寫(xiě)作指導(dǎo)：人物描寫(xiě)四忌例談

　　隨著中考的步步逼近，很多同學(xué)感到時(shí)間的緊迫和自己的緊張。閱讀不知如何下手，作文不知如何開(kāi)筆，很多棘手的問(wèn)題擺在眼前。以下是小編整理的關(guān)于作文指導(dǎo)之人物描寫(xiě)四忌例談，供大家參閱。

　　作文指導(dǎo)：人物描寫(xiě)四忌例談

　　我們寫(xiě)文章都離不開(kāi)寫(xiě)人。寫(xiě)人又離不開(kāi)寫(xiě)出人物的血肉與靈魂，千方百計(jì)地讓筆下的人物站立起來(lái)，豐滿起來(lái)，鮮活起來(lái)，可是我們從學(xué)生的習(xí)作和考場(chǎng)作文卻看到眾多的人物是草紙人、木偶人，我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)要四忌。

　　一忌：刻板式的勾畫(huà)臉譜。

　　例1：我認(rèn)真地打量著新同學(xué)，高高的個(gè)子，不胖也不瘦，剪著小平頭;往下看，兩道濃眉下一雙炯炯有神的大眼，鼻直口闊，臉色略微有些發(fā)黑;上身穿一件白色運(yùn)動(dòng)衫，下身一條灰色西褲，腳穿一雙網(wǎng)球鞋;他左手拎著書(shū)包，右手拎一網(wǎng)兜，網(wǎng)兜里有一只新足球。仔細(xì)閱讀這一片段，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者描寫(xiě)的人物顯得呆板，缺少靈性。

　　首先描寫(xiě)人物時(shí)不要像畫(huà)臉譜式的面面俱到，眉毛胡子一把抓。描寫(xiě)人物的外貌要抓住其最顯著的特征，如魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中所刻畫(huà)的楊二嫂形象就僅抓住“凸顴骨”“薄嘴唇”“兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”等特征，寥寥幾筆就刻畫(huà)出一個(gè)尖酸刻薄的生動(dòng)形象。其次描寫(xiě)人物不要刻板式的靜態(tài)臨摹。例如我們?cè)?ldquo;兩道濃眉下一雙炯炯有神的大眼”的后面加上“眼睛一眨一眨的，眼神中透出聰穎，還帶有些調(diào)皮的表情”等描寫(xiě)句，人物就鮮活多了;如在“網(wǎng)兜里有一只新足球”后增加主觀猜測(cè)“一看就知道是個(gè)球場(chǎng)虎將”等句，還能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn);如果想讓人物鮮活些，我們不妨再增加一些動(dòng)態(tài)描述：“他似乎已經(jīng)感覺(jué)到我們?cè)诳此秃懿蛔匀坏貨_著我們笑笑，又低頭看看兜里的足球，右腳輕輕地踢踢足球。”

　　二忌：蜻蜓式的輕輕點(diǎn)水

　　把心理活動(dòng)的起因?qū)懬宄?，?duì)展示人物形象是十分重要的。我們?cè)诿鑼?xiě)人物心理活動(dòng)時(shí)要走進(jìn)人物的內(nèi)心，揣摩人物的最深層的絲絲脈絡(luò)。寫(xiě)清人物在想些什么，又是怎樣想的，千方百計(jì)把心里動(dòng)態(tài)活動(dòng)的過(guò)程全面展現(xiàn)出來(lái)。否則，人物的形象就會(huì)蒼白無(wú)力。請(qǐng)看下例：

