《活著》讀后感優(yōu)秀作文范文10篇(2)
《活著》讀后感范文六
讀余華的《活著》讓我回憶起童年,想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡,但是卻感到那樣的真實,那樣的親切。讓你讀著,想笑卻笑不出,只想哭。我們這一代人沒有經(jīng)過那些動蕩不安,但是我們這些二十世紀(jì)七十年代出生的人卻是聽著那些故事長大的一代人,所以看《活著》就感到很熟悉,不陌生,甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。
曾記得小時候總是吃不飽,玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃,吃得連手中的饃渣都舔凈,如果吃一次白面條,飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經(jīng)穩(wěn)定,日子一天天好起來。后來就又過起了天天吃白面,經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活,所以以前的生活離我們是越來越遠(yuǎn)。遠(yuǎn)得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了,剩飯倒掉了,才會聽到老年人對我們的吵嚷"現(xiàn)在的年輕人越來越不像話,還是在前些年讓你們吃沒有的吃,餓得吃樹皮,才不這樣亂糟蹋糧食啊!"依稀記得那時的我們總是頂嘴說:"啊呀!現(xiàn)在可是不一樣了,都改革開放了,也不看看現(xiàn)在是什么時候了,還憶苦思甜呢".漸漸的,就是父母他們也不再吵我們了,因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)得很少有人再想起來!
我們不愿意回憶往事,是因為有些苦我們經(jīng)歷過。我們想把那些不高興的事情忘掉,但歷史是不可以抹殺的,我們越想忘懷的事情,越會發(fā)現(xiàn)那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊,一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服,又肥又大的,只看見衣服看不見人,整個的一個大水桶似的,哪里有什么少女身材啊!雖然如此,但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的,鄰里鄉(xiāng)里的覺得很親,現(xiàn)在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不愿意再過以前的生活卻是真的。
"做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。(www.lz13.cn)"這是福貴老人說的話。也是對整個社會做人的一個總結(jié)。真是簡明扼要??墒乾F(xiàn)在社會上就是這樣的人多,你看看到時處說的是什么?誰誰是騙子,誰又挪用了公款,真是大偷小偷,偷了公家偷個人;還有的就是什么情人了,二奶三奶之類的,不都是這樣的人嗎?不過現(xiàn)在人人都見怪不怪了,這種事情就成了一種現(xiàn)象。成了一種現(xiàn)象啊!真值得人深思。
社會進(jìn)步過程中,看來是免不了要出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象的。浪費成風(fēng)的現(xiàn)象就像古人所說:乍富不知新受用,乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易,從奢入儉難啊!不過好在這只是一陣風(fēng),刮過去就平息了。現(xiàn)在不是到處提倡節(jié)儉嗎?我想那些不良現(xiàn)象也會漸漸平息,成為一陣風(fēng)很快的刮過去。在物質(zhì)充實的今天,讓我們的精神也充實起來。讓我們的社會更加美好,人們生活更加幸福!
