秉持革命先輩的氣節(jié)與信仰，無論面對(duì)任何情況，都能保持“立根原在破巖中”，做立得住枝節(jié)、經(jīng)得住風(fēng)吹、抗得了潮擊的遒勁之樹，將思想的自覺轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的自覺，將堅(jiān)定的信念轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信心，在攻堅(jiān)克難、知行合一中做“靠得住”“頂?shù)蒙稀薄皯?zhàn)得勝”的黨員干部。
傳承好家風(fēng)，厚植“義”之本色。黨員干部要交益友，也要尚友德。交友以義，這里的“義”不是指“哥倆好”式的江湖義氣，黨員干部在工作生活中，若只論私情不顧公心，只論親疏不知曲直，只論功利不看良莠，就會(huì)被“不義之義”蒙蔽了心智，這樣一來，失守的是底線，殃及的是黨的事業(yè)。傳承好家風(fēng)，就是要知何為“義”以及如何“行義”。從“君子喻于義”和“行而宜之之謂義”中可知，所謂“義”，指的是“大義”，是心胸坦蕩、心底無私，是共產(chǎn)黨員“大的樣子”，始終秉持為民之心和公正之道，人情之中有情理，決斷之時(shí)有原則，能夠正確把握好公與私之間的尺度。義與理不分家，明理才能正“義”，行義先知止，知道什么事應(yīng)為，什么事不可為，才能切實(shí)維護(hù)好最廣大人民的根本利益。
傳承好家風(fēng)，厚植“孝”之本色?！洞髮W(xué)》中說：“上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興悌”，意思是如果為政者能夠尊敬老人，那么社會(huì)就會(huì)興起仁孝的民風(fēng);為政者如能尊敬長(zhǎng)者，人民也會(huì)隨之尊長(zhǎng)。由此可見，孝不僅是家風(fēng)之本，也是民風(fēng)之本。羔羊跪乳、烏鴉反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回報(bào)父母的本性，是中華民族的傳統(tǒng)美德。黨員干部倘若不能盡孝于父母，又何談盡忠于國(guó)家;不能回報(bào)于父母，又何談回報(bào)于百姓?黨員干部身體發(fā)膚受之于父母，個(gè)人成長(zhǎng)亦是受教于父母，父母是第一位老師，家庭是第一所學(xué)校，要盡心盡力地尊老、敬老、愛老，發(fā)揚(yáng)敬老孝老的傳統(tǒng)美德，讓“孝”奏響家庭和諧美滿的旋律，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的“奏鳴曲”。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題（篇6）
【二人轉(zhuǎn)里的好家風(fēng)】
我出生在東北的一個(gè)農(nóng)村家庭，父母都是普通的農(nóng)民，沒有讀過很多書，他們寫不出微言大義的文章，也說不出深?yuàn)W玄妙的道理，但卻以一種特殊的方式，巧妙地傳承著家風(fēng)。
我的家鄉(xiāng)是著名的二人轉(zhuǎn)之鄉(xiāng)吉林省梨樹縣，在這里，二人轉(zhuǎn)是人們喜聞樂見的娛樂形式。生長(zhǎng)在二人轉(zhuǎn)之鄉(xiāng)的我，從小隨著父母聽?wèi)?，聽著父母講戲，久而久之，在聽?wèi)蛑v戲的過程中，也從戲中學(xué)習(xí)到了很多做人的道理。
