《為人民服務(wù)》讀后感心得體會優(yōu)秀作文范文10篇
《為人民服務(wù)》讀后感心得體會優(yōu)秀作文范文10篇
《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。其原因只有一個，我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《為人民服務(wù)》讀后感心得體會優(yōu)秀作文范文10篇，以供大家參考借鑒!
《為人民服務(wù)》讀后感心得體會范文一
《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》“老三篇”，當(dāng)我還在孩提時代，就已熟背了毛澤東同志的這三篇文章。同時在自己的腦海里也深深地刻下了“張思德”這個廣為傳頌的名字。但當(dāng)時，只是對字面的認(rèn)識，多少年過去，自己對《為人民服務(wù)》的理解也還是幼稚而膚淺的，對張思德的了解也僅限于他在燒木炭時，因炭窯倒塌而犧牲。今天，重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》，感受頗深，我們黨只有堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。
__年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐，深深地影響和感染著中國人民。
在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險(xiǎn)自發(fā)地行動起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，支援前線,搶救和運(yùn)送我軍傷員，為的是什么?是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。
在社主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計(jì)的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實(shí)現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項(xiàng)方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么?是因?yàn)槲覀凕h是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的，是始終堅(jiān)持不懈地為中國人民謀利益的?！奥犆珴蓶|的話，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。
經(jīng)過__屆__中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗(yàn)，從普通一兵到高級領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。
堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。__年革命與建設(shè)的光輝歷程中，黨一直堅(jiān)持這一宗旨。__年后，新世紀(jì)新階段，我們黨總結(jié)出“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下，對于建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認(rèn)識，是在新的歷史時期保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性的總要求。貫徹和實(shí)踐“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是與時俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，具體到一點(diǎn)，就是要更好地為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。在這里，“三個代表”重要思想實(shí)現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠(yuǎn)服務(wù)于人民，代表最廣大人民群眾的根本利益，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的生命力所在，是黨保持先進(jìn)性的不竭動力，是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。
堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)展就會產(chǎn)生新思路，改革就會出現(xiàn)新突破，開放就會開創(chuàng)新局面，各項(xiàng)工作也會有新舉措、就會出現(xiàn)新氣象，今天我們在掀起保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的熱潮中，再次重溫和學(xué)習(xí)毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作，目的就是要使自己進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，全力以赴地作好各項(xiàng)工作。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì)，代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛澤東在《為人民服務(wù)》中所說：“我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！惫伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅(jiān)持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。也就是毛澤東在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實(shí)現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實(shí)踐活動的一種強(qiáng)在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅(jiān)定的信念，他就會激發(fā)實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實(shí)現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。只有堅(jiān)定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
從統(tǒng)計(jì)工作的具體實(shí)踐來講，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，就是要把“為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計(jì)工作第一要務(wù)”的指導(dǎo)思想貫徹始終，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，努力推進(jìn)統(tǒng)計(jì)改革和促進(jìn)統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實(shí)可信，不出假數(shù)”的要求，客觀真實(shí)地反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀實(shí)際，反對弄虛作假，反對虛報(bào)浮夸。就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力探索社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，提高研判經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢和科學(xué)地分析預(yù)測發(fā)展趨勢的綜合能力，全面及時準(zhǔn)確地為領(lǐng)導(dǎo)決策、為各級各類市場主體和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計(jì)服務(wù)，以造福于人民。
為人民服務(wù)，既是黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是我們統(tǒng)計(jì)工作者做好統(tǒng)計(jì)服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會，為建設(shè)“美麗富強(qiáng)、文明開放”的新日照，為我市統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展，共同努力奮斗!