得寵思辱,居安思危?!痘钪方o了我這樣一種啟迪。
《活著》讀后感范文七
喜歡上了余華的十八歲出門遠(yuǎn)行之后,開始對余華有點產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:
活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
《活著》讀后感范文八
周末宿友又回家了,晚上依舊只有我一人,有些孤單,卻成全了我想要的寧靜。這樣沒有其他人干擾的夜晚才適合閱讀。我從晚上六點半開始一口氣讀到晚上十二點左右把它讀完了。作者的語言樸素真實,感覺似曾相識。不知是因為作者的語言感人,還是因為我從這本書中找到自己身邊親人的影子,寫出了我心底里深埋的感情,一晚上我邊讀邊流淚。我很久都沒有這樣讓自己自由地流淚了。前段時間眼睛還感覺癢癢的,過了這一晚的肆意淚流,竟然不癢了,看來我是欠哭啊。通過閱讀和流淚,我渾身都感覺很輕松。確實,一個人不能太壓抑自己,找個機(jī)會發(fā)泄一下,也是一種解脫。
《活著》通過第一人稱講訴了一個人的一生,主人公福貴應(yīng)該出生于民國末年,書中敘述了他從國共抗戰(zhàn)時期到解放戰(zhàn)爭時期、五八年、大躍進(jìn)、以及從人民公社到包產(chǎn)到戶的歷史背景下的人生經(jīng)歷。年輕時是他是地主少爺,不務(wù)正業(yè),愛到青樓去嫖賭,結(jié)果賭輸?shù)袅苏麄€家產(chǎn),氣死了他爹。他妻子是米行老板的女兒,不管他怎么胡來,還是不會跟丈夫爭吵,只是暗示勸導(dǎo),敗家后不顧她爹的勸歸仍然留下來和他一起勤勞節(jié)儉過苦日子。他娘也在他們家落魄后不久就病死了。他娘得病期間,他到城里去買藥時被國民黨抓去當(dāng)了壯丁,家人不知,他失信兩年后,死里逃生回到家時他娘早已命歸了。他和妻子有一雙兒女,女兒又聾又啞,但勤勞賢惠;兒子不愛學(xué)習(xí),卻聰明懂事。福貴的妻子得了軟骨病后家里家外全靠女兒撐著,吃了很多苦。由于聾啞給他女兒提親的很少,最后終于找到了一個在城里做搬運工的偏頭女婿,女婿實在心眼好,他女兒跟著他過了大概一年幸福日子,后來懷孕了因出生時大出血死了,留下一個兒子。福貴的兒子也在給縣長的女人他學(xué)校的校長出生時大出血輸血時醫(yī)生抽血過多死了。他的一雙兒女都去世后他妻子病情加重也離開了人世。他女婿也在一次搬運事故中死亡了。只有他養(yǎng)自己的小外甥了,當(dāng)時全國鬧饑荒,孩子吃不飽,一次孩子生病給他吃的太多了,見到好吃了吃了太多竟撐死了。最后他孑然一身,只有和自己的老耕牛為伴,他和他的耕牛卻是村里最長壽的。
當(dāng)老人福貴回顧自己的一生時,沒有抱怨,卻是平靜的回味。他慶幸自己敗了家而沒有因當(dāng)?shù)刂鞅慌?他慶幸自己沒有被抓壯丁時被搶打死;他慶幸自己能娶到賢惠的妻子;他慶幸自己擁有一雙懂事的兒女;他慶幸自己能這么長壽……
這樣的故事對我來說并不陌生,我也相信作者所寫的真實性,因為我小時侯姥姥姥爺經(jīng)常跟我講他們過去的這些事,和作者所寫的情景很相似。姥姥姥爺愛用他們的苦難對比現(xiàn)在的幸福。每當(dāng)我不想吃飯或是挑食時,他們就用鬧饑發(fā)洪水時期經(jīng)歷的苦難教育我,而且一說就一直絮叨,說了上句我就知道下句要講什么了。為了不讓他們嘮叨,我就強(qiáng)迫自己去吃。現(xiàn)在我飯食很均勻,飲食有規(guī)律,不挑食,身體一直很健康,這還多虧他們當(dāng)時的教育啊。不過現(xiàn)代人看來我這樣的人很土,文明人士都是講究這講究那,不吃這個不吃那個的。別人可能會說我是在強(qiáng)迫自己做不情愿的事情,可這樣對我又有什么不好呢?況且這已經(jīng)成為我的習(xí)慣了,當(dāng)一種東西成為習(xí)慣時就是本屬于自己的一部分了,還有什么強(qiáng)迫可說呢?