　　例2、我走進(jìn)了辦公室，迎面正碰上曹老師的目光，里面充滿了責(zé)備，我喊了一聲“曹老師”，曹老師點(diǎn)了下頭，只是“嗯”了一聲。

　　如何讓上段中的人物“活”起來(lái)呢?首先要寫(xiě)出“我”走進(jìn)辦公室的心情：“我懷著一顆忐忑不安的心走進(jìn)了辦公室”;其次表現(xiàn)出“我”見(jiàn)到曹老師時(shí)的具體感受：“老師的目光里完全沒(méi)有了往日的慈祥可親，而是充滿了責(zé)備，于是一陣恐懼襲上心頭，只覺(jué)得手心出汗，似乎連心跳的聲音也能聽(tīng)到”;再次突出“我”喊曹老師時(shí)的聲音與往常有什么變化：“我只好勉強(qiáng)地笑一笑，喊了一聲”曹老師“，連聲音都帶有幾分顫抖”;最后寫(xiě)出老師應(yīng)答的表情和態(tài)度，可以這樣描述：“曹老師皺了皺眉，鼻孔里嗯了一聲”。如此濃墨重彩地渲染揣摩，人物的心理活動(dòng)就更具體、更真實(shí)，我們讀了這段文字，眼前仿佛就有一位即將挨批評(píng)的十分緊張的中學(xué)生形象。

　　三忌：拉洋片式的機(jī)械運(yùn)動(dòng)

　　動(dòng)作描寫(xiě)是刻畫(huà)人物的最為重要、也是最常用的一種表現(xiàn)手法。在我們熟知的古今中外的文學(xué)作品中，傳神的動(dòng)作描寫(xiě)比比皆是，有葛朗臺(tái)死前獨(dú)具特色的動(dòng)作，有范進(jìn)中舉后出人意料的瘋癲，有孔乙己“排‘出九文大錢(qián)的炫耀和“摸“出四文錢(qián)的尷尬。作家萊辛說(shuō)過(guò)：“主要的東西是讓人行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)動(dòng)作顯示人物的性格特征。”如果機(jī)械地臨摹人物的動(dòng)作，那人就會(huì)成為“僵尸”。看下例：

　　例3、我不情愿地站起來(lái)，拿著數(shù)學(xué)書(shū)走到黑板前做題。我還把粉筆都弄斷了幾次。本來(lái)很簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，卻用了十分多鐘。

　　上段只客觀機(jī)械地寫(xiě)人物“做了些什么”，動(dòng)作之間缺少連貫性，如同“拉洋片”，又像“連環(huán)畫(huà)”，如何將每一幅幅畫(huà)連綴起來(lái)呢?我們可以增加具體的動(dòng)作描寫(xiě)，把“怎樣做的”的過(guò)程寫(xiě)清楚，變成精彩的流動(dòng)的“錄像片”。如既然我是“不情愿地站起來(lái)”，就應(yīng)該是“拿著書(shū)慢騰騰地走上講臺(tái)，先在粉筆盒里選了一支又一支的粉筆，又寫(xiě)了擦，擦了又寫(xiě)，折騰了老半天”。

　　四忌：錄音式的單一對(duì)話

　　描寫(xiě)人物的語(yǔ)言不是錄音，而應(yīng)該像魯迅先生指出的那樣：“人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)。”達(dá)到這境界就要注意人物語(yǔ)言的描寫(xiě)必須符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等特點(diǎn)，必須反映人物的特征。

　　例4、姐的對(duì)象一走，全家人就議論開(kāi)了。“不行!長(zhǎng)得不行!”妹妹說(shuō)。我問(wèn)媽媽：“您看呢?”媽媽說(shuō)：“我沒(méi)看清楚。”“我看他是二等殘廢。”小弟說(shuō)。“胡說(shuō)!我看了，沒(méi)毛病!”媽媽說(shuō)。妹妹說(shuō)：“小弟說(shuō)的二等殘廢就是個(gè)子不到一米八!”“對(duì)了!在咱們家里沒(méi)一米八就是二等殘疾。”小弟說(shuō)。“老爸就是二等殘疾，只有一米七”我說(shuō)。