為人民服務(wù)不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務(wù)，正如李素麗同志說的，為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，一輩子為人民服務(wù)。
《為人民服務(wù)》讀后感心得體會范文二
今天重溫了毛澤東《為人民服務(wù)》一文，備受教育，深受啟發(fā)。這篇著作文字不多，卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊(duì)的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。今天讀來令人格外激動，倍感親切，在此，歸納學(xué)習(xí)后的三個心得：
一、坦白宣布共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的革命性和人民性
“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。” 文章一開篇，就指明了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊(duì)的性質(zhì)和歷史使命。過去一切黨派一切軍隊(duì)
都是依附在剝削階級身上、并為其階級利益服務(wù)的，他們不會有如此坦蕩的胸懷表明自己的階級立場和服務(wù)對象。封建時代，統(tǒng)治階級和御用文人們會用“仁者愛人”的騙人把戲掩飾他們的剝削本質(zhì)，以此欺騙農(nóng)民子弟為剝削階級的利益賣命，資產(chǎn)階級右翼政黨會從所謂的社會達(dá)爾文主義和宗教兩個側(cè)面，給剝削找到“合理的理由”，同樣使工農(nóng)子弟為剝削階級利益扛槍賣命，而社會黨會找足最恰當(dāng)?shù)睦碛桑瑢兿髡吆捅粍兿髡叩纳鐣缦抻媚_踢亂，然后讓勞動人民去保衛(wèi)這個“溫情脈脈”的社會。而毛澤東用無產(chǎn)階級革命家坦白直言了共產(chǎn)黨和八路軍、新四軍的革命使命，即：為著解放人民，徹底地為人民的利益工作。
二、無產(chǎn)階級的生死觀和革命理想、革命事業(yè)緊密相連
為著解放人民!成千成萬的先烈犧牲在對敵斗爭的沙場上、牢獄中，這和一切宗教給予困苦中的人民永遠(yuǎn)不能兌現(xiàn)的空洞許諾多么不同。解放!意味著徹底推翻壓在中國人民身上的三座大山，砸碎套在身上的剝削枷鎖，意味著面朝黃土受苦受難幾千年的人民，將因共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)前赴后繼、流血犧牲的奮斗，而站直身子做國家的主人。這是開天辟地的偉大事業(yè)!人民利益和革命運(yùn)動，為馬克思主義所昭示：“過去的運(yùn)動都是為少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動。”“共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益?！?馬克思：《共產(chǎn)黨宣言》)為了這個利益，無產(chǎn)者組織起了自己的政黨——共產(chǎn)黨，組織起了自己的武裝——人民軍隊(duì)，在舊時代資產(chǎn)階級十里洋場和地主階級豪門莊園構(gòu)成的富足假象的土地上發(fā)動了一場革命解放戰(zhàn)爭。
《為人民服務(wù)》發(fā)表在1944年9月8日，張思德同志，一位普通的共產(chǎn)黨員，在陜北安塞縣山中因燒炭時因窯體崩塌而犧牲。在那個秋高氣爽的日子里，毛澤東站在追悼張思德同志大會的講臺前，作了這篇《為人民服務(wù)》紀(jì)念報(bào)告。在革命的歷史重任下，多少英烈倒下，像杜鵑花一樣將革命點(diǎn)綴的磅礴壯烈。一個個無私的生命倒下了，是為了革命勝利，為了人民翻身解放倒下的?！叭丝偸且赖模赖囊饬x有不同?！?這個古老問題，歷來在不同階級、不同世界觀的人那里有不同的回答，而中國共產(chǎn)黨人以赴死無憾的革命精神，在黑暗的年代，在嘉興湖的一艘船上做出了自己的回答，“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！痹谑Y介石集團(tuán)四.一二反革命政變大屠殺中，他們以揩干凈身上的血跡，在八一南昌起義中打響奪取政權(quán)第一槍的行動做出了回答，以秋收暴動，井崗槍聲和兩萬五千里史詩般的長征做出了回答。以抗日戰(zhàn)爭期間與倭寇殊死相拼的行動作了回答。“‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重;” 這就是共產(chǎn)黨人的生死觀。
毛澤東提出為犧牲的同志開追悼會，也不是小問題。它和無產(chǎn)階級生死觀、革命理想、革命事業(yè)緊密相連：平凡工作崗位旁也許熟相知，對敵斗爭前沿時也許同訴理想和家常，可是在革命事業(yè)的征途上他或者她離我們而去，紀(jì)念他們可以寄托對逝者的哀思，也可以使活著的人感受溫暖，也可以“使整個人民團(tuán)結(jié)起來?！?，以更飽滿的斗爭精神去工作，去戰(zhàn)斗。
三、揭示了為什么人服務(wù)、什么階級服務(wù)的立場原則
“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行，只要你說的對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你說的辦?！灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。”過去和現(xiàn)在，一切政權(quán)，一切政黨，都有個為什么人服務(wù)、如何服務(wù)的問題。資產(chǎn)階級政黨必然是為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的，他們的政治綱領(lǐng)，經(jīng)濟(jì)路線無不是圍繞服務(wù)資產(chǎn)階級利益規(guī)劃的。而無產(chǎn)階級革命政黨為什么人服務(wù)，首先體現(xiàn)在其具有無產(chǎn)階級的階級性上。為人民服務(wù)，看似幾個字，字里卻凝結(jié)著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的世界觀、無產(chǎn)階級立場、觀點(diǎn)和無產(chǎn)階級屬性，決不是一些不關(guān)痛癢、冠冕堂皇的口號和套話能敷衍了的