小時候,姥姥姥爺是我最親近的人,當(dāng)時我就想著自己活著的目的就是長大后讓二老享我的福過好日子,我把這樣的想法告訴給他們時,他們總是滿臉的幸福,而后又說我們哪能享上你的福啊。我當(dāng)時也只是覺得他們的話不是真的。當(dāng)二老病危時,我看到當(dāng)時的他們時自己痛苦得像是在做夢,這樣的感受已經(jīng)在我心底塵封了七八年了,《活著》似乎又讓我?guī)Щ亓诉^去,似乎我又回到了田地圍繞著的農(nóng)家,似乎聽到了他們以前經(jīng)常說的話,似乎又重新感受了即將失去他們時的痛苦……家,像夢一樣遙遠(yuǎn),像魂一樣附屬。逝去的親人,我已用平靜表達(dá)悲傷,用回憶詮釋懷念。
我的感受似乎偏離作者的主旨了,作者的目的是想向我們說明我們是為了活著才活著而不是為了活著以外的事情而活著,活著的本身就是一種幸福;幸福是個人的感受,跟其他人的評價沒有關(guān)系;時間能稀釋一切,經(jīng)歷了一切后總歸于寧靜。讀之前作者的主旨我本身已經(jīng)領(lǐng)會了,作者描寫的苦難沒有驚動我,我讀后只是感覺很親切,像是姥姥姥爺在講他們的往事。
這樣的文章能使浮躁的心寧靜下來,我本不再浮躁,所以也沒有讀后應(yīng)該出現(xiàn)的心態(tài)轉(zhuǎn)變,看來心態(tài)上面我已經(jīng)調(diào)整得很好了。不過它寫出了我心底一些最想聽到的以前經(jīng)常聽到現(xiàn)在卻很難尋找到的原汁原味的話,很珍惜。
《活著》讀后感范文九
如果我們有更多選擇,就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道,麻木地走過去。不得不說,這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理,讀余華的小說《活著》,我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲,則無非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)該知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱,使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實的世界里,人的日子會有更合理的安排。
但同時,人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的日子,你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時,更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,接受現(xiàn)實,努力成長,好好活著,活著,活著……
《活著》讀后感范文十
不知道該怎樣去描述對《活著》的感覺,這是一篇讓你讀完,只有當(dāng)你闔上書本之后才會讓你感到隱隱作痛,讓你感到沉重的小說!《活著》通過一個一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了一個人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著……
一個風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事,有點凄慘,人活著,究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活,父母為孩子而活,孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時,我們又為誰而活呢?
福貴,小說的主人公,一個很"舊社會"的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現(xiàn)實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭,國共內(nèi)戰(zhàn),土改,大躍進(jìn),到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史?!痘钪愤@部作品,通過展現(xiàn)一個又一個人的死亡過程,一波又一波無邊無際的苦難的波浪,宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態(tài)度。(www.lz13.cn)老人福貴在"我"面前展開講述他的一生,從抗日戰(zhàn)爭到現(xiàn)在,歷經(jīng)了無數(shù)的滄桑,也看過許多人的死亡,而他仍活著,并且還可以回憶。他本身是一位地主少爺,在年少的時候,以一個浪蕩子的面目又嫖又賭,無所不為??箲?zhàn)后,他在賭桌上輸光了一百畝地的家產(chǎn),淪落到社會的最低層。父親在痛罵兒子后,挺直腰板,變賣家產(chǎn)、還清賭債后隨之喪失了活下去的信心,大便時從糞缸上掉下來,死了。母親重病的時候福貴進(jìn)城請醫(yī)生被國民黨軍隊抓了壯丁。兩年后,他回家時,母親早已病死。一個由妻子家珍苦撐的家,因為富貴活著回來變的似乎有了希望和生氣。熬過了三年大饑荒,醫(yī)生為了救縣長的女人,對被校長安排前去獻(xiàn)血的有慶抽血過多,兒子有慶死了。女兒鳳霞嫁給了在城里做搬運工的二喜,出嫁時風(fēng)光得全村人都為之大吃一驚,但仍然不久便死于難產(chǎn)。三個月后,妻子家珍死于困擾她多年的軟骨病。四年后,女婿二喜死于搬運時的一次意外事故。三年后,外孫苦根吃豆子時撐死。一場又一場的死亡讓人面對生存不禁感到異常艱難和失去信心,似乎每走一步都有無端的不測在等著你。生命在不斷的,接踵而至的死亡中,變得異常脆弱,生活在一個接一個的巨大痛苦中,變得讓人窒息。而且越敘述,生命之中冥冥不可臆測的成分就是越大。就更能體會到命運的可畏和生存的不易。
