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《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感1000字作文精選10篇

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  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讓我明白了一個(gè)哲理——當(dāng)變化出現(xiàn)時(shí),或許簡(jiǎn)單行事能比瞻前顧后帶來(lái)更多的快樂(lè)和收益!下面是小編為大家整理的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感1000字作文精選10篇,以供大家參考借鑒!

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感范文一

  近來(lái)我在閱讀美國(guó)著名作家斯賓塞.約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū),真是受益匪淺!讀完之后心中的迷茫逐漸散去,的確,世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化,我們看到的太陽(yáng),早已不是昨天的太陽(yáng)。但時(shí)間一直都在流轉(zhuǎn),歲月匆匆遠(yuǎn)行,我們唯一能做的就是勇敢的面對(duì)變化,并隨著變化而變化。適應(yīng)才是最重要的。

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),由此產(chǎn)生迥不同的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開(kāi)始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化,否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好,并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí),對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化,變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生,無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí),我們會(huì)害怕,會(huì)感到無(wú)所適從,這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼,它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化,我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。

  從另一方面來(lái)說(shuō),“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?!澳汤摇笔且环N機(jī)遇,也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心? 換位思考,我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅,卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比,我們就需要把握今天,把握機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù),不要等手中的“奶酪”變酸、變壞,在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。

  變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化,怨天尤人的人在,但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來(lái)越多了,這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說(shuō),不要為打碎的玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往,那只會(huì)是“白頭宮女話(huà)玄宗” 的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路,擺脫安逸,超越恐懼,恃機(jī)而動(dòng),尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望,改變隨時(shí)會(huì)降臨,但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪,不管我們是否意識(shí)到,新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。

  我們大學(xué)生更要學(xué)會(huì)去應(yīng)對(duì)變化。從學(xué)校出去到社會(huì),這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)學(xué)校的讀書(shū)氛圍不再,純真友誼不再,安逸生活不再,取而代之的是那商味濃重的生活,勾心斗角的生活,繁忙謀生的生活,你是否能適應(yīng)?適者生存!所以,請(qǐng)學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)變化。你不可能阻止這些變化,但請(qǐng)記住,你有能力去適應(yīng),你,也必須去適應(yīng)!

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感范文二

  閱讀是一門(mén)藝術(shù),在閱讀中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,享受樂(lè)趣是我們追求的目標(biāo),只有這樣才能真正把書(shū)讀透,汲取其中的精髓,從而充實(shí)自己。今天,我讀完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)。

  美國(guó)著名作家斯賓塞·約翰遜的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,講述了四個(gè)主人公——小老鼠嗅嗅、匆匆,小矮人哼哼、唧唧。他們生活在迷宮里,以奶酪為食。有一天,他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪c站,便在其周?chē)_(kāi)始了自己的幸福生活。但是有一天,奶酪突然全部不翼而飛!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的本性暴露無(wú)遺:嗅嗅和匆匆隨變化而變化,頭也不回地進(jìn)入迷宮,并很快找到了貯藏有更多奶酪的奶酪n站;而小矮人面對(duì)變化卻猶豫不決,他們始終不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),幻想著總有一天奶酪會(huì)回來(lái)的,他們整天郁郁寡歡。經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于穿上了久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入了漆黑的迷宮,踏上了未知的路。而哼哼依然接受不了現(xiàn)實(shí)。

  奶酪是一個(gè)比喻,它代表了我們最想要的東西??梢允且环莨ぷ?,或是一份友情、一份健康,還可是優(yōu)良的成績(jī)……你的“奶酪”又是什么?我們每個(gè)人都可以在四個(gè)主人公身上找到自己的影子。面對(duì)突如其來(lái)的變化,你是像匆匆一樣隨機(jī)應(yīng)變,還是和哼哼一樣猶豫不決?

  如今的我們生活在一個(gè)多變的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著和過(guò)去完全不同的境遇,如果你足夠細(xì)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的“奶酪”在不斷變化。假設(shè)有一天你的“奶酪”突然不翼而飛,沒(méi)有心理準(zhǔn)備的你可能會(huì)手足無(wú)措,這時(shí)你會(huì)怎么做?猶豫?或是行動(dòng)?你可能不能馬上采取行動(dòng)來(lái)補(bǔ)救。這時(shí),如果我們擁有匆匆和嗅嗅那種行動(dòng)力、決心與勇氣,就會(huì)很容易找到下一塊“奶酪”,甚至還可能會(huì)發(fā)現(xiàn)下一個(gè)“奶酪n站”。