聽《鞭打蘆花》，學(xué)到了閔子騫孝親悌長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德?！澳冈谝蛔雍溉ト訂巍毖元q在耳，“閔損賢孝留繼母，一代美名萬古傳”牢記于心。孝悌之道一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，正所謂，百善孝當(dāng)先，鞭打蘆花也是二十四孝中的經(jīng)典故事。聽著戲中的唱詞和長(zhǎng)輩的講述，看著父母孝順長(zhǎng)輩的言行，耳濡目染之下，我逐漸記住了鞭打蘆花的故事，開始懂得了故事之中的道理，知道了為人子女的義務(wù)。以戲中人物為榜樣，幫著母親燒火煮飯，跟著父親放羊喂牛，想著為父母做點(diǎn)力所能及的事。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同也日漸加深，明白了孝順父母，不僅要從物質(zhì)上進(jìn)行關(guān)心，更要在精神上予以關(guān)懷。?；丶铱纯矗褪撬徒o父母最好的禮物。
聽《馬前潑水》，學(xué)到了朱買臣勤學(xué)苦讀的治學(xué)精神。我的父母都是普通農(nóng)民，他們雖讀書不多，但卻十分重視教育。打小父母便常常和我講：“你看看人家朱買臣，雖然家里窮，但仍然堅(jiān)持努力讀書，冬天進(jìn)山砍柴回來，讀書入迷到天冷而不覺，過家而忘入。結(jié)果人家到底出息了。所以，你也得好好學(xué)習(xí)，好好讀書，知道不?”因此，年少的我便意識(shí)到努力學(xué)習(xí)是一件很重要的事，告訴自己一定要像朱買臣一樣，把書讀好，為了不辜負(fù)父母的殷切期望，為了將來成為建設(shè)祖國(guó)的人才。戲中的朱買臣，就這樣成為了父母口中苦讀的典型，成為了我心中勤學(xué)的模范，成為了傳遞篤學(xué)精神的載體，成為了督促著我勤學(xué)奮進(jìn)的力量。
聽《包公鍘侄》，學(xué)到了包大人公正廉明的無私品質(zhì)。戲中包公陳州放糧，遇見有人狀告其侄貪贓枉法，以權(quán)謀私，包大人鐵面無私，秉公斷案，依照國(guó)法，鍘了包勉。“我怎能藐視國(guó)法是非顛倒，我怎能知法犯法不按律當(dāng)條”，一句句擲地有聲的唱詞，至今仍記在我心中，時(shí)刻警醒著我無論何時(shí)何地，都要遵紀(jì)守法，秉公辦事，決不能違法亂紀(jì)，損公肥私。如今有幸成為了一名組工干部，我更要以身作則，忠于職守，奉公守法。牢固樹立法治思維，強(qiáng)化法治意識(shí)，善用法治方式，堅(jiān)持依法依規(guī)做事，清正廉潔做人，將法治精神內(nèi)化于心、外化于行，成為像包公一樣的執(zhí)法奉法者，成為依法治國(guó)的執(zhí)法守法者。
人生如戲，戲如人生。一出出戲劇演繹著一段段故事，一段段故事傳達(dá)著一個(gè)個(gè)道理。二人轉(zhuǎn)，不僅傳承著這片黑土地的傳統(tǒng)文化，也承載著我們一家人的美好回憶，傳承著一代又一代的優(yōu)良家風(fēng)。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人征文800字標(biāo)題（篇7）
《祖孫四代，傳承勤勞樸素家風(fēng)》
孔子有過這樣一句“過庭訓(xùn)”：“不學(xué)‘詩’，無以言;不學(xué)‘禮’，無以立?！奔彝ノ拿魇巧鐣?huì)文明的縮影，反映著整個(gè)社會(huì)文明的程度。漫漫光陰長(zhǎng)河中淌過無數(shù)有血有肉的鮮活個(gè)體，沿溯血脈而上是家風(fēng)串聯(lián)傳承著這個(gè)個(gè)體，乃至整個(gè)家族的靈魂。一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。今天就讓我用文字將我們家族的故事娓娓道來。
