2021年家庭教育滿分作文
家風意味著一個家庭的風氣問題,其實追根揭底就是家庭教育問題,正所謂俗話說上梁不正下梁歪一樣,下面是小編為大家整理的關于2021年家庭教育滿分作文,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
2021年家庭教育滿分作文1
父母對孩子的寵愛和管教是無可厚非的事情,就像父母常常對我們說的:"你是我身上掉下來的一塊肉,我不愛你誰愛你啊!"但是,別讓這種愛成為孩子的負擔,和束縛他們自由的"牢籠".
最近在網(wǎng)上流傳的成長日記很受關注,甚至上了熱搜榜。日記是南京一位人稱"迪爸"的家長為上小學的兒子寫的成長日記。兩年多的時間已經(jīng)寫了幾百篇,這些日記有的是與兒子對話的實錄;有些是帶兒子參加課外活動的記錄;有些是針對兒子的行為對生活的反思和隨筆。顯而易見,這位"迪爸"對兒子可謂是關心至極,生怕錯過兒子成長的一點一滴,硬要把兒子每天的言行舉止都記錄下來。
可是,家長對孩子太過密切的關注反而會束縛孩子的自由成長。家長的過度關注,會是孩子過分的依賴于自己的父母,沒有自主獨立的能力,對于事情的應變能力差。只要發(fā)生一些稍為棘手的問題,就會馬上束手無策,等著父母來解決;然而父母陪伴在孩子身邊的時間總歸是有限的,不可能無時無刻地在她的身邊,一旦離開了家長,他們就會像無頭的蒼蠅一樣,到處亂撞,不知該如何是好。之所以會出現(xiàn)這些問題全部都是因為父母太關注孩子了,何不給他一定的空間,讓他們處理自己的事情,這就是成長。如果什么事情家長都伸手去幫助孩子,就是剝奪孩子成長的權(quán)力,孩子沒有得到成長,將來遇到問題不知所措,說不定就會犯下更大的錯誤。
蒲公英長大了也會離開媽媽,隨著風四處落家;小鳥長大了也會離開鳥巢,搭建屬于自己的家;小樹也終有一天會離開大樹的懷抱,獨自迎接暴風雨的來臨。
關心,疼愛自己的孩子是好事但是,千萬不眼讓這種關心與疼愛成為孩子前進道路上的障礙,不要讓孩子做一個永遠也斷不了奶的人,適時侯也該讓他"斷奶"。
2021年家庭教育滿分作文2
曾經(jīng)讀過這樣一個故事,一個男孩帶著他心愛的狗跟隨他的父親第邊散步,狗在奔跑中踩壞了一個女孩的小水渠,小女孩在男孩的道歉的情況下仍無理地要她做富商的父親買下這條狗并打死它,男孩的父親沒有代替兒子出是否賣狗的選擇,只是告訴富翁,狗的主人是他的兒子,應該由他的兒子作決定。
我很贊同這位父親的做法,他沒有把自己的意志強加給兒子,而是讓兒子獨立思考,自己選擇,對自己的事情負責。
這樣做看似簡單,但我卻認為不簡單。首先,這是對孩子的尊重,父母只有尊重子女,才會受到子女的尊重與信任,這樣就為兩代人的溝通打下了堅實的基礎??涩F(xiàn)在我許多家長包辦了孩子的一切,從吃的到穿的,甚至包辦他們的思想行為,家長只要求孩子讀好書,而很少去關心他們的心靈。這樣,家長和子女的隔閡越來越大,溝通也越來越難了。
其實,讓孩子自己選擇,還可以了解他們?yōu)槿颂幨赖乃枷霊B(tài)度和方式方法,就如開頭說這則故事,最后在富商開價到起初的十倍后,男孩仍不動心,堅決不愿出賣他的狗,這說明男孩具有的美德和正直的心。如果這個男孩在金錢面前動搖,暴露出了弱點,他的父親也就可以教育他了。
此外,這樣做可以培養(yǎng)孩子獨立思考的能力。一個人總要自己去面對人生,父母不可能一輩子當子女的指導者。孩子如果長期受父母思想的主宰,沒有獨立思考,生活的能力,就無法在這個競爭激烈的社會生存下去,更談不上有所作為了。
最后,它還培養(yǎng)了孩子的責任心試想,一個沒有責任心的人,又如何能夠面對現(xiàn)實,面對人生呢?