　　這段文字僅“錄”下了人物說(shuō)了些什么話，但沒(méi)有寫(xiě)出說(shuō)話人的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和說(shuō)話者說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、表情、動(dòng)作。如能注意到這些，就能增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感和立體感，讀來(lái)會(huì)身臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲。如為了表現(xiàn)妹妹的武斷，可以讓妹妹“毫不猶豫地說(shuō)”;“我”似乎對(duì)妹妹的觀點(diǎn)不贊成，是個(gè)穩(wěn)重謹(jǐn)慎的人，可以增加這樣的插入語(yǔ)“我瞪了她一眼，轉(zhuǎn)身問(wèn)媽媽”;為了突出小弟的自傲和狂妄，不妨讓小弟“驕傲地晃動(dòng)著他一米八的身板”說(shuō)話。

　　人是活生生的，寫(xiě)在文章中的人物也應(yīng)該是活生生的，只要我們細(xì)致觀察，把生活中的實(shí)際情況詳細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)，你筆下的人物就會(huì)豐滿和鮮亮。

　　寫(xiě)作指導(dǎo)：從小處著筆處理話題作文

　　作為一位高中的語(yǔ)文老師，如何教學(xué)生寫(xiě)好話題作文一直是讓人覺(jué)得頭痛的問(wèn)題。由于知識(shí)面等原因，學(xué)生的作文極容易落入假而空的“圈套”。我們的作文訓(xùn)練就應(yīng)該有意識(shí)的去避免這種情況的出現(xiàn)。筆者認(rèn)為處理話題作文很大的一個(gè)方面還在于從小處著筆，以小見(jiàn)大。我想以《勇氣》為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

　　一艘軍艦上，一名德國(guó)軍官和一名英國(guó)軍官在談?wù)撚職狻?ldquo;我讓你看看什么是勇氣。”德國(guó)軍官說(shuō)著，叫來(lái)一名德國(guó)士兵，命令他爬上100米高的桅桿，在上面敬一個(gè)禮再跳下來(lái)。這名德國(guó)士兵很快照辦了?？粗靡庋笱蟮牡聡?guó)軍官，英國(guó)軍官笑著說(shuō)：“我讓你看看我們英國(guó)皇家海軍的勇氣。”他命令一名英國(guó)士兵爬上一根300米高的桅桿，在上面敬三個(gè)禮然后跳下來(lái)。這個(gè)英國(guó)士兵一聽(tīng)，馬上叫嚷道：“先生，你肯定瘋了，我怎么能做這種事情呢?”“這才叫做真正的勇氣。”英國(guó)軍官對(duì)德國(guó)軍官說(shuō)道。

　　敢從100米高的桅桿跳下來(lái)是一種勇氣，敢于說(shuō)出自己的意見(jiàn)也是一種勇氣，你對(duì)勇氣有什么看法呢?請(qǐng)以“勇氣”為話題寫(xiě)一篇作文。

　　雖然話題作文的審題的限制已經(jīng)放寬，但不代表我們不用審題。審題也是寫(xiě)好話題作文的非常關(guān)鍵的一環(huán)。拿到“勇氣”這個(gè)話題，我們也必須先審題。審什么呢?審的是提示性語(yǔ)句和話題本身。話題作文前一般會(huì)給出一段材料和一段提示性的語(yǔ)句。材料在話題作文中可用可不用，而提示性語(yǔ)句卻不容我們忽略。如2003年高考全國(guó)卷作文題：

　　“宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō)：“不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

　　以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事，但是，也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。