。在這個原則基礎(chǔ)上，我黨無論在戰(zhàn)爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，都忠誠老實(shí)地按著這條方針辦事。這里，有個對錯誤認(rèn)識和界定問題：1.毛澤東這里講的共產(chǎn)黨工作中的缺點(diǎn)，錯誤，是在為人民服務(wù)這個大前提下說的，為了革命事業(yè)，我們沒有什么缺點(diǎn)和錯誤克服不了，沒有什么人民群眾的批評接受不了的， “以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準(zhǔn)備拿出自己生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、辦法，舍不得丟掉嗎?”(見《毛澤東選集》第三卷1097——1098頁《論聯(lián)合政府》) 2. 另一方面我們說共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人身上的有些缺點(diǎn)，可能在資產(chǎn)階級眼里就會變成優(yōu)點(diǎn)，博得他們擊節(jié)叫好，比如：唯利是圖，和國內(nèi)外資產(chǎn)階級沆瀣一起欺壓人民群眾;或者按著資產(chǎn)階級的觀點(diǎn)，咒罵堅(jiān)持無產(chǎn)階級立場的共產(chǎn)黨人。這種人應(yīng)該算作變質(zhì)者，嚴(yán)重者應(yīng)該開除出黨。而我們身上的優(yōu)點(diǎn)，可能被資產(chǎn)階級不喜歡，比如堅(jiān)定的革命意志;對敵斗爭堅(jiān)決;任何糖衣炮彈摧不垮等等。
而“為人民服務(wù)”這幾個字，之所以成為人民群眾心系不忘的概念，被視為共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的詞語，無不和毛澤東、周恩來、張思德、焦裕祿、雷鋒和無數(shù)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的作為相聯(lián)系。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)看“為人民服務(wù)”
現(xiàn)在有兩種傾向：一是現(xiàn)在說代表人民利益的大話、空話太多，反而失信于民，不如像張思德、焦裕祿、雷鋒那樣從一點(diǎn)一滴做起。二是“為人民服務(wù)”被許多共產(chǎn)黨員遺忘了，他們要么嚴(yán)重脫離群眾，要么高高在上，要么追求腐朽生活，要么喪失共產(chǎn)主義理想。這是很嚴(yán)重的問題，在戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨人真誠為人民服務(wù)，人民為共產(chǎn)黨員的行為所感動，就在許多困難面前和共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員們緊緊站在一起?，F(xiàn)在不僅僅是脫離群眾的問題，有些人直接地干著嚴(yán)重?fù)p害人民群眾利益的事。這是需要嚴(yán)重警惕的。
《為人民服務(wù)》讀后感心得體會范文三
這次青年社工培訓(xùn)課程中有要求每位同學(xué)選讀一篇課本，作為自學(xué)的一種形式。我就結(jié)合了實(shí)際的工作，挑選了《為人民服務(wù)》作為我的讀本。下面就是我個人的體會與心得，《為人民服務(wù)》是毛澤東同志1944年9月8日在張思德同志追悼會上的演講，當(dāng)時就中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)回答和解決了為什么打仗，為什么革命等問題。今天《為人民服務(wù)》對于我們的工作仍然具有頭等重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它也是中國共產(chǎn)黨的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。
為人民服務(wù)首先應(yīng)該是老一輩中國共產(chǎn)黨人的畢生追求。歷史在變遷，社會在變革，但我們“為人民服務(wù)”的思想不能變，“為人民的利益”而工作的目標(biāo)不能變?！盀槿嗣穹?wù)”是代表最廣大人民群眾的根本利益與衡量我們?yōu)槿嗣穹?wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，就看我們在工作中是不是心中想著百姓，是不是代表最人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士與黨員，他就是為人民的利益而獻(xiàn)身所以人們就學(xué)習(xí)他紀(jì)念他。同樣今天的我們作為社區(qū)工作者我們也要堅(jiān)定不移的牢記“全心全意為人民服務(wù)”的重要思想，貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，牢記人民的利益高于一切，以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民群眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民群眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價值的行為，才是唯一科學(xué)和正確的行為。