因此,我認為,在家庭教育中父母應當非常重視子女,尊重他們的意愿,多征求他們的意見。
敬愛的家長們,你們都愛自己的孩子,那就請多多營造這樣的氛圍,讓你們的孩子在這樣的家庭教育氛圍中健康成長吧!
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"迪爸"的熱點又引起了不小的風波,兩年多記錄的幾百篇成長日記讓人不禁思考,是愛的堅持不懈,還是過度地介入,束縛孩子的成長。我認為,"迪爸"的行為不僅沒有束縛孩子的成長,反而有助于父子的共同成長。
大自然中,不難發(fā)現(xiàn),一株再美麗的花,一棵再筆直的樹,不經(jīng)意間也會有枝杈旁逸斜出,即使是經(jīng)過人工打點的植株,時間久了,也會參差不齊。孩子的成長更是如此。在從小的生活中,父母的引導與指點就尤為重要。無論是孩子成長中所犯的錯誤,還是不適當?shù)难哉Z或行為,父母的及時糾正以及時常提醒,甚至是特定的教育,都是對孩子性格,人格及精神的塑造。時時的密切關注和記錄,不只是家長的反思,還有提醒,有助于今后對引導方法的及時調(diào)整,更是對孩子的警示。
教育學家蘇霍姆林斯基說:"每個瞬間,你看到的孩子,也就是看到了自己;你教育孩子,也就是教育了自己,并檢查自己的人格。"于是,便成了那廣為人知的一句話"孩子,是父母的一面鏡子。"在與孩子的密切交往中,看到孩子的行為,便會不斷提醒父母及時發(fā)現(xiàn)并改過自身的問題,以便為孩子樹立更好的榜樣。一件被當成笑料的故事講述了:一天一個人對自己的兒子說:"這幾天你一直玩游戲,就不能控制一下把精力用到學習上嗎?"于是兒子回答:"以前爺爺經(jīng)常告訴你不要整宿到外面打牌,你不也還是去了。"可見,無論是行為得當還是失當,都會影響孩子的成長。重點是有過錯及時改正。盡管父母不一定做得盡善盡美,但要始終如一地標準要求自己。
在孩子的成長過程中父母的態(tài)度更是影響孩子的關鍵鑰匙。有時,一句鼓勵,一句期許,都足以撐起孩子的人生目標,邁向更加廣闊的天地,而這些又恰恰建立在相互陪伴的基礎上。曾經(jīng)有一個窮苦的牧羊人,帶著兩名年幼的兒子,靠放牧為生。一天他們趕羊到山頂,一群大雁飛過,兒子們便說,如果可以飛起來甚至比大雁飛得還要高,該有多好,這樣,就可以飛到溫暖的地方,不用再放羊,還可以飛到天堂看媽媽。于是牧羊人鼓勵兒子們說,你們現(xiàn)在還小,如果想飛,只要不斷努力,就一定可以飛起來,去你們想去的地方。兒子們牢記父親的教導,并一直為此不斷努力,等他們長大后終于飛起來了。他們就是萊特兄弟,他們發(fā)明了飛機。
只有堅持不懈的陪伴和密切的關注,才能指導孩子的進步,并修正自身的瑕疵,甚至在必要的時刻提出關鍵的指引。這,便是共同成長;這,便是陪伴的力量。父母是助孩子揚帆起航的風,孩子是提醒父母時刻轉(zhuǎn)航的風向標,相伴相行。
2021年家庭教育滿分作文4
不知從什么時候開始,我不敢看媽媽的眼睛。大概是在那一年學校舉行的親子教育感恩活動上吧,那是我第一次那么認真地看媽媽的眼睛,媽媽的眼睛很大,又很小。說大,當然是因為美麗和明亮了,可說小,卻是因為媽媽的眼睛里只能裝下我和爸爸兩個人。媽媽的眼睛真的很美,但卻因為歲月的變化顯得滄桑,眼睛里布滿了血絲。也就是從那之后,我才不敢認真地看媽媽的眼睛吧!細究起來,我還是個膽小鬼呢,不敢看媽媽的眼睛是因為不敢接受媽媽已經(jīng)老了的事實。
我的媽媽美,我的爸爸卻很顯老,和媽媽站在一起,都趕上兩代人了。有些好奇心很強的人甚至跑來問我:“這是你姥爺吧?”對于這類問題,我從不回答,只是笑著搖搖頭。其實,在我的小心思里,我總覺得爸爸配不上媽媽,覺得媽媽是一朵鮮花插在牛糞上了,但媽媽卻總是對我說:“鮮花需要牛糞的滋養(yǎng)才能夠活下去?!?/p>