  在失去“奶酪”的那一刻,如果沒(méi)有及時(shí)采取行動(dòng)來(lái)補(bǔ)救,可能失去的就不僅僅是“奶酪”了?!靶袆?dòng),只有行動(dòng),才能決定價(jià)值?!睕](méi)有行動(dòng),何來(lái)所謂的結(jié)果?只有行動(dòng),才能在“迷宮”里逐步尋找“奶酪”。

  當(dāng)前方的道路一片漆黑時(shí),我們需要將決定下得迅速、果斷。當(dāng)你已經(jīng)失去“奶酪”了,你是在原地猶豫徘徊,還是義無(wú)反顧地踏上未知的路?你必須在有限的時(shí)間內(nèi)做出你認(rèn)為正確的選擇。只有這么做,才能盡快找回“奶酪”。

  著名作家雨果說(shuō)過(guò):“一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可被人掠奪,勇氣不能被人剝奪?!奔热灰呀?jīng)失去了“奶酪”,那就不能再失去尋找“奶酪”的勇氣,要克服恐懼與困難,不然你可能連出發(fā)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

  “不要為打碎的玻璃杯而傷心?!奔热灰呀?jīng)改變的事物我們無(wú)能為力,那么再傷心也無(wú)濟(jì)于事。我們要做的,是調(diào)整好心態(tài),尋找下一個(gè)機(jī)遇,果斷地踏上未知的路,不安于現(xiàn)狀,伺機(jī)而動(dòng)。我們得到、擁有、失去“奶酪”,是必然的??偸浅两谑ァ澳汤摇钡耐纯嘀?,是無(wú)論如何也找不到下一塊“奶酪”的。

  生活從來(lái)不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿,因?yàn)樯钍瞧降鹊?。變化隨時(shí)會(huì)發(fā)生,積極地面對(duì)變化會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更多“奶酪”,不管我們是否意識(shí)到,新的“奶酪”就在不遠(yuǎn)處,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感范文三

  漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū),吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。

  書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

  “奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢(qián)、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧等等。

  生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

  我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

  作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家,此外,他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專(zhuān)家,也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。

  當(dāng)代的一位詩(shī)人說(shuō),“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

  世事變化本無(wú)常,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感范文四

  最初想讀這本書(shū)是被它可愛(ài)的名字所吸引,可仔細(xì)一讀,才發(fā)現(xiàn)這是一本蘊(yùn)藏深意的寓言書(shū),沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)也沒(méi)有絢麗雋永的文字,卻給我很深的感觸和啟發(fā)。

  這個(gè)故事的主人公是兩只老鼠和兩個(gè)小矮人,他們居住在一座奇妙的迷宮里,尋找著自己心愛(ài)的奶酪。小矮人依靠復(fù)雜的頭腦尋找奶酪;而小老鼠則用簡(jiǎn)單低效的方法尋找奶酪。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪站,開(kāi)始過(guò)上不用繼續(xù)尋找奶酪的幸福生活。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,小矮人復(fù)雜的情感已經(jīng)被勝利產(chǎn)生的幸福感所驅(qū)使,他們適應(yīng)了享受的生活,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)奶酪的變化,而老鼠們未雨綢繆,脖子上依然帶著方便長(zhǎng)時(shí)間走路尋找奶酪的鞋子。某天,奶酪突然不見(jiàn)了,兩只小老鼠隨變化而動(dòng),立刻穿上掛在脖子上的鞋子重新尋找,沒(méi)有絲毫猶豫與停留,最終它們找到了更豐富的奶酪?guī)?。而兩個(gè)小矮人恐懼當(dāng)初尋找奶酪時(shí)的艱辛過(guò)程,始終無(wú)法接受這殘酷的現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),其中一個(gè)小矮人“唧唧”終于戰(zhàn)勝恐懼,重新尋找新的奶酪,最終它找到了更多更好的奶酪。另外一個(gè)小矮人“哼哼”仍待在原地質(zhì)問(wèn)著上天,頹靡不振,消極地等待奇跡的降臨。