實(shí)踐為人民服務(wù)，就是為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會及一切重大問題。戰(zhàn)爭年代，毛澤東帶領(lǐng)革命先輩解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系，人民擁護(hù)黨，黨代表人民的利益，黨群關(guān)系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都在關(guān)心。在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭利。共產(chǎn)黨人也都是吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決實(shí)際困難，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)、要講求實(shí)效。求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想和行為，應(yīng)該在實(shí)際工作中得到真實(shí)的檢驗(yàn)。為人民服務(wù)做到全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。真心為人民服務(wù)，就要站在群眾的立場上，耐心聽取他們的意見和要求，認(rèn)真考慮方法措施，及時解決他們遇到的問題。在__屆__中全會的報(bào)告中我黨把與人民群眾的關(guān)系又更加地進(jìn)一步升華，那就是：保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
結(jié)合實(shí)際工作就如何把小區(qū)工作做好，讓居民群眾滿意，是我現(xiàn)在在最現(xiàn)實(shí)的為人民服務(wù)的問題。為人民服務(wù)不僅在于服務(wù)的過程，主要在于服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)，效果最重要。每辦成一件事，辦好一件事，讓居民滿意，都是為人民服務(wù)的實(shí)績和效果。因此在實(shí)際工作中，我們必須不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的為人民服務(wù)，就是最真實(shí)的為人民服務(wù)。只有不斷地改善服務(wù)態(tài)度、提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)技能，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地完善管理制度、建立科學(xué)的管理體系，才能使我們的工作不斷提高與完善達(dá)到居民對我們認(rèn)可的目的。那樣也就進(jìn)一步推動了和諧社會發(fā)展的理念。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近居民，傾聽他們的意見和建議，由此搞好小區(qū)管理那么我們肯定會得到他們的滿意與認(rèn)可，那么我們的形象就會更好，與群眾的血肉關(guān)系就會更親密，小區(qū)氛圍更加和諧，為人民服務(wù)的意義和作用就會更明顯。
同時為人民服務(wù)我也要不斷提高自身的服務(wù)本領(lǐng)。要積極向黨組織靠攏要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和等重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”。學(xué)習(xí)的目的是為了提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。為人民服務(wù)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時期，社會矛盾、人民需求，服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)能力建設(shè)，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務(wù)。在今后工作中要不斷學(xué)習(xí)用心去實(shí)踐、用心去體會、用心去總結(jié)。只有這樣才能不斷提高工作本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。
居委會雖然是民間自治組織，但它也是政府和群眾聯(lián)接之間的一座橋梁。我們今后的工作要改變居民的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦的衙門作風(fēng)”的想法，要把為人民服務(wù)具體的落實(shí)在工作中和解決人民的困難中去。我們學(xué)習(xí)張思德同志的精神，在平凡的崗位認(rèn)真盡到共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)，干平常事要體現(xiàn)不平常的思想境界，把為人民服務(wù)體現(xiàn)在自己的崗位上、體現(xiàn)在工作中、體現(xiàn)在做事上，要向張思德同志那樣干一行愛一行、精一行、踏踏實(shí)實(shí)的做事，少說空話，多做實(shí)事;要向張思德那樣對工作極端負(fù)責(zé)，任勞任怨，無愧于時代、無愧于人民、無愧于自己。同時我自己也要積極爭取早日加入到共產(chǎn)黨成為其中合格的一員而努力!