自從我看了《每個孩子都是千年蓮花的種子》這篇,我就忘不了這篇了,講述了三個徒弟本、靜、安種蓮花的故事,其中本太著急了,在冬天就種起了蓮花,就把蓮花種死了;靜太小心了,用金花盆種蓮花,不讓蓮花見風見雨,因此把蓮花嬌死了。只有安自自然然地種植了蓮花??赐赀@篇,我甚至做了一個夢。在夢里,我也變成了一顆千年蓮花的種子,我的爸爸和媽媽都變成了安。他們把我種在一個每天清晨都能被第一束陽光照射的地方,在爸爸媽媽的精心呵護下,我這朵蓮花終于盛開了,在花朵開放的那一瞬間,我睜開眼睛所見到的第一個景象,就是媽媽的那雙親切的眼睛,媽媽的'眼睛好明亮,好美麗,明亮和美麗的眼睛里,充滿了對我的愛。
從那天開始,我便不再怕媽媽的眼睛了。是啊!人不能拒絕愛呀。
2021年家庭教育滿分作文5
咱們中國的家庭自古以來注重“耕讀”,而今無需耕作,教育自然成了每個家庭的頭等大事,古語云:“養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰”,自然有一定的正確性,但在當今社會教育的主體應當是孩子,無論家庭教育還是學校教育都應是起引導作用。
家庭教育中,“養(yǎng)不教,父之過”,當今社會,物資生活富足,自是不會出現(xiàn)“路有饑婦人,抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養(yǎng)”,那么家庭對孩子的“教”便愈發(fā)重要。當今社會萬物互聯(lián),人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密,沒有人能再像隱士一般斷絕與社會的聯(lián)系。所以培養(yǎng)孩子的“社會性”,對孩子的“教”與“養(yǎng)”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書》中開篇既是“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”,可見品行對一個人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮,這都需要家長以身作則,像新聞中報道的“為等孩子父親上火車,而堵門影響列車啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教,引導孩子成為了理性的、有教養(yǎng)的人,只有真正成為了一個人,孩子才可能去投身社會,發(fā)光發(fā)熱。
當孩子在良好的家庭教育中成為了一個文明理性的現(xiàn)代人,學校教育便要傳授給孩子知識,引導孩子發(fā)現(xiàn)自己,認識自己。
嚴師出高徒,仿佛是中國人對學校教育的判斷。但真的只是如此嗎?嚴,固然是對的,但嚴的目的在于引導孩子專心學知識——壽鏡吾先生會打手板,但是打手板是為了讓孩子好好背書。因此只要能引導孩子的良好發(fā)展,那么無論嚴或松都是起積極作用的。更為重要的,是在學校教育中,學校和老師要為孩子提供平臺去發(fā)現(xiàn)自己的興趣、能力,為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說:“角逐列國是務,其首在立人,人立而后凡事舉。若其道術,則尊個性而張精神?!蔽蚁脒@便是如今學校教育的宗旨――立德樹人,尊重個性。那么在這個標準下,嚴不是準則,而在于“導”,如何引導學生發(fā)現(xiàn)自我。因此諸如“游學”、“科技創(chuàng)新比賽”、“藝術團”等新興課程應運而生,成為幫助學生的“梯子”、“路燈”,引導孩子去探索世界,發(fā)現(xiàn)自己,尋求理想。而非像過去“填鴨式”的教導孩子要成為什么樣的人才。
這種“幼者本位”式的教育理念,在當今社會正如火如荼地發(fā)展著,潤物無聲,靜待花開,想必在如此教育理論下成長的新一輩年輕人,在花開之時,定能成為中華民族新的“脊梁”。
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