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《紅色家書(shū)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選5篇

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《紅色家書(shū)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選5篇

《紅色家書(shū)》旨在征集整理現(xiàn)存民間家書(shū),喚起大家對(duì)親情和諧的珍視,傳承已在我國(guó)綿延數(shù)千年的家書(shū)文化。下面是小編為大家整理的《紅色家書(shū)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選5篇2021,以供大家參考借鑒!

《紅色家書(shū)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選5篇

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品讀《紅色家書(shū)》心得體會(huì)

紅色家書(shū)學(xué)習(xí)心得1

烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。一封家書(shū),一份真摯情感,一段家國(guó)情懷?!都t色家書(shū)》收錄了近百位革命烈士的一百余封家書(shū),有平常家信,有獄中信函,有絕筆遺書(shū)。每一封信,都拴牽著萬(wàn)般不舍,寄托著殷殷期望,承載著沉甸甸的愛(ài)。而趙一曼烈士寫(xiě)給其兒子寧兒的“家書(shū)”更讓我感慨。

最早知道趙一曼這個(gè)名字是在高二的時(shí)候,那時(shí)忙于學(xué)業(yè),所有的時(shí)間和經(jīng)歷都圍在學(xué)習(xí)、備戰(zhàn)高考上面。某個(gè)炎熱的午后,趴在桌子上睡不著,拿起同桌放在一邊的《讀者》,隨手一翻,恰好就講述了趙一曼烈士。從文章中知曉了這位抗聯(lián)女英雄的壯舉。她以纖纖弱質(zhì)率眾抗擊入侵東北的日本侵略者,被捕后又頑強(qiáng)不屈,不懼?jǐn)橙藝?yán)刑拷打、威逼利誘,堅(jiān)決不向敵人說(shuō)出秘密,視死如歸,以身殉國(guó)。當(dāng)時(shí)就被這種英雄氣概深深震撼到了。

而近來(lái),在《紅色家書(shū)》中讀到這位英雄就義前寫(xiě)給兒子的遺書(shū)時(shí),立馬被感動(dòng)地?zé)釡I盈眶。在這封留給兒子的“家書(shū)”中,一個(gè)身騎白馬、肩披紅衣,馳騁于林間,成天與日寇周旋的女漢子不見(jiàn)了,轉(zhuǎn)而成為一位留戀孩子、心疼骨肉的善良母親。她的悲痛、不舍、內(nèi)疚和囑托,一字一句融入進(jìn)這封“家書(shū)”中。一位年輕的革命母親堅(jiān)如磐石的革命意志和大愛(ài)小我之樸素情懷躍然紙上。

她是一名革命英雄,也是一位普通的母親。在生命的最后,她給兒子留下的這封“家書(shū)”,雖然只有短短的幾句話,卻句句滴血含情,處處詮釋著母愛(ài)如山的亙古哲理。愧疚于為人母者對(duì)寧兒的“在生前是永久沒(méi)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)了”,自責(zé)于“母親對(duì)于你沒(méi)有盡到教育的責(zé)任,實(shí)在是遺憾的事情”,叮囑道“母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)教育你,就用實(shí)行來(lái)教育你吧”。而在最后,她告誡自己的孩子:“在你長(zhǎng)大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的。”

趙一曼無(wú)疑是偉大的,她不僅僅是一個(gè)孩子的母親,她更是無(wú)數(shù)孩子的母親。雖然她沒(méi)有對(duì)自己的兒子盡到教育的責(zé)任,但是她用自己的犧牲告訴兒子怎樣做一個(gè)中國(guó)人,我想這就是最偉大的教育和母愛(ài)。我們絕不能忘記,曾經(jīng)有過(guò)這樣一位杰出的女性,有過(guò)這樣一位偉大的母親,為整個(gè)國(guó)家和民族所做出的犧牲,她值得被我們永遠(yuǎn)銘記和緬懷。

紅色家書(shū)學(xué)習(xí)心得2

縱是對(duì)親人、愛(ài)人有千般萬(wàn)般的不舍,劉愿庵同志犧牲前最牽掛的,依然是他苦苦奮斗并寧愿為之肝腦涂地的共產(chǎn)主義事業(yè),他,是當(dāng)之無(wú)愧的一個(gè)英勇烈士。這,便是我讀完劉愿庵同志寫(xiě)給其妻子周敦婉的遺書(shū)后的最大的感慨。