《為人民服務(wù)》讀后感心得體會范文四
頭頂璀璨的星空讓我們仰望，心中崇高的道德讓我們敬畏。1944年毛澤東在張思德的追悼大會上提出“為人民服務(wù)”，這也成了共產(chǎn)黨員最重要的道德。今年7月發(fā)生在防汛一線的一件事，讓我對“為人民服務(wù)”有了更深刻的理解。
7月，大通湖進(jìn)入二級防汛警備狀態(tài)。我分配到洞庭湖沙堤拐堤段巡堤，每晚18:00至24:00值班。對我而言，這是一項(xiàng)極具意義又充滿挑戰(zhàn)的工作，以前只在電視里見過的場景，如今可以親身實(shí)踐了。可還沒來得及高興，殘酷的現(xiàn)實(shí)就向我潑了一瓢冷水。巡堤的第一個晚上，熱情的蚊子咬腫了我的胳膊，大包小包密密麻麻地排列了好幾十個。一條蛇從我的套鞋上滑過去，把我嚇了一大跳。防汛環(huán)境這樣惡劣，我不禁打起了退堂鼓，可村民們閑談間的幾句話卻讓我羞愧不已。他們說:“防汛是大家的事，保衛(wèi)的是家家戶戶的生命和財(cái)產(chǎn)，不需要政府補(bǔ)助，也不需要別人動員!”村民的話樸實(shí)無華，卻給我上了生動而重要的一課。常把為人民服務(wù)掛在嘴邊，可當(dāng)為人民服務(wù)的機(jī)會來到面前，我這名年輕的黨員卻猶猶豫豫、退縮不前。我深感懊悔，決定改過自新。思想變了，行動也跟著變了。我和村民們一起，四人一組，一字排開，不間斷地巡查溝渠、排查險(xiǎn)情。一支支手電筒發(fā)出明晃晃的光亮，隨著前行的腳步，掠過堤壩上的草坪，就像燎原的星星之火，將黨和國家對人民的責(zé)任播撒開來。
在大堤上，黨和人民心連心，共同守護(hù)家園，魚水情時刻溫暖著我、感動著我、教育著我。防汛是最檢驗(yàn)黨性的時刻，參與防汛讓我深刻明白了什么叫“為人民服務(wù)”。這種公仆精神就是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)恪守的道德——在人民需要我們的時候，在人民呼喚我們的時候，共產(chǎn)黨員就要當(dāng)仁不讓、挺身而出，始終把人民的利益放在最高位置。防汛責(zé)任重于泰山，人民利益高于一切啊!