　　從這段提示性的語(yǔ)句我們可以知道作文的要求是寫(xiě)感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺之間的關(guān)系，必須辨證的看待二者之間的聯(lián)系，僅僅寫(xiě)其中的某一個(gè)方面就屬于離題。“勇氣”這一話題給出的提示性語(yǔ)句給了我們寫(xiě)作兩種提示：面對(duì)困難的勇氣和勇于說(shuō)“不”。我們的腦海中馬上會(huì)浮現(xiàn)出幾則事例。比如“軍神”劉伯承的故事?？箲?zhàn)年代，劉伯承被打壞了一只“左眼”。他來(lái)到一家德國(guó)醫(yī)生開(kāi)的診所。這位德國(guó)醫(yī)生蔑視膽小的人，剛剛趕走一位害怕做手術(shù)的病人。而當(dāng)他面對(duì)劉伯承，聽(tīng)到劉伯承拒絕使用麻藥的要求，他卻汗如雨下。當(dāng)劉伯承坦誠(chéng)而平靜的說(shuō)出醫(yī)生割的刀數(shù)為72刀時(shí)，這位自尊心極強(qiáng)的醫(yī)生情不自禁的喊出了“軍神”。沒(méi)有麻藥做眼部手術(shù)，劉伯承身上表現(xiàn)出了一個(gè)軍人大無(wú)畏的“勇氣”。也許我們還能聯(lián)想到日本著名指揮家小黑澤爾的故事。小黑澤爾參加了一次大型指揮大賽。臺(tái)下坐滿了當(dāng)時(shí)音樂(lè)界的權(quán)威，他鎮(zhèn)定自若。當(dāng)他指揮演奏時(shí)，他意識(shí)到曲譜上有一個(gè)小小的錯(cuò)誤，他提出了自己的質(zhì)疑卻遭到了呵斥。再一次的演奏證實(shí)自己的判斷是正確的時(shí)候，他義正詞嚴(yán)的說(shuō)：“我拒絕演奏一首有瑕疵的樂(lè)曲。”臺(tái)下給予了小黑澤爾長(zhǎng)久而熱烈的掌聲。原來(lái)錯(cuò)誤只不過(guò)是評(píng)委們故意設(shè)置的一個(gè)小小的障礙。小黑澤爾用自己“勇敢”的行為證明了說(shuō)“不”的價(jià)值。

　　其次是理解話題本身。我們應(yīng)該明確“勇氣”是可大可小的。大到為國(guó)家民族的解放事業(yè)視死如歸，大到面對(duì)兇殘的歹徒大義凜然。然而嬰孩離開(kāi)媽媽的雙手，艱難的邁出第一步不需要勇氣嗎?一個(gè)人在漆黑的夜晚穿過(guò)一條小巷不需要勇氣嗎?課堂上能夠主動(dòng)站起來(lái)回答老師提問(wèn)不也是一種勇氣的表現(xiàn)嗎?……可見(jiàn)，“勇氣”不是大人物的專利品，每一個(gè)人身上都有著“勇氣”。同時(shí)，我們應(yīng)該明確“勇氣”和“勇敢”是兩種不同的概念。“勇氣”就像潛伏于人內(nèi)心的一座活火山，而“勇敢”卻是這座火山噴發(fā)后的壯麗奇觀，是一種外在表現(xiàn)，所以我們會(huì)說(shuō)“一個(gè)人很勇敢”，但卻不會(huì)說(shuō)“一個(gè)人很勇氣”。既然“勇氣”是人內(nèi)在的一種品質(zhì)，那么寫(xiě)“勇氣”就應(yīng)重在寫(xiě)人物的心理。

　　寫(xiě)話題作文無(wú)論以什么樣的文體出現(xiàn)，記敘文也好，議論文也好，即使是散文，有一個(gè)充實(shí)的內(nèi)容是必不可少的，我們必須把我們平時(shí)觀察積累的材料在腦海里梳理一遍，什么樣的材料最能體現(xiàn)主題呢?我們不要求寫(xiě)出偉人的豐功偉績(jī)，一件小事也能打動(dòng)人心。