書(shū)信從頭到尾,劉愿庵同志從未說(shuō)過(guò)自己被抓之后有多害怕,也從未表達(dá)出想請(qǐng)求外界力量把自己救出去的意愿,可以說(shuō),通篇的一封紅色家書(shū),這些在常人看來(lái)應(yīng)有的內(nèi)容他卻只字未提。他在信中提到的,只是因自己沒(méi)能保護(hù)好文件會(huì)使一些同志受到牽連的愧疚,只是對(duì)妻子關(guān)于日后工作開(kāi)展和照顧其年邁老父親的囑托,只是對(duì)自己不能繼續(xù)為共產(chǎn)主義事業(yè)而繼續(xù)盡微薄之力的遺憾。其他的話,他一句都沒(méi)有多說(shuō)。而正是劉愿庵同志這份超乎常人的,英勇為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的精神確確實(shí)實(shí)的震撼了我。為何?為何他的信里長(zhǎng)長(zhǎng)的篇幅不是對(duì)妻子的思念和愛(ài)意的表達(dá)?為何?為何他的信里段段的陳述不是對(duì)自由的渴望和希望的祈求?開(kāi)始讀的時(shí)候,我相信,不只是我,其他的人肯定也會(huì)有這樣的疑惑,難道劉愿庵同志他真的不想出去嗎?難道劉愿庵同志他真的不想有人來(lái)救他嗎?不,他想,他當(dāng)然想!他巴不得能夠重新獲得自由,他巴不得能夠和他的戰(zhàn)友們逃出那黑暗的牢籠,他巴不得,能夠再見(jiàn)到他摯愛(ài)的妻子和他年邁的老父親!我相信,他一定是想的!有了自由,他便可以重新為他堅(jiān)定的信仰、他的至高理想——共產(chǎn)主義而繼續(xù)奮斗;逃出了牢籠,他便可以繼續(xù)開(kāi)展他一心熱愛(ài)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè);見(jiàn)到了妻子和生養(yǎng)他的父親,他便像有了后盾般可以更加安穩(wěn)的進(jìn)行他的共產(chǎn)大計(jì)。他想,他當(dāng)然想。

然而,敵人給他開(kāi)出的自由的條件,卻是讓他成為叛徒。他們?cè)谒媲扒缮嗳缁傻奶羲簦麄兘o予他高官厚祿的誘惑,他們甚至將別人羨慕不來(lái)的職位一一擺在他面前任他挑選,只要他答應(yīng)他們,不僅是自由,金錢,權(quán)利,他想要什么他們都可以給他,只要他想。但是,他不想。他義正言辭的拒絕了,自始至終,且毫不猶豫。他心里明白他不答應(yīng)的后果,但看著敵人們那奸詐的嘴臉,他便在法庭上直截了當(dāng)、慷慨激昂的闡述了他一心所向的事業(yè),他說(shuō),他熱愛(ài)并忠于的是共產(chǎn)主義,其他不如共產(chǎn)主義社會(huì)的他通通不會(huì)理會(huì)。明知一語(yǔ)言罷會(huì)走向死亡,但他還是用他堅(jiān)定的話語(yǔ),狠狠地打了敵人一記響亮的耳光。

一封紅色的家書(shū),一封內(nèi)藏訣別和囑托的遺書(shū),劉愿庵同志的這封書(shū)信里通篇的這種堅(jiān)毅和不屈,真的值得我們?nèi)ズ煤酶惺?,仔?xì)品味。

現(xiàn)如今的我們,生活在和平富裕、自強(qiáng)自立的中國(guó),而這樣不斷發(fā)展壯大,讓我們一天天引以為傲的的新中國(guó),卻是在以劉愿庵一樣的同志們的犧牲為代價(jià)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。我們需知,鮮艷的五星紅旗上,染的是革命烈士的鮮血,強(qiáng)大安定的中國(guó)大地里,埋的是英勇之士的忠骨啊。因此,我們雖過(guò)上了安穩(wěn)的生活,但是卻決不能忘記革命先烈犧牲的那份沉痛。銘記歷史,緬懷忠烈,將烈士們的精神永駐心中,這是該我們中國(guó)人一代代傳承下去的責(zé)任。

歷史雖無(wú)言,但是精神卻不朽。這篇珍藏下來(lái)的,包含著滿滿的汗水和血水的書(shū)信將會(huì)是我們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富,也更將是我們響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召,在高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的道路上的一股堅(jiān)定的力量支撐。

紅色家書(shū),紅色精神,定會(huì)在中國(guó)人虔誠(chéng)的傳承中永垂不朽!