  物競(jìng)天擇,適者生存。我們所處的是一個(gè)節(jié)奏快速而又競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),倘若你不能適應(yīng)環(huán)境,不能做出改變,那么你就會(huì)被淘汰。其實(shí)我們都做過(guò)小矮人,當(dāng)我們面臨著與過(guò)去完全不同的遭遇時(shí),內(nèi)心的沖擊都會(huì)使我們像小矮人一樣質(zhì)問(wèn)為什么,如果你能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,戰(zhàn)勝內(nèi)心對(duì)未知的恐懼,那么你就能像唧唧一樣,內(nèi)心獲得極大地釋放,感到輕松自在,最后能得到更大的幸福。當(dāng)然,不乏有像哼哼一樣被享受完全沖昏了頭腦的人,他們的危機(jī)感在舒心的生活中漸漸消磨干凈,忘卻了當(dāng)初尋找幸福時(shí)的辛酸,所以在遭遇變故的時(shí)候,只會(huì)怨天尤人,裹足不前,不會(huì)積極地尋找解決問(wèn)題的方法,這種消極的情緒更會(huì)影響到身邊的人,就像哼哼影響到唧唧,讓它再三改變自己想改變的想法一樣,吸收著周?chē)讼蛲律畹臒崃?,最終只會(huì)在逆境中沉淪。

  在生活中,奶酪只是個(gè)代名詞,它代表著人最需要的一件東西。一旦你能得到自己夢(mèng)寐以求的奶酪,便會(huì)怡然自得地享受炫耀,并對(duì)它產(chǎn)生依賴(lài),卻從來(lái)不會(huì)想到有“萬(wàn)一”的一天。變是唯一的不變,如果你能經(jīng)常聞聞你的奶酪,就會(huì)知道它從什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì),便能預(yù)知變化,有助于你適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化。

  變則通,通則達(dá),當(dāng)奶酪還在時(shí),要盡早注意細(xì)小的變化,預(yù)知變化,掌握主動(dòng)權(quán);當(dāng)奶酪不在了,不要再恐懼未知,不要再消極下去。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你能找到新的奶酪并享用它時(shí),你就會(huì)改變你的路線(xiàn),朝著新方向前進(jìn),那么你離你的奶酪,你的夢(mèng)想,就會(huì)更進(jìn)一步!

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感范文五

  讀完這本書(shū),掩卷而思:當(dāng)我們失去人生中的“奶酪”時(shí)我們應(yīng)該如何面對(duì)?對(duì)于我來(lái)說(shuō),究竟什么是我的奶酪呢?失去的奶酪應(yīng)該如何重新找到?已有的奶酪又應(yīng)該如何對(duì)待呢?

  書(shū)中的奶酪,也正是人生所有幸福的暗喻,得到了奶酪,也就得到了幸福。而書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的是兩種在追求幸福過(guò)程中的價(jià)值觀:1.簡(jiǎn)單的人生;2.應(yīng)對(duì)變化書(shū)中的四個(gè)小主人公的設(shè)置也正是要體現(xiàn)出這兩種價(jià)值觀。

  你走你的捷徑,我走我的大路??醋詈笳l(shuí)先到終點(diǎn)——

  嗅嗅和匆匆并沒(méi)有多大的區(qū)別,它們的作用就是區(qū)別于兩個(gè)小矮人的“簡(jiǎn)單”,從而體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單”的價(jià)值觀。這種簡(jiǎn)單,使得它們?cè)诿鎸?duì)奶酪突然消失時(shí)可以比頭腦更為發(fā)達(dá)的伙伴更積極的面對(duì)這突如其來(lái)的境況。作者認(rèn)為,簡(jiǎn)單的小老鼠之所以在變化上要比頭腦復(fù)雜的伙伴更好的采取措施,是因?yàn)槿祟?lèi)復(fù)雜的思維使得人類(lèi)產(chǎn)生復(fù)雜的情感,由此產(chǎn)生羈絆。而我卻不以為然,這不過(guò)是給人自己找一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。正是因?yàn)槲覀兯^的“復(fù)雜”,使得我們?cè)诤芏啻髥?wèn)題上往往是耍一些小聰明?最可悲的則是我們還對(duì)這種小聰明引以為豪,不知悔改。小矮人們會(huì)在奶酪消失時(shí)不知所措,并不是因?yàn)樗鼈兊摹皬?fù)雜”,而是因?yàn)樗鼈兊摹靶÷斆鳌?。也正是由此,自以為是的哼哼和唧唧才不去面?duì)奶酪消失的事實(shí),選擇了在C區(qū)里等待著根本不存在了的奶酪,甚至幻想奶酪在墻的后面。

