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拉薩游記900字作文

時(shí)間: 若木636 分享

  小編導(dǎo)語(yǔ):這是一篇關(guān)于重回拉薩的游記作文,恍惚間覺(jué)得時(shí)間和空間都凝固在布達(dá)拉宮的宮殿里,喃喃的誦經(jīng)聲在酥油香與橙黃燈影之間滲入心田,感覺(jué)自己如一縷燈光,一粒微塵,充盈而愉悅,平靜而渺小。

  忙里偷閑,總喜歡獨(dú)處一隅,沏杯清茶,捧一卷書(shū)或是荷鋤庭院,靜靜一任時(shí)光漫卷,或是品讀,或是勞作,或是思索,或是回味,或是什么也不想,這便是一種難得的奢望與幸?;蚴且环N快樂(lè)。

  心動(dòng)已不易,感動(dòng)已是很難。

  拉薩,三千云夢(mèng),夢(mèng)縈魂?duì)?,終于重回夢(mèng)中的故園。正午時(shí)分,驕陽(yáng)似火,碧空萬(wàn)里,湛藍(lán)的天空更覺(jué)其魅無(wú)窮,或是身心具藍(lán),真有一種融化在其中的感覺(jué)。傍晚的拉薩,星星剛露面,四下里云層便潛滋暗涌,午夜時(shí)分便遮蓋滿(mǎn)天,不久便電閃雷鳴,冰雹和著暴雨,傾瀉而下,甚是暢快淋漓。

  清晨云開(kāi)雨霽,好一片清涼世界,如同我心。

  佛無(wú)所相,隨眾生心。明凈悠遠(yuǎn)的藍(lán),無(wú)與言表,仿佛可掬,卻又怕觸之欲碎,圣潔之下,唯有雄偉壯麗可言之。

  拉薩,Lhasa,即 “神圣之地”,由藏王松贊干布所建,瑪布山從天而降,拉薩全城拱衛(wèi),布達(dá)拉宮巍然屹立,歷經(jīng)千三百余年的歲月洗滌,依然燦爛而神秘。

  布達(dá)拉,梵文“普陀洛迦”,即“慈航普渡”的意思。

  布達(dá)拉宮以瑪布山,即“紅山”山體為基,以石壘砌,以木為脊,依山而建,雪域之白,天藍(lán)、地黃、火紅、水綠熏染烘托,將佛教“欲界”、“色界”和“無(wú)色界”展現(xiàn)得淋漓盡致,由此也成為西藏建筑藝術(shù)和宗教文化的象征。

  不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿,瑪吉阿米因倉(cāng)央嘉措的情歌而成名,倉(cāng)央嘉措?yún)s因瑪吉阿米而迷情。“瑪吉阿米”,即“少女”的意思。

  再一次來(lái)到瑪吉阿米樓頂,俯瞰人群的往來(lái),八廓街環(huán)繞大昭寺一圈,東街和南街一覽無(wú)余。一群衣衫襤褸的佛子,雖灰塵滿(mǎn)面,卻一臉的虔誠(chéng),從早到晚,無(wú)論天晴或是下雨,一步一拜,五體投地,充滿(mǎn)安詳與淡然。不覺(jué)之間已然心動(dòng),覺(jué)得那就是自己,與此同時(shí)也有一種想哭泣的幸福與感動(dòng)!

  或許這就是信仰的力量,或許這也才是追尋生命永恒的不二法門(mén)!

  于是決定再次登臨布達(dá)拉宮。

  輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,便覺(jué)時(shí)光在指尖流動(dòng)。依山而上的石階一側(cè)堆滿(mǎn)了瑪尼石,石上鐫刻著晦澀難懂的經(jīng)文,傳說(shuō)這些古老瑪尼石記載的是梵文密語(yǔ),承載的是佛陀無(wú)上的般諾智慧。一路上都有虔誠(chéng)的佛子,正用他們的身體丈量著去來(lái)生死的輪回。

  自己何嘗又不是在歷經(jīng)輪回?

  恍惚間覺(jué)得時(shí)間和空間都凝固在布達(dá)拉宮的宮殿里,喃喃的誦經(jīng)聲在酥油香與橙黃燈影之間滲入心田,感覺(jué)自己如一縷燈光,一粒微塵,充盈而愉悅,平靜而渺小。

  靈魂如風(fēng),塵緣若夢(mèng);

  娑婆有淚,捫心無(wú)悔。

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