紅色家書(shū)學(xué)習(xí)心得3

近段時(shí)間以來(lái),一直都在用心讀《紅色家書(shū)》一書(shū),書(shū)中一封封家書(shū)飽含深情、感人至深、驚天動(dòng)地,充分體現(xiàn)了老一輩革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和大公無(wú)私的家國(guó)情懷,對(duì)激發(fā)我們?cè)谛聲r(shí)代的征程上繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私無(wú)畏的精神,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的意義。讀的過(guò)程中,我也在深深地思考《紅色家書(shū)》中所蘊(yùn)含的更深層次的含義,《紅色家書(shū)》其實(shí)就是老一輩共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)、從勝利走向勝利的一個(gè)縮影、一部簡(jiǎn)史,深刻揭示了中國(guó)革命能夠取得勝利的根源所在。

x年前,在新中國(guó)成立前夕,美國(guó)《紐約星報(bào)》邀請(qǐng)了幾位代表各種政見(jiàn)的美國(guó)遠(yuǎn)東問(wèn)題專家舉行座談會(huì)。他們討論的問(wèn)題只有一個(gè):“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)取得勝利?”《西行漫記》作者埃德加·斯諾從平均地權(quán)的政策出發(fā),闡述中國(guó)共產(chǎn)黨是如何贏得民心的。哈佛大學(xué)歷史系教授、原美國(guó)新聞處處長(zhǎng)約翰·費(fèi)爾班克認(rèn)為組織起廣大貧困農(nóng)民進(jìn)行斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨勝利的根源,而蔣介石的前政治顧問(wèn),美國(guó)新聞處太平洋行動(dòng)組副組長(zhǎng)歐文·拉鐵摩爾則認(rèn)為,是國(guó)民黨的腐敗無(wú)能導(dǎo)致他們輸?shù)袅诉@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。他們從各種角度討論了很多,但遺憾的是并沒(méi)有得出統(tǒng)一而貼近現(xiàn)實(shí)的答案。

然而x年過(guò)去了,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大中國(guó)人民不斷迎接挑戰(zhàn),不斷贏得勝利,把一切不可能變成可能。這不由得讓國(guó)際社會(huì)再次發(fā)問(wèn),“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)取得勝利?”

中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,源自于對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。孔子說(shuō)過(guò)“自古民皆有死,民無(wú)信不立?!毙叛鍪且粋€(gè)人,一個(gè)政黨,乃至一個(gè)民族的根本,失去信仰,人就會(huì)失去靈魂,政黨就會(huì)失去活力,民族就會(huì)面臨消亡。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,信仰尤為重要,夏明翰烈士在家書(shū)中寫(xiě)道“兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白,但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天?!薄拔乙簧鸁o(wú)憾,認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)為人類翻身解放造幸福的真理,就刀山敢上,火海敢闖,甘愿拋頭顱、灑熱血!”這紅色家書(shū)薄薄二張,寥寥數(shù)語(yǔ),卻字字千鈞,如有雷霆寫(xiě)就,劃破了黑暗的夜空,照亮了新中國(guó)的未來(lái)。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,如夏明翰烈士這般用鮮血澆灌信仰之花的共產(chǎn)黨人何止千萬(wàn),正是他們堅(jiān)定厚重如山岳一般的共產(chǎn)主義信仰,才讓今天的新中國(guó)繁花遍地,錦繡河山一片安寧。