《為人民服務(wù)》讀后感心得體會范文五
《為人民服務(wù)》是毛澤東同志于1944年9月8日在延安張思德同志追悼會上所作的演講的題目。__年過去了，“為人民服務(wù)”響徹神州大地，深深地植根于人民的心中，緊緊地鑲嵌在人們的嘴上，成為中國共產(chǎn)黨人的宗旨，成為中國人民的依靠，也必將永遠(yuǎn)是保障中華民族強(qiáng)盛安康的道德標(biāo)準(zhǔn)思想紐帶行為準(zhǔn)則。
一、為人民服務(wù)思想的提出
為人民服務(wù)是毛澤東同志的一貫思想和中國共產(chǎn)黨人的永恒追求。1932年2月20日，毛澤東同志在寫給張聞天同志的一封信中最早提出了“為人民服務(wù)”這一明確的表達(dá)。1942年5月，毛澤東同志在延安文藝座談會上指出;文藝應(yīng)該為人民服務(wù)。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德同志追悼會上全面闡述了為人民服務(wù)的思想:我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
1945年4月，毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上告誡全黨;我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意為人民服務(wù)。黨的七大把毛澤東同志為人民服務(wù)的思想寫進(jìn)黨章，明確了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。至此為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨人不變的價值觀、不懈的奮斗目標(biāo)和用之不竭的力量源泉。
為人民服務(wù)的思想集儒家文化的民本思想、馬克思主義的唯物史觀和毛澤東同志個人成長經(jīng)歷、革命實(shí)踐于一體，去除糟粕、沉淀精華、高度凝練，是毛澤東思想體系的三個基本方面之一，構(gòu)成毛澤東思想的核心內(nèi)容。
毛澤東同志的為民情懷可以說是與生俱來的。美國著名記者埃德加·斯諾在談及毛澤東同志的人民情懷時曾說：“他的身上有一種天命的力量。這并不是什么曇花一現(xiàn)的東西，而是一種實(shí)實(shí)在在的根本活力。你覺得這個人身上不論有什么異乎尋常的地方，都是產(chǎn)生于他對中國人民大眾，特別是農(nóng)民——這些占中國人中絕大多數(shù)的貧窮饑餓、受剝削、不識字，但又寬厚大度、勇敢無畏、如今還敢于造反的人們——的迫切要求作了綜合和表達(dá)，達(dá)到了不可思議的程度。”毛澤東同志的人民情懷具體體現(xiàn)在我們黨制定的各項(xiàng)方針政策之中，貫穿于豐富的“群眾路線”之中，即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去?！痹诿珴蓶|同志認(rèn)為“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志80多年的壯麗人生，始終是站在人民的立場、以人民的角度，說人民的話。新中國開國大典時，毛澤東同志在天安門城樓上一遍又一遍地大聲呼喊：“人民萬歲!”，“同志們?nèi)f歲!”飽含深情，令人動容。毛澤東同志畢生為之奮斗、孜孜以求的唯一目的是打碎一個不平等的舊世界、建立一個人民當(dāng)家做主的新社會。他胸襟坦蕩、胸懷大愛，生于農(nóng)家心系百姓，無論是戰(zhàn)爭年代還是新中國成立后，對人民從來沒有過一絲一毫的高高在上、裝腔作勢、頤指氣使。生于平民的本性、心系平民的情懷伴隨其一生，無論是驚濤駭浪還是艱難困苦始終和人民心連心。縱觀毛澤東同志的一生，是毫無保留的為人民大眾的福祉而殫精竭慮的一生。
關(guān)于仁政體現(xiàn)的民本思想。孔子在對“仁”的解釋中，已有關(guān)于“仁政”的思想。孟子發(fā)揮孔子學(xué)說，明確提出“仁政”的主張。“仁政”學(xué)說是孟子對孔子“仁學(xué)”思想的繼承和發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神就是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng)，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是對人民有深切的同情和愛心。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”，孟子認(rèn)為，對一個國家來說“民為貴，社稷次之，君為輕。”
馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為 人民群眾是是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是變革社會制度、推動歷史前進(jìn)的決定力量。