　　有同學(xué)在文章開(kāi)頭引用汪國(guó)真《別把頭低下》“難道低著頭就看不到，碰不到失敗嗎?勇敢抬起頭……”這無(wú)疑就是對(duì)話題的一種最好的詮釋。生活中難免會(huì)碰到風(fēng)風(fēng)雨雨，是勇敢的抬起頭還是屈從于命運(yùn)的捉弄?我們當(dāng)然應(yīng)該選擇前者。針對(duì)這一主題，有同學(xué)就寫(xiě)到一位都市的拾荒者在城市中的艱難掙扎。小人物的血淚，小人物面對(duì)困境表現(xiàn)出來(lái)的“勇氣”讓每一個(gè)生活在大都市的人都為之汗顏。

　　“勇氣只屬于強(qiáng)者”。“一輛公共汽車(chē)上，人們仿佛怕驚醒了這熟睡的悶熱的空氣都緘默其口，只有坐在后座的一位胖子興致勃勃：‘現(xiàn)代社會(huì)真是人心不古，世風(fēng)日下，哪天不發(fā)生點(diǎn)搶劫、偷竊的事?要是我碰到，第一個(gè)就奮不顧身……’慷慨的言語(yǔ)讓人們對(duì)他肅然起敬。車(chē)過(guò)了一站又一站，平靜的車(chē)廂響起一位小男孩稚嫩的聲音：‘叔叔，老師說(shuō)不能隨便拿別人的東西。’停在別人衣兜的手迅速的移走，憤怒的眼神、疑惑的眼神卻一起射向了小男孩……車(chē)廂里除了平靜還是平靜。風(fēng)波過(guò)去，人們就像剛剛看完一場(chǎng)驚險(xiǎn)的電影熱情高漲，還是那位大胖子：‘今天如果不是身體不適，我肯定挺身而出。’……”含淚的幽默能讓燦爛的天空頃刻間掛滿烏云。小作者讓我們看到了我們天真的童年，虛偽的成年，在社會(huì)面前被扭曲變形的“勇氣”。這位小男孩無(wú)疑才是“強(qiáng)者”。我們作文的目的也必須達(dá)到這種震撼力。

　　強(qiáng)者的勇氣不僅屬于這位小男孩，還屬于一只小羊。“一條小河把小村分割成兩個(gè)部分。村里家家戶戶都養(yǎng)羊。別家的羊都十分‘苗條’，我家的羊卻體態(tài)臃腫。究其原因，原來(lái)是因?yàn)樾『由系莫?dú)木橋。自家的羊勇敢的走上獨(dú)木橋，在小河的那邊吃上了鮮嫩的草，而別家的羊只能‘望河’興嘆。”這一則十分有趣的小故事讓我們聯(lián)想到“美猴王”。這只天生的石候不也是跨過(guò)水簾洞才當(dāng)上山大王，從而成就了“齊天大圣”的一段佳話么?

　　面對(duì)生活中的大苦難，我們都知道“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”的道理，然而我們是否忽略了我們身邊的小事呢?請(qǐng)看《面對(duì)》：

　　“當(dāng)成績(jī)下降時(shí)，自己對(duì)自己說(shuō)：下次努力;

　　當(dāng)傷害了別人時(shí)，自己對(duì)自己說(shuō)：下次注意;

　　當(dāng)別人早戀時(shí)，自己對(duì)自己說(shuō)：這個(gè)年紀(jì)，說(shuō)喜歡已是一種奢侈，說(shuō)愛(ài)更是一種浪費(fèi)……

　　當(dāng)成績(jī)?cè)俅瘟疗鸺t燈時(shí)，我們學(xué)會(huì)了自我安慰;

　　當(dāng)再次傷害別人時(shí)，我們學(xué)會(huì)了推卸;

　　當(dāng)自己早戀時(shí)，我們學(xué)會(huì)了逃避……”

　　我們可以勇敢地對(duì)侵略主義說(shuō)“不”，可以對(duì)說(shuō)“不”，可以對(duì)侵害我們?nèi)松頇?quán)益的行為說(shuō)“不”，為什么不能對(duì)我們身上的缺點(diǎn)說(shuō)“不”呢?寫(xiě)自己身邊的小事也能達(dá)到以理服人的目的。