紅色家書(shū)學(xué)習(xí)心得4

細(xì)細(xì)讀完《紅色家書(shū)》,內(nèi)心久久不能平靜。書(shū)中多為先烈臨行前的絕筆遺書(shū),承載著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)同志的關(guān)愛(ài),對(duì)親人的慈愛(ài)和對(duì)情人的珍愛(ài),字里行間涌動(dòng)的黨性升華和人性溫情,超越了時(shí)空,在新時(shí)代下依舊熠熠生輝。書(shū)中的不經(jīng)雕琢的質(zhì)樸語(yǔ)言,傳遞著生命最后最真摯的期盼,是革命先烈們用鮮血書(shū)寫(xiě)出的蕩氣回腸的人生贊歌。對(duì)激發(fā)我們?cè)谛聲r(shí)代的征程上堅(jiān)定理想信仰,增強(qiáng)文化自信,發(fā)揚(yáng)的正派作風(fēng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

社稷蒼生念,拳拳赤子心。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!睆?qiáng)調(diào)了堅(jiān)持理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人的重要意義?!都t色家書(shū)》中的理想和信仰彰顯著所有共產(chǎn)黨人所不能忘記的初心和方向?;厥讈?lái)時(shí)路,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正是以堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,舍身為國(guó)的家國(guó)情懷,公而忘私的使命意識(shí)前赴后繼地前進(jìn)在建設(shè)中國(guó)、民族復(fù)興的道路上。在戰(zhàn)火紛繁的動(dòng)蕩歲月里,共產(chǎn)黨人不懼流血、不畏犧牲?!盀榍笾髁x實(shí)現(xiàn)而奮斗,為謀民眾利益而犧牲”,“即犧牲又有甚么要緊”,“為革命而死,毫無(wú)所怨,更無(wú)所懼”……那力透紙背,振聾發(fā)聵的無(wú)聲吶喊,是共產(chǎn)黨人最純粹的信仰。

“砍頭不要緊,只要主義真”“你們樂(lè)天知命的等著光明的來(lái)到吧!”在最黑暗的時(shí)期,共產(chǎn)黨員依舊堅(jiān)信馬克思主義代表著先進(jìn)文化的方向,指引著人民走向光明的未來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。作為一名黨員干部,應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)精神文化,堅(jiān)持“四個(gè)自信”,不斷前行。然而,面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局和思想觀念的深刻變革,部分黨員干部喪失理想信念,思想上轉(zhuǎn)向民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義,生活上倒向拜金主義、利己主義,不斷做出損害人民利益、脫離群眾實(shí)際的行為,與入黨時(shí)的誓言背道而馳,不斷墮落腐化,淪為人民的罪人。

正本清源,塑造純正的黨風(fēng)、國(guó)風(fēng)、家風(fēng)。中國(guó)人是有家國(guó)情結(jié)的,史書(shū)萬(wàn)卷,字字句句都念著“家國(guó)”二字,見(jiàn)證了無(wú)數(shù)仁人志士保家衛(wèi)國(guó)的豪情。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。而家書(shū)凝結(jié)著包含著修身、齊家、禮儀、教化等中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華和中華民族道德的精髓,紅色家書(shū)則閃耀著追求真理,爭(zhēng)取公平正義,講求誠(chéng)信友愛(ài),提倡無(wú)私奉獻(xiàn)等革命文化價(jià)值的光輝,體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的本質(zhì)。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要在工作上強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)守嚴(yán)明的紀(jì)律作風(fēng),更要在生活中律己自愛(ài)、以德樹(shù)人,帶頭抓好家風(fēng),繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)?!凹绎L(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”習(xí)近平的教誨直指要害,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力。正確行使權(quán)力,掌權(quán)為公、做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,共同推動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣形成。

讓我們不斷汲取社會(huì)主義文化自信中紅色革命精神的營(yíng)養(yǎng)和力量,在當(dāng)今“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),不忘初心,學(xué)習(xí)閱讀《紅色家書(shū)》,就是要把“四個(gè)意識(shí)”根植于心,把“四個(gè)自信”外化于行,堅(jiān)持理想信念,以一片赤子之心、滿腔赤誠(chéng)之情,牢記習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教誨,牢記歷史使命,永遠(yuǎn)熱愛(ài)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,時(shí)刻補(bǔ)足精神之鈣,明確方向、增強(qiáng)定力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)自己的力量!

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