為人民服務(wù)與封建帝王施行的仁政的區(qū)別在于仁政是統(tǒng)治者把親民愛民作為維系統(tǒng)治的手段，仁政的寬厚待民,施以恩惠,是爭取民心的政治方略，仁政相對于殘酷地剝削、壓迫人民的暴政是一種進(jìn)步，但是本質(zhì)上施行仁政的目的還是一統(tǒng)天下坐牢江山。而為人民服務(wù)則是中國共產(chǎn)黨人的理想追求，是執(zhí)著的信仰是奮斗的事業(yè)，中國共產(chǎn)黨人秉持只有解放勞苦大眾才能最后解放自己，這一舍生取義的精神追求舍我其誰的忘我境界、已經(jīng)被無數(shù)革命先烈的流血犧牲、前仆后繼所反復(fù)證明。
二、為人民服務(wù)的時代要求現(xiàn)實(shí)意義
新中國成立，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政的黨，角色地位的變化，使中國共產(chǎn)黨人面臨全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。毛澤東同志對此有十分冷靜清醒的認(rèn)識，1949年3月，在黨的__屆__中全會上毛澤東同志要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！薄皟蓚€務(wù)必”是進(jìn)京趕考的得分點(diǎn)，以“兩個務(wù)必”為最核心內(nèi)容的西柏坡精神保證了中國共產(chǎn)黨人勝利完成了由創(chuàng)業(yè)到執(zhí)政這一劃時代的歷史性轉(zhuǎn)變 。“兩個務(wù)必”與為人民服務(wù)一脈相承，為人民服務(wù)是宗旨，“兩個務(wù)必”是怎樣為人民服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，字里行間毫無保留地凸顯為民的情懷和人民的利益第一的思想。
幾十年的砥礪前行，中國的社會主義建設(shè)取得了前所未有的成就，中國的改革開放創(chuàng)造了世界第二的經(jīng)濟(jì)體;與此同時，中國的政治、社會、經(jīng)濟(jì)、文化生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，新事物、新問題、新感覺豐富多彩，人民群眾對美好生活的想往內(nèi)容更豐富標(biāo)準(zhǔn)更復(fù)雜。老婆、孩子、熱炕頭，吃得飽、穿的暖已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去式，精神追求層出不窮、思維觀念日新月異，思想解放、 政治敏感，民主意識強(qiáng)，權(quán)利要求多，利益多元化，訴求復(fù)雜化。為人民服務(wù)的內(nèi)容和形式都發(fā)生了深刻的變化，尤其是信息技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，政府行為趨于透明， 執(zhí)政置于陽光下，踐行為人民服務(wù)的宗旨具有了前所未有的高標(biāo)準(zhǔn)和新要求，需要與時俱進(jìn)。
一是要深刻領(lǐng)會習(xí)近平同志治國理政的思想。習(xí)近平同志對于提高治國理政的能力和水平，具有全面、系統(tǒng)、深刻的論述。提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平同志圍繞中國夢的內(nèi)容實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)途徑、依靠力量、外部環(huán)境等提出了一系列新思想新論斷，強(qiáng)調(diào)中國夢要落實(shí)到各項(xiàng)工作中。全面深化改革要“敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘”;經(jīng)濟(jì)增長必須是“實(shí)實(shí)在在和沒有水分的增長”;推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化要“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”;全面依法治國要“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義”;保護(hù)生態(tài)環(huán)境要懂得“綠水青山就是金山銀山”等等。“四個全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體部局，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念集中展示了以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理念和執(zhí)政方略，是新形勢下為人民服務(wù)的最新詮釋。