  是福不是禍,是禍……關(guān)鍵看你怎么過(guò)——

  與兩只老鼠的作用不同,哼哼和唧唧二人則重點(diǎn)體現(xiàn)了面對(duì)變化的應(yīng)對(duì)。而故事的絕大部分也都是描寫(xiě)這個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)閷?duì)于讀者,我們都是復(fù)雜的人類(lèi),因此如何應(yīng)用好我們復(fù)雜的思維去面對(duì)和解決問(wèn)題則更為重要。首先,我們要明確一點(diǎn)——變化是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生的,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、還是未來(lái)。變化是未知的,而未知的事物往往會(huì)帶來(lái)恐懼。因此我們往往恐懼變化,不敢去直面變化。在挑戰(zhàn)與逃避之間,我們總是會(huì)選擇逃避。這就是我們?cè)趯?duì)自己耍的自欺欺人的小把戲,也正是如此,在對(duì)待變化的過(guò)程中,我們第一關(guān)所要解決的就是承認(rèn)變化是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行的。而又如何過(guò)這個(gè)心理關(guān)呢?書(shū)中的唧唧在尋找奶酪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一種方法,每當(dāng)它因?yàn)榭謶侄桓以俅吻靶兄畷r(shí),他就會(huì)問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題“如果你無(wú)所畏懼,你會(huì)怎樣呢?”。是呀,未知的事物會(huì)產(chǎn)生恐懼,但不要忘了,未知的事物也會(huì)產(chǎn)生希望呀!當(dāng)我們面對(duì)未知不再恐懼之時(shí),所剩下的,不就只有希望了嘛!能夠如此的去想,如此的去面對(duì)變化,它又有什么好恐懼的呢?畢竟我們的希望沒(méi)有所在潘多拉的盒子里呀。當(dāng)你超越了自己的恐懼時(shí),你會(huì)感到輕松自在。

  預(yù)見(jiàn)變化,才使得我們能走在變化的前面?;蛘呤侵辽僮屛覀儾粫?huì)被變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋下。用書(shū)中唧唧的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),就是“經(jīng)常聞一聞你的奶酪,你應(yīng)會(huì)知道,它什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)”。杰克韋爾奇在他的自傳中描述管理GE的方法時(shí),也有過(guò)類(lèi)似的說(shuō)法。他說(shuō)隨著發(fā)展,各個(gè)企業(yè)部門(mén)銷(xiāo)售的變化也非常的大。如果想要讓企業(yè)立于不敗之地,就必須在這些部門(mén)虧損之前嗅出它的氣息,及時(shí)改革變化,將不利于企業(yè)的趨勢(shì)扼殺。

  追蹤變化,才使得我們不會(huì)又在新的變化中翻船。想起一個(gè)新奇但是卻很貼切的比喻——在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我們的變化就像HIV病毒一般。變化不是單一的,不是一次定性的,而是隨著最初的變化一次次永無(wú)止境地變化著的??梢曰仡櫼幌碌厍虻纳锸罚瑥墓诺浇裼卸嗌偕镌诘厍蛏系菆?chǎng)?最后一一走下舞臺(tái)的真正原因,無(wú)不是八個(gè)字——物競(jìng)天擇,適者生存。其中最典型的例子莫過(guò)于6500萬(wàn)年前滅絕的恐龍了。而我們?nèi)祟?lèi)可以主宰地球的真正原因也正是因?yàn)槲覀儾煌谄渌麆?dòng)物的可以改造環(huán)境的能力使得我們可以更快更好地適應(yīng)生態(tài)變化。由這個(gè)角度來(lái)看,就不難發(fā)現(xiàn)“盡快適應(yīng)變化”的重要性了。

  享受變化,與其它幾點(diǎn)不同的是,它不是變化過(guò)程的必須,但是它的高度卻凌駕于其它三步?;氐轿覀冇懻撟兓钠瘘c(diǎn),當(dāng)我們把變化當(dāng)作一種享受的時(shí)候,我們對(duì)變化又何談恐懼呢?而應(yīng)對(duì)變化也從過(guò)去的被動(dòng)變成了主動(dòng)。享受變化,使得我們成為了變化的主人,我們追求著變化,我們掌握著變化,我們控制著變化?,F(xiàn)在,不是我們?cè)诰o追著變化的腳步,而是我們把變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面,讓它望塵莫及。這種狀態(tài),就好比我們經(jīng)常說(shuō)的把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣一樣。無(wú)奈在努力著,但是我們卻不會(huì)感覺(jué)到累,我們奮斗著并快樂(lè)著。

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》一書(shū)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也已經(jīng)算是一本“老書(shū)”了。經(jīng)典的往往長(zhǎng)盛不衰,書(shū)中的經(jīng)典哲理也值得人一一回味。而且我覺(jué)得?本書(shū)在人生的不同階段不同閱歷之時(shí)會(huì)有著不同的感想。

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