　　“承認(rèn)”不僅是要正視自己的缺點(diǎn)，而且應(yīng)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。“一位孤單的老人把花當(dāng)作心靈的慰藉，兩個(gè)調(diào)皮的小男孩毀壞了花圃。老人病倒了。小男孩愧疚的道出了實(shí)情。”人性無(wú)疑是美的，我們的話題作文完全可以挖掘人性之中美麗善良的一面，生活中的小事無(wú)不是人性美的體現(xiàn)。

　　總之，無(wú)論話題是什么，我們都可以試著首先從我們身邊的小事考慮。小處不一定沒(méi)有風(fēng)景。

　　作文中怎樣展開(kāi)聯(lián)想

　　學(xué)生作文，最常見(jiàn)的毛病就是內(nèi)容貧乏，無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)話可說(shuō)。這種現(xiàn)象，有人往往歸結(jié)為詞匯缺乏，遣詞造句能力不足。其實(shí)，這主要還是因?yàn)檫@些同學(xué)不會(huì)在現(xiàn)有生活的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象的緣故。把聯(lián)想運(yùn)用到寫(xiě)作中，可使文章內(nèi)容豐富、充實(shí)，表達(dá)生動(dòng)、形象。學(xué)生在作文中，怎樣展開(kāi)聯(lián)想呢?我們可按照下列三種思路去培養(yǎng)和發(fā)揮自己的聯(lián)想能力。

　　一是從“相近”“相關(guān)”的方面去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在時(shí)間或空間上有相近或相關(guān)關(guān)系的其他事物的聯(lián)想。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，由人間獨(dú)酌，起舞弄清影寫(xiě)起，聯(lián)想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關(guān)的事物而引起的聯(lián)想。

　　二是抓住“相似”的特點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質(zhì)或或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如郭沫若《天傷的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再?gòu)拿餍菍?xiě)到街燈，通過(guò)牛郎織女的幸福生活，寄托了作者反抗傳統(tǒng)觀念、追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。茅盾的《白楊禮贊》，抓住白楊樹(shù)干、枝、葉、皮及頑強(qiáng)生命力這一點(diǎn)，采用象征手法，由此及彼，自然而然地聯(lián)想到和白楊樹(shù)一樣具有頑強(qiáng)生命力的北方農(nóng)民。再如，由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，這些都是抓住事物的相似之處來(lái)展開(kāi)聯(lián)想的。

　　三是朝著“相對(duì)”“相反”的方向去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上有相對(duì)或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急?”就是較好運(yùn)用了相對(duì)與相反聯(lián)想的手法，設(shè)置了豆萁煮豆這一特寫(xiě)鏡頭，凸現(xiàn)了兄弟相殘的主旨，收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。又如許地山的《落花生》：“花生的好處……很多它的果實(shí)深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅的果實(shí)高高掛在枝頭……”在這里，作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對(duì)的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋(píng)果。這些都是由相對(duì)或相反的事物，通過(guò)對(duì)比而產(chǎn)生的聯(lián)想。

　　總之，聯(lián)想是在所見(jiàn)所聞的基礎(chǔ)上展開(kāi)的。如果觀察不全面、不細(xì)致，聯(lián)想就難以展開(kāi);如果見(jiàn)聞寫(xiě)得不具體、不切實(shí)，聯(lián)想就會(huì)失去基礎(chǔ)。這就要求我們平時(shí)要勤于觀察、善于觀察。逐步積累生活經(jīng)驗(yàn)，不斷汲取知識(shí)養(yǎng)料，養(yǎng)成勤于思考、善于聯(lián)想的好習(xí)慣。這樣，我們就能在寫(xiě)作文時(shí)，一邊寫(xiě)，一邊想，積極開(kāi)動(dòng)大腦，寫(xiě)出聯(lián)想的內(nèi)容，好文章自然會(huì)寫(xiě)出來(lái)了。