二是要不忘初心、埋頭苦干。“人民群眾對美好生活的想往就是我們的奮斗目標(biāo)”，__年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國共產(chǎn)黨人不忘記初心，帶領(lǐng)各族人民從勝利走向勝利。激情燃燒的歲月也從來不缺少標(biāo)桿和榜樣。
焦裕祿 、孔繁森、楊善洲等等的時代楷模為了讓人民群眾過上幸福的生活，貢獻(xiàn)了一生的全部力量，用生命和熱血鑄造火紅的年代、書寫出為人民服務(wù)的感人華章，他們是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，他們光輝的名字鐫刻在人民群眾的心中，也閃耀星空。中國共產(chǎn)黨人有自信的道路、自信的理論、自信的制度、自信的文化，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，讓全體人民群眾過上美好的幸福生活。天上不會掉餡餅，擼起袖子加油干，為人民服務(wù)貴在爬坡過坎、埋頭苦干。
三是要心中有責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。尸位素裹是說上不能匡扶主上，下不能有益于人民，白占著官位領(lǐng)取俸祿而不干事;當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯是對庸官懶官、不作為的無情鞭撻。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)增長下行壓力大，社會矛盾凸顯，各種新問題交織，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。在這種情況下，尤其需要共產(chǎn)黨人牢記宗旨、不負(fù)使命 、發(fā)現(xiàn)問題解決問題?！叭ヒ谎a(bǔ)一降”是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡湫蛯?shí)例，對中國的發(fā)展對世界的貢獻(xiàn)積極而重大。猛藥去疴、重典治亂、刮骨療毒，政治生態(tài)凈化，宗旨意識增強(qiáng)。但是懶政怠政、不作為
的情況還是時有發(fā)生，成為主旋律的雜音。以至于有些問題分析不夠預(yù)測滯后，總是慢半拍，往往是問題出現(xiàn)了才想起去解決，效果也不盡人意。人人皆知信訪問題有很多是小事做大的、虛假廣告鋪天蓋地后才看出毛病、環(huán)境先污染后治理是常態(tài)、
數(shù)字造假不在少數(shù)、問題食品出事才查、山寨商品比比皆是、生活信息霧里看花難辨真假、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管失之于松等等。人民政府為人民。職能部門的重要責(zé)任是宣傳規(guī)范、管理保障、引領(lǐng)前行，不僅僅是維持善后平事。給人民群眾創(chuàng)造提供優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境是為人民服務(wù)的重要內(nèi)容。
三、為人民服務(wù)的本質(zhì)要求是用好權(quán)
黨的十八大以來，黨中央以巨大的勇氣抓黨風(fēng)廉政建設(shè)遏制腐敗的發(fā)生，成績斐然?！鞍隧?xiàng)規(guī)定”深入人心、反對“四風(fēng)”有口皆碑、“三公”消費(fèi)幾近絕跡、權(quán)力裝在制度的籠子里、黨規(guī)黨法日臻完善、反腐呈壓倒性優(yōu)勢取得決定性全方位的成果。明火執(zhí)仗的公然性腐敗已經(jīng)沒有容身之地。現(xiàn)在尤其應(yīng)該警惕一些朦朧行政灰色現(xiàn)象：一是利用權(quán)力以正當(dāng)性的名義達(dá)到個人或小團(tuán)體的目的;二是放任古典版的“一人得道、雞犬升天”;三是縱容現(xiàn)代版的身邊人、小團(tuán)體、小圈子現(xiàn)象;四是享受權(quán)力帶來的過度照顧和服務(wù);五是接受借正常執(zhí)行公務(wù)為個人或小團(tuán)體提供的特殊超前超常的事項(xiàng)安排。這些現(xiàn)象后面，權(quán)力的作用力淋漓盡致。因?yàn)槎加泻戏ǖ耐庖?，貌似公正，讓你難以找到質(zhì)疑的機(jī)會和空間。巡視工作是解決“知道的管不著，能管的不知道”的有效方法，但是也面臨巡視的范圍和內(nèi)容的挑戰(zhàn)。
權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，不是為個人和小團(tuán)體服務(wù)的，無論是有意或無意利用權(quán)力的影響力謀取得到個人和小眾的利益其實(shí)也是一種權(quán)力的濫用 ，即使尚未達(dá)到貪腐的程度也絕不是心安理得的理由。因?yàn)檫@種灰色現(xiàn)象同樣造成對人民群眾的傷害、對全心全意為人民服務(wù)的宗旨的蠶食和詆毀，這種危害不容小覷。
牢記權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識是中國共產(chǎn)黨立于不敗之地的力量源泉。