“老麻，您的衣服已經(jīng)這么破了為什么還不換?”(老麻在潮汕話中指曾祖母)。當(dāng)時(shí)老麻已步入耄耋，仍神采奕奕面帶吉祥瑞光，她得知我們要來把針線活往桌子上一放，急匆匆跺拉著拖鞋出來迎接我們。她依舊如我小時(shí)記憶那般手腳伶俐不需要?jiǎng)e人攙扶，只是我注意到了老麻衣服上四處散亂地打上了一個(gè)又一個(gè)藍(lán)灰的補(bǔ)丁?！耙路?，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年就過去了。”老麻慈祥地笑著對(duì)我說，臉上福氣的皺紋隨著臉部動(dòng)作而牽扯。
飯過三晌，一家子人圍在飯桌上輕聲細(xì)語地回憶往事，夾雜著頭頂?shù)踔娘L(fēng)扇慢悠悠的“嗡嗡”聲。在安靜祥和的氛圍下老麻拾起手上的針線活一遍縫著一邊講話，從零星的言語片段中我終于知曉了補(bǔ)丁背后的秘密：老麻自小家里窮，嫁了人后時(shí)運(yùn)不好又守了活寡，一個(gè)人把三個(gè)兒子拉扯大。為了補(bǔ)貼生計(jì)，老麻壓榨每一分一秒閑暇時(shí)光，平日還會(huì)為村子里的紅白喜事縫紉服飾。從前養(yǎng)成的勤儉樸素的好習(xí)慣還一直延續(xù)，耳濡目染地傳給了孫子們、曾孫子們：我祖父那一輩都是種莊稼的老實(shí)人，只有老叔走出東巷村到鎮(zhèn)子上數(shù)十年如一日地刻苦鉆研學(xué)畫、鑲瓷工藝，成為潮汕地區(qū)有名工藝人，現(xiàn)在還可以在廣東博物館潮州館看到老叔畫的壁畫。我父親那一輩也是在節(jié)儉樸素的家風(fēng)中長(zhǎng)大的，爺爺奶奶都沒有什么文化，只能拼命耕田種瓜，父親作為家里最小的兒子也會(huì)一起幫忙動(dòng)手做工。四個(gè)懂事孝順的兒子刻苦讀書不讓父母操心，最終都能以優(yōu)秀的成績(jī)考上大學(xué)。
這次我作為林家的第四代人回到家鄉(xiāng)走訪，前輩無數(shù)樸素的生活作風(fēng)給予了我極大的啟發(fā)。我頻繁地往長(zhǎng)輩那邊跑，腳踏實(shí)地收集了許多第一手資料，這才明白在我收集實(shí)地資料在鍵盤上碼字的過程，也正是新時(shí)代堅(jiān)韌不拔家風(fēng)的新體現(xiàn)。在物欲泛濫的當(dāng)今社會(huì)，靜下心來去重新描繪從前的故事，去講述過往那些家風(fēng)古訓(xùn)，更是堅(jiān)韌不拔好家風(fēng)不忘初心的新傳承。
只可惜，老麻過世四年了，她以九十九歲的高齡結(jié)束了樸實(shí)艱苦的一生。遺憾也是有的，在科技信息高速膨脹發(fā)展的二十一世紀(jì)，老麻臨終前仍然沒有選擇換上面料舒適的新衣裳，而是堅(jiān)持穿著自己一針一線縫制的“補(bǔ)丁”老頭衫。她貫徹著自己過了幾十年樸素的生活習(xí)慣，雖然再也沒有下一個(gè)縫補(bǔ)衣服的三年，可這節(jié)儉耐苦耐勞的家規(guī)祖訓(xùn)將繼續(xù)延續(xù)給后輩。
好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結(jié)晶創(chuàng)造出來的精神財(cái)富。他們從城市的盡頭，破舊的棚戶區(qū)，廣袤的農(nóng)田中走來，一個(gè)個(gè)飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命傳遞了這份執(zhí)著。太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會(huì)成為我們，他們的家風(fēng)家訓(xùn)，也會(huì)由我們這一輩繼續(xù)傳承。我們所要做的，就是繼承并發(fā)揚(yáng)光大，迎接第二天的太陽!