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,當(dāng)一系列的苦難,有時甚至是永無休止的苦難就象無窮無盡的風(fēng)一樣襲向作為人的生存之旅時,人會怎么樣?人能怎么樣?人應(yīng)該怎么樣?這是人在面對活著、面對生命、面對生存時不得不思考,也無法躲避的一個根本命題。
福貴的一生經(jīng)歷了從富貴到貧窮,從闊少到窮困潦倒,經(jīng)歷了抓壯丁、土改、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、,也經(jīng)歷了親人的相繼離去。如果說龍二的死,春生的死告訴他人生的無常,個人命運的不可把握,那么當(dāng)他親眼目睹他的親人:父母、兒女、妻子、女婿、外孫相繼離他而去時,他從悲傷到麻木,又從麻木到平靜,當(dāng)他真正認(rèn)識到活著的本身意義時,他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。
小說的結(jié)尾寫了福貴從屠夫的屠刀下買來一只老黃牛,這是一只老的掉了牙的黃牛,鄉(xiāng)親們看到他買來的這只老黃牛都笑福貴老糊涂了,說這牛最多活不過兩年,福貴和這只老黃牛也都以為他們只能活兩三年,然而隨著時間的流逝,十幾年過去了,福貴和那只老黃牛誰也沒死去,他們相依為命,和平共處,悠然自得的生活著,享受著生命,享受著生活,也享受著活著本身的美好。作者在這里告訴人們活著才是人生的最基本的狀態(tài),如果沒有一個好的心態(tài),成天生活在淚水中,過不了二年人就會走向死亡,走向毀滅。而一旦人們認(rèn)識到活著的本身意義時,生命才有價值,生命才可延續(xù)。
《活著》是一本相冊,里面充滿了福貴老人人生鮮活的回憶。人生的興衰榮辱,酸甜苦辣他都嘗盡。有時覺著他多少有點阿Q的影子,但他比阿Q強(qiáng),比他多了一份對現(xiàn)實生活執(zhí)著的肯定。在任何經(jīng)歷面前,他都不諱地擺著一個態(tài)度:"我要活著!"."我要活著"這句話,貫穿全文的始終。福貴被拉壯丁時認(rèn)識的老全說過"老子死也要活著;只要想著不死,就死不了。"又有幾個人可以掌控自己的生死呢?在那個喝水都擔(dān)心噎死的年代,快樂地活著就意味著你能統(tǒng)治生活的一切!在槍斃龍二時,福貴心里對自己說"這下可要好好地活著。"從死亡線上掙扎出來的人,更能深刻地領(lǐng)悟生命的意義,會倍加珍惜"大難不死"的生命,因為生命已經(jīng)被他賦予另一層意義;家珍得了軟骨病之后,臥在床前對福貴說:"只要一家人天天在一起,就不在乎什么福分;只求能每年為你做一雙新鞋。"原來,有時侯活著之后的愿望可以如此的簡單。簡簡單單的生活沒有更多的奢求,沒有更多的欲望。
常常聽人們調(diào)侃"好死不如賴活著",對此只是一笑而過,并不知道活著的艱辛。長期以來,把生命看的很神圣而在心里藐視只為活著而活著的人生觀,認(rèn)為人活著就應(yīng)活得有價值,活得光彩,活得鮮亮,如果生命中沒有了依托,生活中沒有了追求,如同行尸走肉般的生活,人活著就沒有任何意義。我們長期受的教育告訴我們:人要有所追求,人不能沒有理想,卻忽視了人生命中最本質(zhì)的東西,好好的活著,不管處境如何,也不管生存的環(huán)境如何,人最不能放棄的就是自己的生命,最應(yīng)該珍惜的也是自己的生命,沒有什么比生命本身更有價值,也沒有什么比活著更能表現(xiàn)出生命的意義。試想一個人如果連自己的生命都不珍惜,他又如何實現(xiàn)自己的人生價值?
"活著"這個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是來自于忍受。忍受生命賦予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難?!椿钪抵v述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們相互感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。當(dāng)然,〈活著〉也講述了時間的漫長和時間的短暫,表達(dá)了時間的動蕩和時間的寧靜。
通過閱讀《活著》這部小說,可以讓我們知道了活著才是人一生都要面對的,它看似簡單,實則很難,只有堅強(qiáng)的信念,只有真正懂得活著的意義時,生命之花才會絢爛,只有經(jīng)歷了苦難,才會感到活著的不易,也才會更加珍惜自己的生命,讓我們在任何情況下都應(yīng)善待自己,善待生命,讓我們?yōu)榛钪旧聿恍概Π伞?/p>